所以王政院的那些古老神灵家族最开始是准备将所有的危险扼杀在摇篮中，不让袁家这样的神灵家族强大起来。
只是他们的决定在得到了元老院、神灵祭坛的赞同后，却被四位至高神给否决了。圣墟的至高神认为迟早有一天圣墟会融入昆仑三界，即便找到了规避天道排斥的方法，可单靠纯种神灵依然很难在昆仑三界立足下来，需要不断的给圣墟神灵补充新血才能让圣墟有足够的力量，和昆仑三界的仙妖佛魔抗衡，最终获得三界修行者的认同。
再加上并不是所有的浊兽人神灵、混种人神灵都跟袁家一样敌视圣墟，在他们成为真神，甚至逐渐壮大之后，享受到了和纯种人神灵相差不大的地位和资源，心底里也潜移默化的被同化成了异域神灵。若是那些古老神灵家族们对袁家等其他浊兽人、混种人神灵下手的话，那么其他已经被同化的神灵很可能会因此居安思危，惧怕自己也会遭到同样的待遇，从而与之离心离德。
既然不能伤害这些对圣墟有敌意的神灵，就只能将其圈养起来，监禁控制，于是神殿星便在三个最古老、最强大的神灵家族中间的地带，建造起了一座战神城。
一开始这座战神城并不是很大，只比第三星环一般的城池稍大一些，可随着送入战神城内、对圣墟怀有敌意的神灵种族增多，战神城也不断扩建，甚至因为扩建之事和周边的三大神灵家族大打出手。最终结果，则是战神城成为了神殿星最大的两座城池之一，同时也因为其每次扩张冲突都未曾输过，几乎和所有纯种人神灵家族都交过手，最终得到了战神城这样一个略带认可之意的尊号。
原本按照纯种神灵的意思是不能让战神城的人过多的接触古神星的浊兽人、混种人神灵，以免战神城那种敌视圣墟的思想影响到其他神灵，但不久前不知道为什么，王政院忽然同意战神城的几大种族、世家能够在古神星建立一个驻点，袁家就是其中之一。
徐长青和其他星环能够锻造神器的工匠被带到古神星的时候，正好遇到了袁家派来的驻地主管，这个人就是现在和徐长青做地下买卖的小胖子袁原。因为太古妖猿体内拥有一点朱厌血脉的原故，所以袁原对拥有朱厌分身的徐长青有种天然的亲近感，加上当时徐长青也需要了解一下圣墟其他地方的情况，行为举止上也会多一点拉拢之举，一来二去，两者就成了还算不错的朋友。
之后，龙兽分身取代普化分身坐镇圣墟，将自身锻造能力展现出来，获得神匠封号，成为执掌一批锻造工匠的实权神灵，手中掌控了一大笔的物资和利益，他便和袁原身后的袁家有了商业上的往来。
虽然圣墟给予了战神城的神灵种族、家族极高的地位和大量的资源，但却在其他很多地方对其形成了一些限制，比如神灵神力的运用，神器的锻造等等。
在过去很长一段时间，战神城的神灵只能够凭借自身的领悟，来摸索出一套有别于圣墟传承的神术，也只能凭借自身的能力来锻造一些能够适合自己使用的神器。神术方面倒也罢了，但在锻造神器方面却因为圣墟纯种神灵限制工匠以及锻造之法流入战神城，使得战神城神灵自己锻造的神器非常粗鄙、简陋。如胖子袁原的姐姐，就是当日追捕袁原，要把其抓回神殿星的那个尾巴还未完全化去的女子，她身位袁家的嫡系长女，手中的神器竟然只是一根用各类灵矿融合而成、表面刻着一些混乱神文的长棍，让人看了着实觉得有些怪异。
徐长青掌管了大量技能娴熟的工匠，各类神灵使用的神器都能够锻造。只是每一次王政院支派下来的锻造任务都有一定的数额限制，这个数额掐得非常紧，刚刚好在锻造损耗数量的边缘，根本不给其他人一点刮油水的机会，但这些损耗的数量落到了徐长青的手中，就能够轻而易举的变成完成品的数量。
这些完全属于徐长青本人所有的各类神器在短时间内就已经积累到了一个很庞大的数量，当时他还在考虑该如何处理这些不断积累的神器，看是不是将这些神器送到战魔崖，测试战魔崖的那些战魔人和浊兽人能否使用这些神器。
不过，在袁原知道徐长青手中拥有如此庞大数量的成品神器后，便为徐长青找到了一个更好的处理办法，就是将其卖给战神城的神灵世家、种族。
对于修炼并不擅长的袁原似乎对未知的商机非常敏感，他很快就从战神城实际情况了解到徐长青手中的神器拥有多大的价值，于是他便做起了中间商，从徐长青手中得到一批神器，暗中送到战神城，转手卖出去，他赚取一笔中间价差。
不得不说，袁原非常合适当商人，他从徐长青手中得到的第一笔神器对袁家也非常重要，只是他硬是顶住了家族中的压力，用价高者得的标准将第一笔神器卖给了战神城另外一个混种人神灵家族。而，他的举动气得袁家差点将他从嫡系子弟中除名，赶出家族，如果不是后来徐长青拿出几件真神才能使用的神器，让其暗中低价出售给袁家，修复关系，说不定现在袁原已经真的被除名了。
借着袁原做为跳板，搭上了袁家这条线，使得徐长青在短时间内获得了不少的帮助，特别是在一些圣墟的隐秘之事上，他也了解了不少。不单单是袁家，还有和袁原交易的其他家族，也对徐长青有着很大帮助。
只不过，这一次袁原和往常一样来取货时，却在对话中，给了徐长青一个不算太好的消息，恐怕战神城的资源快被他耗尽了。（未完待续……）
第二卷下 第九百二十二章 ； ；圣墟资源（中）
神灵世家、种族，特别是位置很高的神灵世家、种族每年都能够从圣墟的各项收入之中，分到一笔供奉，这笔供奉更多的是一种圣墟特有的神币，只有少部分是各类灵材、灵物。
做为各大神灵世家供奉的这种神币乃是神灵祭坛特产的一种灵物，主要是用最为纯净的信力融入一种特殊的币状神器，炼制而成的。这种神币就有些类似于昆仑三界的丹药，只要是点燃神火的人都可以从神币之中汲取信力，增加自身神火品级，而且这种神币还能够反复使用，对圣墟的神灵而言极为方便。因为这种神币只对点燃神火的神灵有用，所以神币流通的领域绝大多数都是在第一星环和第二星环，至于第三星环只有很少一部分。
徐长青本身并不是异域神灵，这些神币对他没有任何作用，所以在和袁原交易的时候，他便以锻造神器为由，让袁原将交易物全部由神币对换成了各种天地灵材。
徐长青不得不承认在交易之前，他的确对能够从战神城的异域神灵那里获得什么样的灵材不抱任何希望，相比起地大物博的昆仑三界来，圣墟小得连一个无祈天都不如，加上圣墟这么多年的消耗，自然不可能有什么珍贵的灵材。可是，让他感到意外的是圣墟灵材或许在单件的数量上无法和昆仑三界？无？错？小说 Ｍ。quleＤＵ。cＯＭ相比，但在种类上却并不输给昆仑三界，甚至每种灵材的珍贵程度上还稍胜一筹。
在第一次交易所得到的灵材中，有将近三分之二的灵材应该是源自昆仑三界。从这点看来圣墟在昆仑三界肯定设有驻点。并且还能够自如往来。另外三分之一灵材则非昆仑三界所产。其中一些灵矿灵药在镇元子的记忆中有所记载，应该是一些异界神域的特产灵物，还有一些灵药灵矿则见所未见，就连镇元子的记忆也找不到半点信息，只能够从灵物中那种极为特殊的灵气推测出这些灵物也应该是出自某些异界神域。
圣墟在和昆仑三界相接之前，无数年在混沌虚空之中游走，通过不断的吞噬、吸纳以及融合洪荒大劫后所剩下的异界神域碎片，完善自身天道。最终形成这样一个接近完整的天地。按照其形成轨迹，逆向推断，不难看出圣墟或者说圣墟的至高神肯定懂得一种能够在混沌虚空之中找到异界神域残片的方法。否则，以圣墟的大小和情况是绝没有可能在无穷无尽的虚空之中，接二连三的遇到并融合那些神域残片，最终形成如此规模。这种相遇单单一次都仿佛是在无尽汪洋之中遇到一枚绣花针似的困难、好运，更别提接二连三的这些飘散在虚空各处，合适圣墟天道的神域残片了。
只有再接下来几次交易后，徐长青更加明确了自己的猜测，因为他在这些交易过来的灵物之中。见到了绝不会属于圣墟和昆仑三界的阴间灵物。
这件灵物是一种阴魂石，乃是阴间鬼类聚集之地。受到阴巩气和阴间之力侵染后自然形成的一种石头。这种石头在洪荒时期算不得什么，就和普通的灵石灵药一般，可放在现在这种石头就极为罕见了，至少徐长青到了昆仑三界这么多年，还从未见过这种灵石在昆仑三界出现过。
洪荒大劫之中，真武大帝以大破灭剑势斩碎阴间，不但斩断了阴间和三界其他天地的联系，也使得阴间无数碎片落入到了混沌虚空之中。以现在圣墟的情况来看，很可能是圣墟捕捉到了当年散碎的一块阴间碎片，只不过纵观现在圣墟的三道星环布局，可以肯定这个碎片并没有在圣墟内。
这样一来，就不难猜出，圣墟如果不是用某种方法将阴间碎片束缚在圣墟之外的话，那么就是圣墟在那块阴间碎片上做了手脚，可以随时前往收取阴魂石之类灵物。阴魂石的出处是如此的话，向来其他那些不可能在昆仑三界和圣墟出产的灵物，恐怕情况也是如此。以圣墟神灵的消耗来看，这么多年来圣墟所捕获的各类�