《九流闲人》

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九流闲人- 第926部分


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尽之前将自身佛火转化为净世琉璃佛焰,那么此人便会真正的被佛火烧死,甚至连轮回转世都不能。



    净世琉璃佛焰的修练法门并不是什么秘密,几乎所有修练佛法之人都知道如何修练。可真正会去修练净世琉璃佛焰的人却并不多,在昆仑佛界已经记载的佛界高人中,只有十三人修练过此法,这些人绝大部分都是自身进入天人五衰毫无退路且佛心永固的菩萨、佛尊等等,他们修练此法本就已经抱着不成功便成仁的想法,只不过最终成功的人只有一个,这人就是现在的佛界灵山法主之首慧觉菩萨,佛界菩萨乘也因为他成为了佛界第一宗。



    虽然慧觉菩萨最终修成了净世琉璃佛焰,但是据传其所成就之净世琉璃佛焰只不过是一点之焰,而且其琉璃无垢不灭体也不过是一个头颅罢了,显然比不上眼前这尊全身皆为琉璃无垢不灭体,净世琉璃佛焰烧三尺的佛骨。



    按照徐长青所知的净世琉璃佛焰的修练法门,只要修练成了此佛焰,便不再有天人五衰之相,佛焰不灭,就能永生不死。然而,眼前的情况显然和传说中净世琉璃佛焰的功效不太相符,这具佛骨虽然佛焰浓厚,骨成无垢,但却毫无半点生息,早已死去多年,甚至连原本的肉身都已经完全腐烂,只留下了琉璃无垢的不灭佛骨。由此可见这净世琉璃佛焰的传说功用和事实效果应该有很大差距,而且如果不是骨骼和肉身皆成为琉璃无垢不灭之体的话,依然逃不过天道生灭之忧。



    虽然此净世琉璃佛焰的永恒不灭说与事实颇为不符,但并不代表这佛焰的真实威能就同样与事实不符,恰恰相反的是此佛焰在徐长青看来绝对不比自己的金乌神火和兜率天火差。虽然还相隔一段距离,但徐长青已经感受到了从净世琉璃佛焰中散发出来的巨大压力,而且并非针对肉身。此佛焰的威压直接作用在魂魄元神上,若非自己早就已经习惯了金乌神火和兜率天火这两种先天灵火,而自己的道心修为也已经达到了大罗金仙境,或许他的魂魄已经被这股佛焰给震散了。



    可即便徐长青挡住了佛焰的压力,但他用星辰砂凝结的法相实体也变虚了不少,直到他将大道本心转化到八宝琉璃人参果树元神,以佛性为本性,方才令到佛焰威压减弱下去。为此,徐长青开始调动八宝琉璃人参果树元神分身中的佛元,融入到这星辰法相之中,令三头六臂状的法相变成了一尊露出菩萨慈悲相、金刚忿怒相和如来寂灭相的佛尊,头顶的星辰幻象也变成了圆觉佛光。



    这时净世琉璃佛焰给他带来的威压已经减弱到了极点,无法再对徐长青造成任何影响,随后徐长青开始查看四周,希望发现现他一步进来之人。然而,在这个不大的草坪之上,除了自己以外再无其他人,可是从周围留下来的佛元气息来看,这里的确有人在不久前进入过,而且还是两个人。其中一个就是在大荒界开启曼荼罗法阵的那名修佛之人,另外一个也是修佛之人,但其法力隐而不显,如果不是徐长青的神识非比寻常的话,只怕也很难感觉到其存在。这种与道家无为道元颇为相似的佛元,倒是让徐长青想到了传说中的禅宗佛元,因为纵观佛家诸法,只有正宗吸收了道儒部分思想的中国禅宗方能有此种缥缈佛元。只可惜自宋以来,真正的禅宗大德早已消失,而禅宗最为纯正的顿悟法门也和其他佛家法门融合,早已失去了本来面目,剩下的所谓禅师多为主修他宗法门、喜欢拿着棒喝、参话头等外相形法当真谛的伪禅宗。



    先徐长青到此的这两名修佛之人如今已经离开,他们并非是不想收取这具佛骨,掌握这多宝塔,只因他们的修为无法支撑他们完全吸收炼化这具作为多宝塔阵枢的佛骨。只不过他们也并非空手而退,从地面草地上的明显痕迹来看,这两名修佛之人至少摄取了将近七成左右的净世琉璃佛焰。虽然因为不是这股净世琉璃佛焰自修而成,它即便完全炼化只怕也会因此衰退至少一两个等级,但是有此焰作为火种,他们自己再修练净世琉璃佛焰,就能够起到事半功倍的作用,也更容易修练成功,和佛界灵山法主之首的慧觉菩萨并驾齐驱。



    在寻找那两名修佛之人如何离开的痕迹无果后,徐长青不再将其放在心上,而是将注意力转移到了佛骨上,只要他炼化了这佛骨,整个多宝塔就在他掌握之中,到时只要那两名僧人还在多宝塔,他就完全能够将他们找出来。



    想到这里,徐长青便决定想办法将这佛骨炼化,于是他自己感觉了一下佛骨所散发出来的力量,心中逐渐有了想法。只见他走到了那沙罗双树旁边,结下了两根枝叶,跟着将其插在佛焰外围的草地上,施展生死有无之道,催发两根沙罗双树的枝叶,令其在短时间内生长成形,也化作了华盖拱门状,并和原来那两根纱罗树连接起来,逐渐形成一体。



    做完这一切布置后,徐长青便坐在了新的沙罗双树下,将佛骨金刚座的佛性完全运使出来,和旁边的沙罗双树连接在一起,并且通过这种奇妙的连接,令八宝琉璃人参果树元神的佛骨金刚座和对面琉璃无垢不灭佛骨产生出共鸣。这时,佛骨周围的净世琉璃佛焰似乎也开始响应这种同一共鸣状态,佛焰向外蔓延开来,逐渐将徐长青的星辰法相实体包裹起来,并且以极为缓慢的速度一丝丝钻入星辰法相之中,直指八宝琉璃人参果树元神,慢慢的渗透到佛骨金刚座中。
正文 第五百六十四章多宝佛焰(下)
    第五百六十四章多宝佛焰(下)



    其实相比起这多宝塔来,徐长青更想要得到这净世琉璃佛焰,因为这多宝塔虽然神妙非常,堪比上古先天灵宝,但只要给他一点时间参悟多宝经,以他的资质,也一样能够修成多宝须弥界,凝结成多宝塔。至于净世琉璃佛焰他即便将所有佛法修至大乘,证得最上佛家道果,也没有把握修炼成功,毕竟这种先天灵火的修炼靠的完全是机缘和运气,把自己的性命寄托在老天开眼上,显然不附和徐长青做事的准则。此外他如此看重净世琉璃佛焰,也是因为此佛焰能够炼化道心,令道心万劫不加,再无走火入魔之险,更主要的是此佛焰能够转化业火,清除自身业力,提升他对因果业报这类天地大道的理解,从而进一步的完善他所悟出的三界因果大道。



    很快徐长青八宝琉璃人参果树的佛骨金刚座中就浮现出一尊与眼前佛焰佛骨完全一样的佛骨虚像,并且以极为缓慢的速度逐渐凝实,而与之相对应的是佛焰佛骨也随之变虚。



    在徐长青的元神分身和佛骨达成共鸣的时候,徐长青也同样与这座多宝塔融合在一起,并且很快的掌握了这座多宝塔的一切信息。比如在塔顶除了大荒须弥界外,还有大乐须弥界和大苦须弥界,而且每一须弥界中都有一'无^错^小说''m'。'quledu'。''尊只有佛元而无佛性的草包如来,分别是百相万手大乐多宝如来和千相十万手大苦多宝如来。此外多宝塔的威力也比他想象得要大得多,如果不是没有人控制多宝塔的中枢阵心,无法将多宝塔的威力完全发挥出来,他也无法如此轻易的通过星辰砂的作用,在多宝塔中任意穿行。



    虽然徐长青眼下还无法控制多宝塔,但是却能够观察到塔中发生的一切,眼下还在塔中的除了自己那一层还有人以外,就只有李永丰那一层,以及十余名被困在多宝塔底层迷宫中的仙妖佛魔。



    在李永丰那一层中,控制了将近七成仙妖佛魔的李永丰,加上燕风、废五、遮目罗汉等人的支持,已经完全掌握了局面,之前半推半就保持中立的仙律堂、白莲教等人也站到了一起,增加其威势。因为眼下自己这一方的势力占优,李永丰便借势威逼,要紫云道人、佛界多目金刚以及魔界龙象魔君等三名修为半步跨入至强之境的仙佛魔放开神魂,让他用招妖聚仙图印上禁罚烙印,彻底收服他们。



    面对李永丰的强势威压,加上李永丰之前所展现出来的实力,让紫云道人等三人心存惧意,而当李永丰用更加精妙的手段,将那两块金砖祭起的时候,紫云道人最先承受不了压力,放开神魂,让李永丰打伤禁罚烙印,紧跟着佛界多目金刚也同样放开神魂。三人中只有龙象魔君还想反抗,但是当燕风、废五、遮目罗汉和反水的紫云道人、夺目金刚等一同威逼时,他也不得不低头臣服。



    虽然招妖聚仙图只能强行禁制合道地仙巅峰以下的仙妖佛魔,但是这不包括那些主动放开神魂元神之人。能够收服这三人不但能够补全招妖聚仙图的五个灵宝主魂空缺,令此宝其他的功用和威能全部放开,还能够使得李永丰的势力一跃成为昆仑仙界最顶层的仙家势力之一。唯一可惜的就是之前同样被印上禁罚烙印的鬼影子和落羽仙君修为与这三人相差实在很大,如果他们的实力不能尽快提升起来的话,招妖聚仙图也会因此存在一些漏洞。



    在仙佛魔三方修为最高的主事之人皆落入李永丰之手后,其余修为同样半步跨入至强之境、或身怀异宝的仙妖佛魔也不得不表示投降,毕竟没有人愿意因为一时逞强,而千年修为一朝尽丧。只不过这些人李永丰并未独吞,而是将之交由燕风等人处理,只不过由于徐长青提醒过他小心遮目罗汉,李永丰便暗中引导,使得遮目罗汉最终只得到了一名身怀异宝的佛界诸天乘龙妖,其余人等皆被燕风和废五收为麾下。废五的天香桶同样拥有禁锢神魂的功效,虽然比不上徐长青炼制的招妖聚仙图,但用来对付这些仙妖佛魔已经足够了。



    在通过招妖聚仙图收服了众多修为高深的仙妖佛魔后,
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