辈。室中若未结姻亲，自有佳人求匹配。勉旃（旃＇ｚｈāｎ＇，〃之焉〃的合音。）汝等各早修，莫待老来徒自悔。〃
柳屯田（即柳永，宋代词人。）劝学文：〃父母养其子而不教，是不爱其子也。虽教而不严，是亦不爱其子也。父母教而不学，是子不爱其身也。虽学而不勤，是亦不爱其身也。是故养子必教，教则必严，严则必勤，勤则必成。学则庶人之子为公卿，不学则公卿之子为庶人。〃
白侍郎勉学文：〃有田不耕仓廪虚，有书不教子孙愚。仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。若惟不耕与不教，是乃父兄之过欤！〃
《景行录》云：〃宾客不来门户俗，诗书不教子孙愚。〃
庄子曰：〃事虽小，不作不成；子虽贤，不教不明。〃
《汉书》曰：〃黄金满盈（盈，通〃籝〃，箱笼一类的容器。），不如教子一经；赐子千金，不如教子一艺。〃
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第28节：训子篇（1）
至乐莫如读书，至要莫如教子。
公孙丑曰：〃君子之不教子，何也？〃孟子曰：〃势不行也。教者必以正，以正不行，继之以怒，则反夷矣。夫子教我以正，夫子未出于正也。则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之。父子之间不责善，责善则离，离则不祥莫大焉。〃
吕荣公曰：〃内无贤父兄，外无严师友，而能有成者，鲜矣。〃
太公曰：〃男子失教，长大顽愚。女子失教，长大粗疏。〃
养男之法，莫听诳言；育女之法，莫教离母。男年长大，莫习乐酒；女年长大，莫令游走。
严父出孝子，严母出巧女。
怜儿多与棒，憎儿多与食。
怜儿无功，憎儿得力。
桑条从小抑，长大抑不屈。
人皆爱珠玉，我爱子孙贤。
《内则》（即《礼记？内则》。）曰：〃凡生子，择于诸母与可者，必求其宽裕慈惠，温良恭敬，慎而寡言者，使为子师。子能食食，教以右手；能言，男〃唯〃女〃俞〃；男盘革，女盘丝。六年，教之数与方名。七年，男女不同席，不共食。八年，出入门户及即席饮食，必后长者；始教之让。九年，教之数目。十年，出就外传，居宿于外，学书计。〃
庞德公（汉末襄阳人，有令名。）《诫子诗》云：〃凡人百艺好随身，赌博门中莫去亲。能使英雄为下贱，解教富贵作饥贫。衣衫褴褛亲朋笑，田地消磨骨肉嗔。不信但看乡党内，眼前衰败几多人。一样人身几样心，一般茶饭一般人，同时天光同时夜，几人富贵几人贫。君子贫时有礼义，小人乍富便欺人。东海龙王常在世，得时休笑失时人。大家忍耐和同过，知他谁是百年人。瘦地开花晚，贫穷发福迟。莫道蛇无角，成龙也未知。但看天上月，团圆有缺时。〃
译文：
第九章 训子篇 共十七条
司马光先生说：〃养育孩子却不加教育是父亲的过错，教诲引导要求不严是老师懒惰所致。父亲认真教育、老师严格要求这两点都不缺，而学习上还没有成就，这就是孩子的罪过了。不缺吃穿衣食无忧，享受人伦之乐，将我的笑谈视如土块。向上爬不上去只能落入下品之流，稍稍遇上有贤德的人就会无语应对。勉励后学诸生，努力求学求教诲，投奔贤明的师长，不要让自己懵懂无知。一旦果真飞黄腾达，声名显赫，可与前辈相提并论，家里如果尚未婚娶，自然会有佳人上门求婚。勉励你们各自都早点修习，不要等到年老了白白地后悔不已。〃
柳永劝学的文章：〃父母养育自己的孩子却不加教育，这是不关爱自己的孩子。虽然教育了却不严格要求，这也是不关爱自己的孩子。父母教了而孩子却不肯学，这是孩子不爱护自身。虽然学了却不勤奋，这也是不爱护自身。因此养育孩子一定要教育他，教育则务必从严，严格要求则孩子一定会勤奋，勤奋就一定会有成就。学习则平民的孩子都能成为公卿显要，不学习则公卿的孩子也会沦为平民。〃
白侍郎勉励学习的文章：〃有田地却不去耕种，粮库就会空虚，有书却不教，子孙就会愚昧无知。粮库空虚，年岁就会匮乏，子孙愚昧，就会疏远礼义。不去耕种和不加教育，这些都是做父亲和兄长的过错啊！〃
《景行录》上说：〃宾朋不上门来，家庭就会粗俗，诗书不用于教育，子孙就会愚昧无知。〃
庄子说：〃事情虽小，不去做就不会成功；孩子虽然聪明，不教育就不会开化。〃
《汉书》说：〃黄金装满箱，还不如教给孩子一种经籍；送给孩子大笔财富，还不如教给他一种手艺。〃
最大乐趣莫过于读书，最要紧事莫过于教育孩子。
公孙丑说：〃君子不自己教孩子，这是为什么？〃孟子回答：〃情况不允许。教育的人必须面容端正严肃，端正严肃还不行，接着就容易发怒，这样就会造成父子反目关系紧张。孔子教育我就是面容端正严肃，孔子从未超出严肃的限度。自己教孩子，容易父子反目。父子反目，情况就很坏了。因此古代人互换孩子来教育。父子之间不能苛责其向善，苛责其向善父子就会疏远，一疏远，不好的兆头就没有比这更大的了。〃
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第29节：训子篇（2）
吕荣公说：〃家里没有贤德的父兄，外面没有严厉的师友，而能有所成就的人，实在是太少了。〃
姜太公说：〃男孩子失去教养，长大后就会顽固愚昧。女孩子失去教养，长大后就会粗俗荒疏。〃
养育男儿的方法，不要让他听信各种胡说八道；抚育女儿的方法，不要教她疏离母亲。男儿长大以后，不要学习音乐饮酒；女儿长大后，不要让她到处乱跑。
严厉的父亲就会培育出孝顺的儿子，严厉的母亲就能培养出手巧的女儿。
怜爱孩子就多给他棍棒严加教育，憎恶孩子就多给他吃食放纵他。
怜爱孩子没有功效，憎恶孩子却见效果。
桑树枝条要从小扭曲它，长大以后就扭不弯了。
人人都爱珍宝，我却喜欢子孙贤明。
《内则》说：〃凡是生育孩子，要选择适合的乳母，一定要求她性格宽厚慈惠，温和善良庄重，谨慎而少言语，让她做孩子的老师。孩子能吃食，教他用右手吃饭。能说话，要教男孩唯唯女孩喏喏地答应。男儿头上盘革，女儿头上缠丝。六岁后，教他数数和地理地名。七岁，男女不同床睡觉，不一起吃饭。八岁，进出家门以及上桌吃饭，一定要跟在长辈之后，开始教他礼让。九岁，教他数字算术。十岁，走出家门接受传授，住在外面，学习书法、计算。〃
庞德公《诫子诗》写道：〃平常人各种技艺都好带在身上，赌博门内不要去接近。赌博会让英杰好汉成为贱民，能叫富贵者沦入饥寒境地。衣衫褴褛让亲友见笑，田地一点点耗损，同胞骨肉都要生气。不信的话只要去看看乡里，眼下已经家境衰败的人有多少。一样的人的身体几样的人心，一样的饮食一样的人，同时天亮同时入夜，又有多少人大富大贵多少人贫困不堪。君子贫困时也能保持礼义道德，小人一旦富贵就要欺压他人。东海龙王长存于世，走运之人不要笑话背运之人。大家都忍耐着一起和气地过生活，知道谁能活到百岁呢。贫瘠的土地上花都开得晚，贫穷之人福气也来得晚。不要说蛇没有角，有朝一日长成一条龙也不可知。只要看看天上的月亮，月圆之后就有月缺之时。〃
省心篇 第十一 凡二百五十二条
《资世通训》：〃阴法迟而不漏，阳宪速而有。〃
阳网疏而易漏，阴网密而难。
《景行录》曰：〃无瑕之玉，可为国瑞。孝弟之子，可为家宝。〃
宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
家和贫也好，不义富如何？但存一子孝，何用子孙多？
父不忧心因子孝，夫无烦恼是妻贤。言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱。
既取非常乐，须防不测忧。
乐极悲生。
得宠思辱，居安虑危。
荣深辱浅，利重害深。
盛名必有重责，大功必有奇勋。
甚爱必甚费，甚誉必甚毁。甚喜必甚忧，甚赃必甚亡。
恩爱生烦恼，追随大丈夫。庭前生瑞草，好事不如无。
子曰：〃不观高山，何以知颠坠之患？不临深渊，何以知没溺之患？不观巨海，何以知风波之患？〃
荀子曰：〃不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。〃
《素书》云：〃推古验今，所以不惑。〃
欲知未来，先察已往。
子曰：〃明镜可以察形，鉴古可以知今。〃
过去事明如镜，未来事暗似漆。
《景行录》云：〃明旦之事，薄暮不可必。薄暮之事，哺时不可必。〃
天有不测风云，人有旦夕祸福。
未归三尺土，难保百年身。既归三尺土，难保百年坟。
巧厌多劳拙厌闲，善嫌懦弱恶嫌顽。富遭嫉妬贫遭辱，勤曰贪婪俭曰悭。触目不分皆笑蠢，见机而作又言奸。思量那件当教做，为人难做做人难。写得纸尽笔头干，更写几句为人难。
老子曰：〃上士闻道，谨而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之不笑。〃
子曰：〃朝闻道，夕死可矣。〃
《景行录》曰：〃木有所养，则根本固而枝叶茂，梁栋之材成。水有所养，则源泉壮而流脉长，灌溉之利博。人有所养，则志气大而识见明，忠义之士出。可不养哉！〃
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第30节：省心篇（1）
《直言诀》曰：〃镜以照面，智以照心。镜明则