么是未来，噢……”
李常杰：“是啊，先前想不太明白的，现在我都有点回过神来了。你看，那湄公河中的两头大象，都死了十多天了，尸体早已浮胀腐烂，可就只是在原地飘浮着。按说，湄公河中的河水的流速不小，正常的话，要不了半天，这两象尸都得冲得无影无踪了。可现在，它们还死挺着，我先前一直觉得奇怪，现在，想通了，这是小金钻存心的，她施了定身法，她在吓唬那些胆敢背离她象王远去的叛逆象呐。至于人工河中的六头大象，情况也是一样，谁不听话，不想留在这河套里，谁就不得好死。”
吴六鬼：“唉！早知今日，何必当初。老李啊，你不够朋友，这小金钻是人是神，你的应该明白，可还要我们吴哥做冲头，居心叵测啊！”
李常杰：“六鬼啊！你真是冤枉人了。想那小金钻，本是先皇和先皇后的女儿，我怎么会想到她可能是神呐？”
吴六鬼：“怎么不可能是神呐？你近在眼前，熟视无睹，视而不见啊。你要是早点能明白真相，我们也不至于赔上百万大军了，唉！你我也不至于都变成太监了！在这个年代，人与神，神与人，很容易切换的呀，你懂不懂啊？大家都知道的呀，故事很多的呀，后天成神，前世转胎，隔世穿越，异世灵附，当世苦修，大神点化，菩萨引渡，灵丹妙药，自我包装，等等等等，都是能成神、成鬼、成妖、成仙的呀！”
李常杰：“唉，你知道吗？我们有几个调皮的象兵去跟那内城里的医务兵开玩笑，说，对不起了，我们来打这个仗，后悔死啦，你们能给配点后悔药吗？你知道吗，这些小医务兵怎么说，她们说，我们什么毛病都能治，我们治什么毛病的药都有，就是没有后悔药！我现在也很后悔啊，自己反应慢啊！这几天，躺在这里，无所事事，东想西想的，我串起了几个情报。一是，就是我回交趾后，我们派去越北的斥候说，小金钻和胡二可肯定没去越北。二是，我们窝在澎湖岛的水上斥候后来补充报告道，说，在婚礼七天乐的前五天，他们偶然的被大风刮得去了基隆方向。哎呦，那个地方的海面上，热闹啊！又是火，又是光，又是烟，又是雷，炸啊！烧啊！兴风作浪，海天变色！我们的斥候想近些看，有飞艇来赶。后来，我们用我们从小金钻那里换来的望远镜爬上了桅杆看，看见了，是一帮子人在海上练功夫呐。斥候们说，因远，看不真切。但从娇小的体型看，那里很像有小金钻和四海鸟。三是，我打听过了，人家说，小金钻和四海鸟是与什么扈西女王、麦霸和花仙子等一起来台北的。后来，我还打听到，其实，扈西、麦霸和花仙子等早到了流求，但没来台北，当时没想明白，现在都想通了，她们是在一起集训呐，是在练功修行。再后来，不是那些没腿的阿拉伯人找我们麻烦吗，其间过程中，那个花仙子尽展仙术，推案似鬼，料事如神。再再后来，我的手下说，有一天，他们看见，在一山峡中，小金钻和四海鸟跟着那个花仙子在山中乱窜乱嚎，人还在地上打滚，弄得像野兽一样，一会儿像马一样狂奔；一会儿像象一样摇晃；一会儿像牛一样哞哞；一会儿像狗一样汪汪；一会儿像狮一样咆哮；一会儿像鬼一样鬼头鬼脑的不让阳光照着身体，等等，等等。这个情报我一直解读不出，这几天，我突然明白了。我们这里的二十万头大象，加上外面的十一万头大象，怎么一下子都花痴了呐？我现在想明白了，这小金钻既然是大龙象王，那她一定也是个‘象语者’。我知道，在我们邻邦印度的一个偏远的山村里。有个花季少女妮叫摩拉？托普诺，她能跟大象交流，她是用自己部落平时使用的蒙达里语与大象交流，大象能听懂，她能说服闯入村落的野象回到丛林，被称为‘象语者’。这个小金钻一定是用象语，说了些象界的甜言蜜语，把我们这些没见过世面的土象，都引得为爱痴狂了。
由此及彼，我还在想，她们不是还在山峡中学牛叫、马叫、狗叫、狮叫、鬼叫吗？所以，那四海鸟和小金钻，还有胡二可，六人中，其中应该有一是牛语者、其中应该有一是马语者、其中应该有一是狗语者、其中应该有一是狮语者、其中应该有一是鬼语者……”
吴六鬼：“哎呦！你这个李大将军啊，你怎么不早点觉悟呐？好一个事后诸葛亮！照你这么分析，她们有象语者，能控制大象，这个，我们的惨败，已经证明了这点。说她们有狗语者，能与狗对话，我也信。在流求，我看见小金钻和四海鸟挺喜欢牵着像小狮子一样的藏獒逛街。那藏獒，一看就是凶犬，不好相与，遇见生人，咆哮不停，目光凶恶，但这几个女娃一过来，嘟哝了几句，就会立即安静下来，乖得像猫一样。”
李常杰：“我想，在这个世界上，虽然我们东南亚的人喜欢玩象兵。但是，在战场上，还是骑兵是主流。那么，这几个小丫头，既然能懂象语和狗语，那，马语应该也是会懂的了。现在想来，她们在流求时，骑的都是价值连城的汗血宝马和阿拉伯军马。我们这里的东南亚的矮马根本不能比。看她们对自己的坐骑的细心照料和时时的在马耳朵里娓娓嘟哝，应该说，她们很可能也已经掌握了马语，都己是个‘马语者’了……”
吴六鬼：“她们六人中还有一‘狮语者’，在我们南亚，有一岛国，叫僧伽罗（斯里兰卡）；意即狮子国，用梵语说，simhalauipa就是驯狮人；所以，这个世界上是有人能说狮语的。”
李常杰：“我们东南亚的国家都是农桑立国的国家，而农业发展，离不开任劳任怨的牛。你刚才说，她们在山峡中还学牛叫，那么，她们中应该有个‘牛语者’了。不过好像，当个‘牛语者’，男性为好，怎么女孩也去学做‘牛语者’？也能斗室单衣以蔽日？也能自我放逐于人群？……”
吴六鬼：“唉！牛语者也好，马语者也罢，就是狗语者、象语者、狮语者，也不是太恐怖。可怕的是她们中有一个会是‘鬼语者’。‘鬼语者’可就厉害啦，她能有和鬼魂沟通的神秘能力，能和那些不肯离开人间的鬼魂对话，能知道那些不肯离开人间的鬼魂想做的和活着的人之间的还有未完成的事，成为一‘土地幽灵’，这是一种特殊的能力，这能请鬼魂来进行一些超自然的调查，我们这里的三鬼啊、六鬼啊都要被她捉弄了呀……”
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第0659章 阇耶跋摩事
现在，吴哥暹粒的皇宫内，阇耶跋摩六世与吴三鬼瞪大了眼睛在听五个活佛说法。
古格的月巴墨说：“阿弥陀佛，小佛与众僧等均来自海外仙山普陀山，普陀山乃观世音菩萨教化众生的道场。道场者，说小了，是释尊成道之处；说广了，是一切修行学法、积德行善之所。今，我等僧众，斩风破浪，跋涉了2500余公里海路，来到贵国。实是因为竖指一捻间，见东南之疆，花气太浓，痴情太重，蛮横播种，杀机涌动，人畜混种，人神共怒。今，一奉上天神旨；二怜苍生房事；三为两国福祉；四顾友神面子。特，降尊纡贵；特，平易近人。特，来助国君一臂之力，来，消洱畜间痴狂，转化人间奸强，化花痴为力量，在家多多打粮，多赚铜钱银两，教化众生正常，不再乱lun荒唐，也不横蛮嚣张，守法守纪买帐，爱国爱家爱娘……”
青唐的月巴墨说：“阿弥陀佛，东南之疆乱象，绝非偶然寻常；一因贪嗔色香，二是狂妄多想；不学革命理想，也没min主思想；只想扩充边疆，又无兵强马壮；不自量力逞强，自是倒霉下场！如今开罪女皇，事情很难收场；海伦本是象王，灵牙仙子凡降；人神哪能比量，对抗就是傻样！六牙江河海洋，普贤天地之将；特别对于众象，要哪就是哪样；人是大龙象王，你竟派象去打；脑子十万搭僵，可想而知下场；投桃报李是佯，投李要瓜是抢；赶紧抛弃梦想，跪服海伦象王；交趾己认象王，你别磨蹭赖帐；落后就要挨打，小心被灌辣浆……”
古格的欣然僧说：“阿弥陀佛，交趾跟你一样，也有万众痴郎；一路奸yin北上，女雌全都遭殃；万般无奈想方，去求女皇慈祥；跪得女皇援手，派去佛门强将；神技平息万象，仙术收伏兵将；醍糊灌顶一样，交趾彻底买帐；低头伏小装羊，求象照顾羊羊；我愿做只小羊，永随你的身旁；你若想要抽羊，别忘赐点白糖；大龙象王是皇，哪会小鸡肚肠；揍你爱你一样，全为明天亮堂；女皇大慈大祥，教其如何高尚；佛法改造兵将，让其变成工匠；造庙造佛造像，造进百姓心上；交趾颂经声长，交趾不再打仗；向佛向善向上，国家也将富强；竹林延祐芽庄，如今工程兴旺；寺庙观殿祠堂，多快好省有奖；如今全国一样，都把佛国向望；无论工地街上，不再有人闲逛；鸡的屁在增长，小康人家模样；更是统一思想，磕头拜佛上香；不敢再有狂想，想在南亚做狼；狼有外婆有娘，我认你是我娘；做狼还是做羊；大样还是小样；作主全凭象王，服从暹罗女皇……”
通过一番说教，阇耶跋摩六世与吴三鬼终于明白了，原来躲在坤敬府山沟里的18万交趾象兵，在他们的6万头战象为爱痴狂后，这象兵与战象就人象分离了。战象们自说自话的朝背离家乡的西南方向奔去了。而剩下的交趾象兵跟吴哥象兵一个下场，也莫名其妙地集体发花痴了，也颠狂淫dang着一路做着下流事不要脸地向东北而行了。由于他们途径的村镇都非交趾治下，所以他们更是无所顾虑、更是无法无天。后，交趾皇室反话正讲，他们去跟小海伦讲。他们说，这些交趾兵是想助小海伦一臂之力，是想在对方围攻雍田时，从对方