人群中爆发出了一阵掌声。
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第三章 亡命夷方（14）
掌声刺激了卡鲁，恼羞成怒的他从台上爬起来，对常敬斋展开了更凌厉的攻势。他左直拳、右直拳、上勾拳、下勾拳、组合拳，拳拳带狠，拳拳都充满杀机。好在常敬斋也有了防备，他开始左藏右躲，前倾后仰，让卡鲁的重拳最后击打到的只是空气。卡鲁的步伐移动更快了。看见常敬斋只有招架之功，而无还手之力，卡鲁放弃了防守，一味进攻，这让常敬斋又瞅准了机会，乘卡鲁打出一记右直拳用力过猛的机会，迅速躲闪开，人一晃，到了卡鲁身后，他飞起一脚，就将强壮的卡鲁踢下了拳击台。拳击台下，发出了卡鲁摔在地上沉闷的响声。观众席上先是一片寂然，继而就响起了雷鸣般的掌声。裁判将常敬斋的手举了起来。常敬斋挣脱裁判的手，跃下台子，奔到卡鲁身边。躺在地上的卡鲁摔得不轻，疼痛得直哼哼。常敬斋关切地俯下身去，却遭到了卡鲁的辱骂：“滚开，你这不讲规矩的中国人，谁允许你用腿脚的？”
常敬斋对卡鲁的不识好歹有点儿生气，他问：“谁说不能使用腿脚？”
“拳击只能用手，中国人，你懂不懂？”卡鲁挣扎着坐起来用手指着常敬斋说。
“卡鲁先生，那是拳击的规矩，不是中国功夫的规矩！”常敬斋回敬卡鲁一句，抛下冲他欢呼的人群，转身而去。
常敬斋赢了卡鲁，也就获得了教练的位置，现在他出现在训练场的时候，总是赢来尊敬的目光。跟他学习中国功夫的人，也日渐增多。常敬斋不知道纽曼为什么养那么多身强力壮的人，他们不干活，成天的工作都是训练。后来他才知道，他们都是纽曼先生培养的“管理者”，看上去文质彬彬的纽曼先生，却崇尚一种野蛮管理。纽曼先生在缅甸拥有着巨大的产业，他商业的触角涉及了矿产、林业、水运甚至是娱乐业。在他手下众多的企业中，管理都是用拳头和皮鞭来完成的。为了能够彻底征服被管理者，他认为管理者必须有超人的“功夫”。
常敬斋自从赢了卡鲁以后，就再没有在训练场上见过卡鲁。艾克告诉他，卡鲁的位置已经被常敬斋取代了。作为管理者的“教练”，纽曼先生是不会选择一个失败者的。听了艾克的话，常敬斋为自己无意间抢了卡鲁的饭碗而内疚不已。常敬斋问艾克，卡鲁是不是回印度去了。艾克摇了摇头说，进到纽曼先生这里来的人，是很难出得去的。他失败了，只能去深山里伐木或者到矿上去做苦力。常敬斋想，那是见不到卡鲁了，他忍不住又问艾克：“艾克先生，那卡鲁是去深山伐木还是到矿上去了？”
艾克先生摇了摇头说：“他什么地方都没有去，他还在这个庄园里。他选择了‘复活’。”
“复活？什么是复活？”常敬斋不解地问。
“复活是一种游戏，纽曼先生发明的一种游戏。”艾克先生摇头晃脑地说，“非常刺激，非常精彩！”
常敬斋摇了摇头说：“我还是不明白。”
艾克拍了拍常敬斋的肩膀说：“你是不明白，那是纽曼先生的一种创造，也是他对失败者的同情和怜悯，是失败者最后的机会，纽曼先生虽然内心里痛恨和蔑视失败者，但仁慈的他还是希望那些失败者能够成为成功者，这就叫‘复活’。要复活，就得跟纽曼先生认为的最凶恶的野兽搏斗。”
“这也叫仁慈？”常敬斋倒抽了一口凉气。
“这是秘密，你可不要跟其他人说。”艾克提醒常敬斋道。
“艾克先生，那你能告诉我卡鲁具体在这庄园的什么地方吗？”常敬斋急切地问道。
“卡鲁正在进行抗恐惧训练。”艾克笑了笑，故作神秘地说，“我也不知道他究竟在什么地方，这是机密。”
“什么是抗恐惧训练？”常敬斋又问道。
“常先生，你哪来的那么多问题？”艾克显然有些不耐烦了，他用白手套拍了拍身上不知从哪儿飞来的一只七星瓢虫，“抗恐惧训练，就是你害怕什么，就让你接触什么，直到你的神经坚强到足可以蔑视它们。简单地说，如果你怕蛇，就把你和蛇关在一起，直到你不怕为止。”
第三章 亡命夷方（15）
听了艾克的话，常敬斋的身子打了个冷颤，心中泛起了一阵恐惧。那个文质彬彬的纽曼先生，在他心里不再是绅士，而是一个地地道道的魔鬼。他为卡鲁担心，他也为自己担心，他想，如果失败者是自己的话，会怎么样？自己会不会也选择“复活”？他不明白卡鲁为什么不选择去做苦力，而要选择“复活”，是不是他害怕失败阴影影响了他的未来？是不是他要证明自己是一个可以掌控成功的强者？
常敬斋失败过，他作为一个侍卫失败过，失败的阴影至今还笼罩着他的人生，而且还将继续笼罩下去。这种生活在失败的阴影里的滋味是残忍的，残忍得让你的现在和未来没有一丝亮色。现在，常敬斋开始理解了卡鲁，理解他为什么要选择“复活”。尽管，能够“复活”的几率是小之又小，但毕竟他还能有一次选择，而作为侍卫的他，永远不会再有选择的机会了。
从知道卡鲁选择了“复活”开始，常敬斋就一直关心着卡鲁的消息。而要打听到卡鲁的消息，只有艾克这唯一的渠道。但自从艾克告诉了常敬斋卡鲁选择“复活”的消息之后，就在常敬斋面前守口如瓶了。常敬斋在他嘴里再也捕捉不到一丝儿卡鲁的消息，直到有一天，那群表面看去彬彬有礼的绅士们又驾着豪华轿车陆续来到庄园，常敬斋明白，纽曼先生的“复活”游戏就要上演了。
但这次“复活”游戏与上次的比武不一样，庄园里的下人们是禁止观看的，就是常敬斋带的那群纽曼未来的“管理者”，也是禁止观看的。表演“复活”的场地也不在操场，而是在一片椰子树掩映的一个精心修造的场馆里。常敬斋在场馆外面的椰子树下徘徊了一阵，他想找到一个能进入场馆的地方。但遗憾的是，场馆外修建了高高的围墙，墙上还特意装上了带电的铁丝网。
常敬斋发现，要进入场馆，需要这些椰子树的帮助，但上了椰子树，也进不了场馆。因为最近的椰子树，离场馆的围墙也有一段距离，他面对椰林苦思冥想了一阵，还是找不到进入场馆的办法，他想，要是再找不到办法，就硬闯进去。但就在这时候，他发现椰林尽头有片竹林，竹林紧挨着场馆的另一侧。常敬斋发现，借助竹子良好的弹性他可以轻易地就进到场馆的顶棚上去。
当常敬斋借助竹子上到场馆的顶棚时，“复活”游戏已经开始了，那用铁栅加固了的角斗场，似乎是古罗马时期角斗场的翻版。在角斗场里，卡鲁的对手是一只凶猛的孟加拉虎，这只凶猛的孟加拉虎发出的虎啸声，似乎就要把角斗场的顶棚震塌，那些绅士们在虎啸声中纷纷掏出手绢，去擦额头上冒出的冷汗。
卡鲁的装束也很古典，他仅在裆部围了一小块兽皮，从角斗场的罗马风格和卡鲁古典的装束可以看出来，纽曼是受到过古罗马文化影响的，他想重现角斗士的风采，体会做贵族的那份荣耀。让纽曼心中尤为不满的是，他竟然没有贵族的血统。在他的家族史上，只有外祖父获得过骑士的称号，这样的血统在纽曼自己看来是下贱的。尽管他现在拥有了让那些显赫贵族甚至是皇室都惊讶的财富，但在那些公爵侯爵伯爵子爵男爵们面前，他仍深感自卑。为了让自己像一个贵族一样生活，纽曼不仅煞费苦心，而且不惜花费重金，这个角斗场就是最好的例子，为了体现自己并不是照搬古人的东西，他给这个角斗场取名为“复活场”。
现在，卡鲁上场了，铁栅的门被从外面锁死了。卡鲁手握一把尖刀，利刃在聚光灯的照射下发出尖锐的寒光。常敬斋发现，双目圆睁着直视孟加拉虎的卡鲁，眼中真的一点儿恐惧都没有，常敬斋想，这肯定是抗恐惧训练的结果。
但仅有勇敢显然是不够的。要战胜一只凶恶的孟加拉虎，卡鲁手上的利刃并不比那虎牙强，尽管卡鲁显得剽悍，浑身凸现的肌肉充满了力量，但跟一只雄健的孟加拉虎比起来，那是小巫见大巫了。常敬斋发现，悬殊的实力让卡鲁几乎没有胜算的可能，卡鲁永远成不了像我们中国武松那样的英雄。
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第三章 亡命夷方（16）
常敬斋想得没错，卡鲁刚上场，老虎就扑了过来。好在他步伐移得快，虎掌尖利的爪子只划伤了他的左臂，鲜血渗了出来，像梅花一样在角斗场的地上滴落出了美丽的图案，但没有人去欣赏那些美丽的梅花，所有人的目光都集中在了卡鲁和老虎身上。老虎大摇大摆又回到了原地，张着嘴怒视着卡鲁。卡鲁是好样的，他并没有屈服于老虎咄咄逼人的气势，他手握利刃，眼中放射出了和老虎一样凶猛的光来，他一步一步向老虎逼近。
这只凶猛的孟加拉虎只习惯人躲避它，让它没想到的是，面前这个人却正在逼近它。它咆哮了一声，想用自己的声音吓退他。但卡鲁却握了利刃扑上来。这出其不意的一扑，让岿然不动的孟加拉虎一惊，想一跃逃开。卡鲁手中的利刃扎进了老虎的屁股。当卡鲁在众人欢呼声中抽回利刃，这只被激怒的老虎开始向卡鲁发动了疯狂的进攻。老虎不是病猫，老虎就是老虎，它呼啸着，腾起来，扑向卡鲁。躲闪不及的卡鲁本能地一蹲身子，老虎从他的头顶上扑了过去，这次老虎的前爪划破了卡鲁的头皮，血从额头上流出来，有的钻进了他的眼睛里，有的顺着脸庞流到了地上。卡鲁伸手去揉眼睛，这下坏了，越揉越模糊，越揉越看不清，而扑空的孟加拉虎，这时又转过身来，张开血盆大口，发出一声震耳欲聋的长啸，以更凶猛的姿态，向愣在场中的卡鲁扑过来……
这时，观看“复活”表演的绅士们发出了惊