，不久的将来便可以试着让奴人离开水晶森林，在外界游走。
在徐长青出手解决水晶森林现在存在的大麻烦时，圣墟那边依然不断将奴人送过来，因为环境比预计得要糟糕很多，使得徐长青不得不改变一些计划，原本准备放到最后过来的闻敖仲达被提前召了过来，并且还带来了一队两百名半神组成的护卫队。
这队半神的到来并不是为了跟周围的宗门开战而准备的，而是为了保护奴人不被掳劫，最近这两日奴人失踪的数目大幅增加，已经超出了徐长青的底线。只是，徐长青并不适合直接插手这件事，毕竟周围那些宗门势力的人还不知道有他这样一个存在坐镇此地，也还没有引起这些宗门势力高层的注意，他出手很可能会引起更多的关注。所以他准备了一队实力比起周围那些窥探的仙妖佛魔略差一些的半神，借助他所创出的战阵之法，和水晶森林的特殊性，应该足够应付那些仙妖佛魔势力对奴人的掳劫了。
相比起奴人和半神来，已经点燃神火的闻敖仲达受到了不良影响更大一些，虽然有遮蔽神器保护，但身体对两界天地之力的适应却不能完全消除。在其到来后的两天时间里，整个人都显得浑浑噩噩的，体内的神火、神力被压制得非常微弱，就像是重病了一般。只不过在经历了这段适应期后，他的身体和神魂很快恢复过来，在圣墟一直被压制的儒家文卷之气开始取代神灵神力，成为其体内的主导力量。因为受到昆仑三界天道之力的影响，他体内源自其父的雷龙血脉开始出现了激发的现象，开始衍生出一丝丝特殊的妖气。这妖气并不是一体的，而是分成两种，一种有些像是仙宫雷兽的气息，另一种则与龙族的气息相似，这应该是由于圣墟雷龙一族的妖兽血脉源头源自这两族的原因。
在闻敖仲达的情况稳定下来之后，他也开始修炼在圣墟无法修炼的儒家仙法，虽然水晶森林的环境对他的修炼也有影响，但修炼效果却比圣墟要超出太多了，甚至对其以文卷之气凝聚道理镇器也没有半点阻碍，其实力不但没有减弱，反倒有所提升，短短数天时间直接提升到了合道地仙之境。
徐长青又在帝王谷停留了几日，帮助闻敖仲达熟悉自身的力量，毕竟用神力神术的经验不可能适用于儒家文卷之气以及儒家仙法。经过几日训练，闻敖仲达已经熟悉了自己的力量，并且有实力坐镇帝王谷，徐长青便将手中的事务交给闻敖仲达，并且交给他几件足以应付至强仙人的法宝，然后其本人便直接离开了帝王谷，前往常阴的骨雷堂。（未完待续……）
第二卷下 第九百八十一章 ； ；骨雷阴脉（中）
常家兄弟的骨雷堂乃是鼎山的一大势力，原本他因为一些外在形势不得不归附在胡月娘的外道盟麾下，算是盟友关系。只不过，随着外道盟、虎猊堂、散仙盟、散妖盟四派结成四派联盟共同对抗李永丰苦药仙宗的蚕食，骨雷堂便脱离了外道盟，和从仙宫逃出来的神火大圣、惊涛大圣一同投入到了苦药仙宗门下，这无疑对四派联盟是一个沉重打击，也进而使得鼎山成了外门灵山两大势力争夺最激烈的地方。
常家兄弟虽然实力惊人，在外门灵山算得上顶尖的存在，但他们对自己宗门势力的经营实在不怎么样，绝大多数时候他们都是在各自的洞天福地中修炼，要不是他们收了几个好弟子，说不定他们创立的骨雷堂早就已经分崩离析了，也不会在鼎山闯出如此大的格局。
也正是因为这些弟子的能力突出，使得常家兄弟即便离开了外门灵山，前往魔界多日，也不会有任何后顾之忧。若是在以前，或许他们兄弟俩还会担心骨雷堂没有强者坐镇，单以那些实力才达到合道地仙之境的弟子们，无法应对周边宗门势力强者的冲击。不过，现在骨雷堂归附了苦药仙宗，而李永丰对骨雷堂极为重视，不单单将苦药仙宗的邪魔堂安设在了骨雷堂的左近，而邪魔堂的堂主则是和常家兄弟关系非常不错的｀无｀错｀小说｀m。ＱulＥdu。Ｃom惊涛大圣。有了苦药仙宗的人马作为后盾，常家兄弟完全没有了后顾之忧，而放开手脚的他们能够做得事情也多了不少。甚至在很长一段时间都是作为苦药仙宗暗藏的杀手锏存在着。
以龙兽分身的实力。即便他现在有伤在身。但比起骨雷堂内那些门人弟子来他的实力超出太多了，从进入骨雷堂地界开始，一路上没有遇到任何阻碍，也没有惊动任何守卫，很轻松的就潜入到了骨雷堂的核心地带骨灵殿前。
徐长青这一次来骨雷堂的主要目的就是为了完成对常阴的承诺，复活其妻子。虽然徐长青从没有来过骨灵殿，也不知道常阴将其妻子的肉身存放在哪里，但他却知道一点。想要保存一个活死人的肉身不腐，并且还能封存其神魂不散，那么保存其肉身的地方只能是一个至阴至寒并且充满灵气的地方。而他在来骨灵殿之前，就已经勘察过了帝王谷周边的地脉，很清楚符合存放常阴妻子肉身的灵脉就只有骨灵殿后山的灵脉。
或许是因为前面的防卫让徐长青太过轻松的缘故，在到达骨灵殿后山的墓冢后，徐长青一开始也没有在意周围的防御法阵，但很快他就意识到这里的防卫和前面的防卫是截然不同的两回事。如果说从骨雷堂地界外围一直到骨灵殿正门这段距离的防御仅仅相当于一般的外门灵山宗门势力的话，那么骨灵殿后山墓冢内外周边的防御就绝对能够媲美内门灵山小清微天任何一派仙家宗门的守山大阵，甚至以严密而论。就算是和大罗天九大宗门的山门大阵相比也不遑多让。
整个墓冢的守护大阵可以看作是常阴多年道法心得的集成，其中集合了他对自身大道的理解。也正因如此整个大阵非常独到，有别于昆仑三界其他山门大阵的基本特点，而且无处不透露着一股邪气。
墓冢大阵并没有按照一般的山门大阵或者护山大阵那样以周边灵脉作为阵源，而是以此地百万远古战仙人遗骸残存的灵气作为推动整个大阵的阵源，而这百万具尸骸被按照蕴藏灵气的不同分割成一百零八片，以天罡地煞之数布置成了了一个周天阵势。
若组成阵势的单纯只是仙人尸骸，即便阵势布置得如何巧妙，此阵也就只能算是一般的大阵，可组成阵势的乃是远古战仙人的尸骸，那情况就有所不同了。
这些远古战仙人生前肉身都达到了不败金身程度，以至于即便过去了无数年其尸骸依然还有大部分保存完好，尸骸之中蕴藏的灵气更是无比庞大，一点不比那些洞天福地差多少。只可惜尸骸灵气多年来一直散乱无序，未能进一步的凝聚蜕变，现在常阴将这些尸骸集中起来组成阵势，倒也算是物尽其用，若是没有意外的话，再过不到一甲子的时间，这些因阵势而凝聚的尸骸便有可能变化成真正的洞天福地，到那时整个阵势也会因此收益一同蜕变成极为少见的天地阵，
虽然常阴这个墓冢大阵从这古战仙人周天阵势来看已经算是难得的山门大阵了，但这还不是此阵的精华所在。根据徐长青的观察，这个大阵真正的杀招其实应该是阵势核心地带的那十六具完好无损的上古洪荒巫人骨骸。
常家兄弟在建造骨雷堂时挖出了十六具上古洪荒巫人尸骸早已是人尽皆知的事情，也曾在一段时间内吸引了不少人的注意。只不过因为这洪荒巫人尸骸仅仅是非常坚硬，除此以外就没有出现其他特异之处，再加上其他人绝大部分注意力都被常满的雷池给吸引过去了，所以周边一些势力也就没有再对这洪荒巫人尸骸投注过多的关注，仅仅知道这十六具巫人尸骸被制成了柱子。
说是柱子倒也算正确，徐长青在没有触动墓冢大阵的情况下，神念探入到了墓冢的内部，看到了里面的情景，那十六具洪荒巫人的尸骸的确是被制成了柱子。同样，这十六根尸骸柱子也是整个墓冢大阵的阵心所在，其作用就像是统帅万军的将帅一般控制着那百万具远古战仙人的骸骨灵气。一旦有人闯入这里，触动大阵，那么阵势便会运转起来，直接将闯入者拉入到一个不完整的洞天之内，而这个洞天中等待闯入者的是百万战仙人组成的天罡地煞战魂大阵和十六名拥有生前部分力量的洪荒巫人战魂。
洪荒巫人的存在印记在镇元子的残缺记忆中非常深刻，其力量并不能以大小而论强弱，在镇元子的技艺中对洪荒巫人所拥有的力量只有一个词能够形容，那就是诡异。洪荒巫人的力量或许不是洪荒万千族群中最强大的，但其力量的诡异程度却绝对是最顶尖的。即便是先天神祗在应付洪荒巫人的时候，都会小心谨慎，因为洪荒巫人的巫术往往会在不知不觉中让人中招，等到察觉的时候已经是不可挽回的了。所以在上古洪荒时期，很少有人会去主动招惹洪荒巫人，即便招惹了，也会以雷霆之势，在最短时间内将敌对的洪荒巫人打得魂飞魄散，永不超生，否则最终胜负很可能会是一个两败俱伤的结果。
百万战仙人的战魂就已经足够强大了，即便是龙兽分身这样强大的存在，也不敢保证能够在这样的阵势之中保存完好，再加上十六名拥有部分生前力量的巫人战魂，除非是龙兽分身动用心脏的本源之力蜕变成最初的死狱龙兽王，否则陷入进去了恐怕也很难脱身。以此来估量，整个昆仑三界之中能够在这墓冢大阵运转起来后，脱身出来的大能屈指可数，这恐怕也是常阴会放心离开妻子肉身存放之地的主要原因。
虽然这个墓冢大阵非常强大，但也并非是没有漏洞，至少在一开始见到这大阵的时