妖暗地商曰：“先吞樵乎，先吞牧乎？”狼妖曰：“樵者老矣，先将牧子吞之。”熊妖曰：“吾见樵者身躯雄伟，却分为四，可充吾等之腹。牧子细而且弱，食之难足其量。不若先吞樵者为有益焉。”鹿妖曰：“如是，则先吞樵人，后食牧子。”商议停妥，一拥上前，大声吼曰：“采樵不告主人，乌得妄为砍伐？”大士不瞅不睬，砍伐仍然。四妖亦不复言，化出原形，直扑大士。大士以手一指，四妖回头便走。走入洞内，围着贪狼。贪狼曰：“吾命尔等往吞樵牧，如何归洞戏侮乎吾？”四妖反曰。：“吾奉贪将军命，特来噬尔樵子并及牧童！”言已，向贪狼乱扑。贪狼拦之以手，左闪右避，几不自恃。思欲以铲毙之，又念四妖为得力之卒；欲不诛彼，又被张牙舞爪，戏侮不堪。久之，无计可施，力将四妖排入后洞，以石塞之，始得安然。
暂息片刻，耳闻斧声渐逼洞口，持铲趋出，正见樵子已伐木洞前矣。贪狼吼声大震，曰：“何地樵人，胆敢伐吾洞府之木？”大士如未闻也，只向牧童言曰：“这个石穴倒也光华。
吾将穴外树木概行砍却，俾尔倦后，入而卧之。“牧童笑曰：”如是甚好。“贪狼曰：”尔不畏死乎？“举起铁铲，向大士头上打来。大士以手指之，铲折两段。贪狼骇甚，暗思：”吾铲所伤妖部，难以枚举，胡为彼手一指而即折耶？此非樵者，必是道士复仇于吾！急将葫芦携出洞来，抛入空际。只见遍体生火，旋转不停。俄而倒竖半天，吐毕云霞，张口而吸。大士思曰：“翠华诸人吸入葫芦，今已六日。如不急救，十日必化其尸矣。吾且乘吸入内，先救三缄门徒，然后收此贪狼，亦未为晚。”计定，遂乘葫芦之吸，竟入其中。贪狼大喜于心，复将葫芦向牧童指去，均已吸入。贪狼于是回至洞所，放出四妖。
四妖如梦初醒，不知去食樵牧，如何反入后洞。请之贪狼，贪狼道厥由来。四妖忿恨不已，欲出吞噬。贪狼告以为葫芦所吸，四妖欣喜，自不必言。
大士入得葫芦，见翠华四人以袖蒙头，似死非死，遂于其内大放佛光。响亮一声，四人惊起，望见前面光明照耀。随光而走，约行数十里，横隔一海，宽广异常。海岸之间，莲花座上，大士合掌低眉趺坐。翠华等喜出望外，趋至座下，跪求大士释解此匾。大士曰：“尔辈为谁，均被贪狼所收？”四人齐声曰：“吾等皆三缄仙官弟子，自师徒失散，零落无归，才寻杏子峰头，约集修真，兼访师尊行止。山有野牛为厉，道兄道弟一战败之。不知野牛搬及何妖，将吾姊妹四人收入此室。望大士仁慈，拯吾姊妹于水火之中。如获生还，恩铭肺腑！”大士曰：“尔师徒会合，自有其时。时未至焉，不可相强。吾今释尔出此火坑，仍到碧玉山同心炼道可也。”四人闻言，叩首拜谢。大士即命当方化为童儿，将翠华四人导出葫芦，竟向碧玉山而去。
四人已去，大士化道金光而出，仍执樵斧，伐木于贪狼穴前。贪狼闻声出视，见是前日樵子，暗暗惊曰：“是樵子也，已为葫芦所吸矣，何复在此采薪乎？”思犹未已，又见前日牧童驱犊而来，曰：“贪狼贪狼，霸踞一方；长为妖属，亦甚不良！急宜猛省，换尔毒肠；修尔大道，脱尔皮囊。如依此语，成道有方；不信是说，终必灭亡！”贪狼闻之，心甚不服，逞步而至，以擒牧童。大士见贪狼良言弗听，反肆其虐，遂持樵斧，劈面砍来。贪狼吐出云霞，天红半面。大士毫光展放，云霞掩去无存。贪狼吼声如雷，来战大士。大士将斧抛在空中化为金龙，妖娇莫测。贪狼亦以葫芦抛去，遍身火溢，与金龙斗于云端。斗未片时，金龙已为葫芦卷下。贪狼大喜曰：“尔宝安敌吾宝！”言甫出口，金龙倏然跃起，直坠贪狼头上。贪狼躲闪不及，为爪抓着，弗能脱身。善财真人当将贪狼押回南海，以俟发落。“大士升座，善财带至座前，贪狼俯首皈依，不敢擅动。大士曰：”吾发慈辈之心，不忍尔修道千年，不克成道也。如今尔尚有缘，尔可知否？“贪狼曰：”弟子愚昧，实不知之。“大士曰：”遭阻悲道不明，命虚无子临凡阐道，脱化三缄。杏子山男女道士，乃三缄弟子。尔阻之，是阻道也。吾今告尔，仍回洞中，访得三缄为师，同阐大道。道阐明日，尔功可成。
他如野牛，尔归告诫，切毋复行作厉，以害三缄弟子，自取杀身之灾！“贪狼曰：”菩萨嘱咐，弟子谨记无忘！“大士曰：”时休错过，过此已为舟焉。善财，可将贪狼释之！“贪狼得释，欢欣拜舞，仍向伏龙山去。大士当命龙女回复佛旨不提。
翠华四人得大士指点，同归碧玉，见得是山草木犹然，洞府如昨，不觉感动师弟离别之情，个个含悲，垂泪不止。至于三服，自金光道姑去而不返，一人在洞，难以住扎，遂逃至秀芝山，得一古刹危楼，栖身炼道。他日，不堪闷倦、暗出刹外，绕山游行。思及师尊连年不遇，又为贪狼一阵，道兄妹等备散一方，不知存亡，怀抱忧愁。傍召丽卧。恰遇乐道、弃海远避贪狼之虑，风车并驾，意欲各回旧所，以访道妹道兄，路由秀芝，见得是山秀丽，兼之时逢春季，野花含笑，香气逼人。乐道曰：“是山弗让杏子峰头，不如按下风车，玩赏一会。”弃海曰：“可。”即将风车按下，四面闲游。游至后山，遥见松下一人，枕石酣眠，近前视之，三服也。二人假作贪狼声以骇之曰：“吾谓道士等奔逃不见，谁知尚在此间！小妖，与吾快快拿下！”三服梦中惊觉，起而谛视，乐道、弃海也。于是道首相谈，幸未落贪狼之手。风车同上，竟投杏子山。
无何，风声呼呼，又见当头雾迷烟锁。三人赶上前去，雾影内似有数人，亦乘风车而来。三服曰：“未必吾等又遇妖乎？”弃海曰：“三人同行，妖亦何畏！”及风车相近，乃金光道姑与狐惑、西山道人和，椒、蜻二子耳。三服曰：“金光道妹，为何去而不返耶？”金光以贪狼追逐，如何遇及狐惑等约略言之。数人相见半空，不胜欢喜。风车催动，同坠于杏子山岭。
洞府依然，独不相见翠华四人，感伤靡荆又且说翠华等自得大士解释，仍归碧玉，炼道修真。他日，凤春谓二翠曰：“吾姊妹得大士解释归来，未曾与一道兄相遇，音信一渺。岂尽为贪狼老怪铁铲所伤乎？吾欲与紫花妹妹同至杏子山一望，如有一二在此山中，呼来碧玉，聚而炼道，以待吾师。尔以为何若？”二翠曰：“如此甚好。凤春姊姊与紫花妹妹去走一遭，但须速去速归，不可稍迟，恐于其间又生他变。”二女诺，乘风竟去。风车刚坠，适值乐道见而呼曰：“尔凤春、紫花娘乎？”二人答曰：“然。”乐道喜极，忙邀入洞，与众道兄相见。三服曰：“道妹等与贪狼战败时，逃于何地？”凤春曰：“吾姊妹均被贪狼葫芦所吸，几与道兄辈不能再晤焉！”三服曰：“既然如是，又何得以生还？”凤春曰：“吾等吸入葫芦，身如火热，难以居止，各牵裙带，缓向北行。恰好北面生凉，不受热恼。然其内或时光有一线，或时黑如墨漆，变幻靡定。吾等得此生凉之地，蒙头盖面，相依而卧。卧了数日，欲出无由，彼此心中以为必死于是矣。不意一日倏放光明，向光而逃，四面如铁壁铜墙，无法得出。事正难处，偶遇双鬟童儿，导出牢笼。见一大海，汪洋浩瀚，岸上大士现身，言曰：‘尔等误为贪狼葫芦所吸，吾不救尔，过了十日，必化血水而亡。
今发慈悲，导尔出路。尔师三缄所教，各宜体贴，不可违背。
俟道成日，自有脱骨换胎之法。然尔等归去，不必强居杏子，仍在碧玉炼修大道，以候尔师焉。‘言毕，命善财真人导出海岛，同栖碧玉。兹因道兄辈音信不闻，特与紫花娘来山一望，幸而无有损伤。何弗同到碧玉安住，以此散者，复以此聚乎？“三服等聆言大喜，风车各驾，顷到碧玉。翠华、翠盖见道兄道妹一无所失，喜从天降。遂命守洞小妖治酒设筵，以庆团圆之乐。
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第七十九回 试道行设庄以待 收异士谈虎而醒
三服与乐道、凤春诸人团圆于碧玉山洞，同心炼道，自不必言。又说三缄，在梨花岛收了梅精、蛇、虎，取了道号，梅精、蛇、虎亦不欲在岛长居，均愿从事追随。三缄见其立念颇诚，遂偕诸弟子离却古刹，向岛外行之。无如岛中曲折甚多，行约二日，始上阳关大道，仍向西地而去。一路之上，观山玩水，以活道心，故不语不言，缓缓前进。
狐疑曰：“师于沿途，宜教弟子等以道所未得，俾弟子时聆训迪，有所进境。今而默然如是，岂其意念别有属欤？”三缄曰：“道无时而不在，亦无地而不有。所谓悟得来时，头头是道也。不善会悟，则视山为层峦叠嶂，视水为白练清波。安知仁静似山，知动如水，且极之鸢飞鱼跃，皆天地自然妙道，引入以入之者乎？吾之不言，非慵于言也，默参天地之道，以助吾胸中之道；俾吾胸中之道养得活活泼泼，自然神妙可入，道旨自然。不似世之求道者，按着一派死煞，终炼不灵耳。”狐疑曰：“吾师得道甚深，故能以山水悟道机，以鸢鱼观道妙。
弟子等所生半非人类，蠢性一团，幸得吾师朝夕引诱，已喜之不胜。若欲观山而悟镇静之仁，玩水而悟活动之知，此等功候，今非所能。“三缄曰：”功贵能勤，道在久炼。下学上达，惟天之我。其中妙谛，有心可得而会，口不可得而言也。“狐疑闻之，亦稍有会意。至初入是门者，尚不解为何说焉，第知随师而行，师东则东，师西则西而已。故奔走长途，或望市井以容身，或则垂头而喘气，或叹夕阳西坠，谁为下榻