绣云阁- 第120部分

　　　　有此大罪，上天不佑，定遭奇祸奇穷。死入阴曹，必受诸般极刑，罚变禽兽。尔乃聪明之女，胡为作此极恶之行耶？“此妇闻之，豁然醒悟，叩首悔过，自是遂为顺妇焉。

　　　　三缄师徒将女妖收讫，复回少年家中，老农又以男妖恳祈制伏。三缄曰：“此男妖也，狐疑前去收之！”狐疑曰：“吾得女妖一骇，至今魂尚外散，未附吾身。再见男妖，恐骇死矣！”三缄曰：“尔乃收妖妙手，何得缩首如斯？”狐疑不答。

　　　　三缄于是谓老农曰：“尔言两头蛇，觌面又难，如何收法？”老农曰：“闻彼明日要在观音阁与村人谈理，道长可先至候之。”三缄见其诚求，遂率众门徒别辞少年，止宿于此。

　　　　次日，两头蛇果到阁中。三缄听其所说，皆横而暴虐痞骗之语。可怜村人软弱，任彼辱詈，忍气吞声。三缄乘间激以数言曰：“天地间是是非非，自有正大道理，如此巧言播弄，横暴压人，真与痞棍无殊！吾恐上天将诛尔命矣。”两头蛇闻之，倒竖双眉，勃然大怒曰：“尔系出家道人，吾即痞人骗世，与尔何涉？”三缄未及回言，两头蛇撩衣挽袖，势欲举手以击。

　　　　三缄、狐疑曰：“人言人妖恶甚于水怪山精，今信之矣！”金光道人曰：“此人欲击吾师，尔仍以飞龙瓶抛之。”狐疑诺，将瓶抛去。两头蛇以为戏顽，接在手中。忽然瓶内一声响亮，出一巨蟒，长约三丈，昂头以吞两头蛇。两头蛇骇得魄散魂飞，频呼三缄“救命”！三缄曰：“尔听吾言，吾方救尔！”两头蛇曰：“任道长吩谕，吾愿听之。”三缄乃嘱狐疑收转飞龙瓶，命之坐，而后言曰：“人生天地，衣禄财帛，各有定数，不可相强。如前世善行广作，衣禄财帛，上天多定与尔，用受今生；前世一善不为，今生则罚受穷困。所以世上顽梗，用尽奸心，痞骗欺瞒，终是贫而不富，尚且绝灭子孙者，以天定胜人，其中自有主恃，非人力所可转移也。尔也身为男子，不思多种丹桂，少栽荆棘，以免他日挂尔子孙之衣，而乃逞尔豪强，以痞骗为能，徒饱一时之溪壑。贫道从旁代计，甚为尔所不取焉！”两头蛇为三缄一席话儿，说得心安意服，乃叩首而谢曰：“久入迷途，不知从乎坦道。兹得道长一棒当头，恍如暮鼓晨钟，得证菩提之路。不然，愈坠愈下，他年无间狱内，恐无出期！

　　　　从此洗髓伐毛，不作污泥之再染。愿道长慈悲普救，功成指顾，早证大罗。“三缄曰：”愿尔自今改过，心肠不变，异日子孙齐登富贵录中。“言已，两头蛇复又拜舞三缄，以谢指点之恩而归。

　　　　三缄见男女二妖俱感化于言词，欣喜不荆狐疑谓其师曰：“人妖固收矣，令吾至今想其情形，心犹未甚。”三缄曰：“岂较碧玉山之九头恶妖，尤骇人乎？”狐疑曰：“殆有甚焉。”师徒言谈之间，四野烟生，落霞天挂，知已傍晚，不敢前进。

　　　　到了次日晨餐后，始离观音阁，又向他途而行。

　　　　当是时也，季春已过，又历夏初。三缄触景生情，偶成四语，曰：“暖和天气不多时，又历春中暗自思；大道何年能到岸，令人朝日恨迟迟。”狐疑曰：“吾师呻吟不语者何也？”三缄曰：“心忧大道骤不能成，空劳师徒程途奔走耳。”狐疑曰：“吾师常言：‘习道人有内功，尤要外功’。不知吾师外功，还有几许人妖未能收伏？”三缄曰：“随遇之而随化之，焉有定数？”狐疑曰：“但愿前面多遇山精水怪，切无再遇人妖。”三缄曰：“尔遇二三人妖，即如是畏惧，倘一但尔化为人，又为人中之妖，恐自是而不自畏也。”狐疑曰：“师言曲折，弟子又进一层。”三缄曰：“师弟闲谈，不觉村庄之内厨烟生，外蜂闹午衙。前面一山，方平高大，未识上面有观刹否？

　　　　狐疑善能寻访，试去访之。“狐疑闻言，速速前去。

　　　　去约一刻，回禀三缄曰：“师命弟子寻访观刹，刚到山麓，有村人止而言曰：‘道士休上此山，恐为怪物所噬。’弟子当问：‘有何怪物在兹？’村人曰：‘此山近日有一牛、一虎，终朝相斗，自晨至酉方止。’吾闻是说，暗暗走上山半，果见牛与虎斗。细细审视，牛似斗之久而气喘不息，虎以斗之久而畏怯欲行。无何斗停，各向后路而退。弟子见牛、虎已退，方上山顶。顶有古刹一座，人迹毫无。其中住持，谅畏牛、虎而他往也。”三缄曰：“牛与虎斗于此地，主何先兆耶？”狐疑曰：“大约此山，牛有其穴，虎亦有其穴。牛不服虎，而逐虎于他所；虎不服牛，而欲逐牛于异方，故两两搏击如是。”三缄曰：“既有古刹，吾师弟暂居于是，看属何为？”是夜，师徒在刹栖止。

　　　　次早，三缄独自出刹视之，遥见牛从东方而来，虎自巽方而至。渐相近矣，各逞雄威。虎舞爪以搏牛，牛举角以击虎，奋力争斗。争斗良久，牛退而虎亦退，各得一息肩之所，似欲气定而复搏击焉。三缄视之已悉，手持飞龙瓶，向牛虎抛来。

　　　　其瓶倏然坠地，为虎衔着。牛似不服，欲争于虎而夺之。虎不舍瓶，牛不舍虎，竟望山尾奔去。

　　　　三缄见瓶已失，心忘所畏，亦向牛、虎所奔之地而追。追至山尾，牛、虎不见，倏现峭壁万重，一洞高悬，其圆如镜。

　　　　向洞遥观，内一老道坐于石榻，双目紧合，似炼功然。三缄不见牛、虎，恐瓶弗得，直入洞内，拜了老道，俯首地下。老道如未知也。久之，始开目而视，曰：“俯首者何人？”三缄曰：“弟子三缄，俗姓李氏。”老道曰：“耳食尔名久矣，尔其任肩阐道之三缄乎？”三缄曰：“然。”老道曰：“尔来此何求？”三缄曰：“弟子云游至此，偶遇牛、虎相斗，疑属妖部，有害村民，故将飞龙瓶抛向半空，以收此物。殊瓶坠地，被虎衔之，牛欲夺之，两相追逐，同至山尾。弟子恐瓶失却，急急追至此地，牛、虎俱不见其影形。恳祈老道垂怜，为予指示。”老道笑曰：“虎属乎寅，牛属乎丑，丑寅之日，尔必有厄。吾先以牛、虎示尔，尔不能解，因将牛、虎收回，引尔来兹，晤吾一面。”三缄曰：“老道何名？”老道曰：“吾乃云衣子也。”三缄听得“云衣”二字，又重而拜舞之，云衣子曰：“灵宅子几次阻道，都为紫霞诸真所败，恨入骨髓。而今炼就万鬼大阵，欲诛尔命，兆在丑寅之日也。尔将如何？”三缄曰：“惟求吾师援救弟子耳。”云衣子曰：“吾招尔来，赐尔一瓶，名曰‘万窍’。此瓶针之有数，如遇万鬼大阵，安放平地，师徒同入，窍窍可祝万鬼即能进窍捕尔，尔纡徐曲折，自有藏身所在。纵灵宅子下了千钧铁石，飞打阵内，不能将瓶损伤。此瓶赐尔，好好珍重！”三缄拜而受之。云衣子曰：“尔今云游，宜倒向北，看能免是阵否？”三缄诺。将辞行矣，云衣子曰：“尔之飞龙瓶在此，可并万窍瓶一样珍藏。”三缄接过二瓶，拜辞出洞。

　　　　刚行数步，回视峭壁，渺无所有。三缄异，逞步归刹，正值狐疑诸弟寻至山尾，忽见三缄在道，不胜欣喜，簇拥而回。

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第九十回　阴锁亭预排阵势　古佛刹得遇须无
　　　　三缄归刹，诸弟子拜见毕，狐疑询曰：“师究何之？山后山前，几寻遍矣。”三缄曰：“吾见二兽相斗，意欲收以飞龙瓶。及将瓶抛之，倏坠地中，为虎衔去，忙忙随后追逐，牛虎俱已不见。吾弗舍，逐至山尾，忽现千重峭壁，壁间－穴，其圆如镜。内一老道，趺坐石上。因而入洞参拜，请示二兽所归。

　　　　孰知老道非他，乃上界天仙云衣真人也。当谓师曰：‘尔非为逐兽而来欤？’吾应之曰：‘然。’真人曰：‘是二兽也，其有兆于尔之所遇也，尔能解乎？’吾曰：‘不解。’真人曰：‘牛属丑而虎属寅。值丑寅日，尔必遇灵宅子，坠于万鬼阵中。’吾闻是言，跪求援救。真人赐瓶一个，言遇此阵，命吾师弟同入瓶内，以保其身。临别时，又嘱自今云游，须倒向北行，看能不遇此阵否？吾师弟明日且倒由北面以避之。“言已，在刹安住，以待次早，复作云游之计。

　　　　时灵宅子已将万鬼大阵炼成，但不识三缄现游何所，于是云车驾着，天际望之。遥见三缄师徒由北向西而去，袖中默会，知其必由阴锁亭，遂向亭前按下云头，以采布阵之处。恰好亭外宽敞，平如坦道。灵宅子喜其好布阵势，忙回虎喷山下调齐万鬼，同三服、乐道竟投此亭。自觉阴风怒号，一路雾结烟生。

　　　　不久已到，灵宅子云头坠下，立于亭外，将麈挥之，化一点兵将台，高坐其上。先点富贵鬼一队，次点贫贱鬼一队，又次点酒鬼、色鬼、烟鬼、孤独无依之鬼各一队。点毕，命三服手执黄旗一面，立于正中；乐道手执红旗，立于正南。事事排妥，灵宅子曰：“众鬼听令，尔等以将台之鼓声为号，一通鼓擂，富贵、贫贱以及酒、色、财、气各队鬼卒，排列阵外；二通鼓擂，富鬼转到贫鬼之方，贵鬼转到贱鬼之方，酒鬼、色鬼混入富贵队内，气鬼、财鬼、烟鬼混入贫贱队之内，孤独无依之鬼四面寻于阵角。三通鼓擂，一拥入阵；四道鼓擂，各持鬼器；至到五通鼓擂，各化极恶形像，同入阵者乱击，不得停留！”众鬼闻之，应诺如响。灵宅子坐在台中，见阴气阴风结成黑雾，又恐三缄睹此，由异地而往，遂嘘清气，闪出长途一带，朗朗明明，以为三缄入阵之路。

　　　　三缄不知灵宅子预识到经由此地，师先徒后，陆续进发。

　　　　他日，望见前面黑雾凝结于两山之外，中有清气一条。三缄曰：“前面烟凝雾结，两山隐于其中者，是地妖物必多。”狐疑曰：“山高水深，无处不有妖魔。吾等只由清明坦道之地，不登烟