量光佛，据说是佛的师傅。大乘阁象征须弥山，是佛住的所在。四外
有四大部洲和八小部洲，这种传说，曾见诸古典小说《西浒记》。另外
殿的周围，有白、绿、红、黑四座喇嘛塔：白塔中保存着松赞干布文物，
绿塔埋有若干宝藏，红塔下埋着佛的舍利，黑塔埋着西藏地区原始本
教经典。
正北普陀宗乘之庙，是承德各庙宇中规模最大的一座，占地二十
二公顷，从乾隆三十二年始建，到三十七年完工，形势完全模仿西藏拉
萨布达拉宫。庙的山门像一座城楼，崇墉仡仡，气势雄壮，走进山门里
就看见一座琉璃牌坊，金饰鳞鬣，虬龙蜿蜒，随着地势高低，又建了若
干喇嘛塔，在最后山坡高处，耸立着大红台。
大红台位于高十七米用花岗石和砖砌成的白色石台上，外观有七
层，里面实际有一圈三层高的群楼。大红台高逾二十五米，外面抹成
红色。中部和顶端有桁梧复叠的琉璃佛龛，巍峨庄严，雕檐隐天。登
上白台，站在大红台脚下，更感到气象不凡，回首东南远处，九天楼阁，
琳宇梵宫，此身如在仙境：进入大红台，可以清楚看到周围三层倒塌
群楼及残痕，有的木柱还遗留在墙中。红台的中央有座方殿，叫“万法
归一殿”，屋顶涂金异兽，翠瓦金铺，在阳光照射下，闪烁焕烂，蔚为奇
观。殿中罗列大小不等半跏趺坐无量寿佛铜像，反映乾隆建此庙是为
他慈亲祈福祝寿的。在此庙东邻的须弥福寿之庙是乾隆四十七年他
七十万寿，为了迎接班禅六世来热河祝寿兴建，作为班禅行宫的，建筑
布局完全模仿日喀则的札什伦布寺。由此可知，清朝康乾时期怀柔远
人，对于边疆民族是如何羁縻笼络的了。
依稀揣摩当年胜景
抗战胜利笔者于役北票煤矿时候，忽然接到热河高等法院传票，
说是热河税捐处控告北票煤矿延误不缴纳煤类税收，限日报到出庭应
讯，这类事自然是由财务处负责。笔者于是带了一位姓鲍的科长，前
往承德应讯，当庭把接收煤矿后函请税捐处函告税则法令的公文呈庭
核阅，结果税捐处查出是他们新旧处长交接时，把备国营事业这类查
询如何办理缴税公文的函件没有答复就糊里糊涂归了档啦，税捐处查
明属实，自知理亏，赶忙一面撤回告诉，一面到旅馆表示歉忱。接谈之
下，那位处长是笔者世侄，经他挽留，既到承德，应当逛逛热河行宫。
而与我同去鲍科长的尊人，晚清时期在行宫当过差，家里还存一份热
河行官全图，按图而行，虽然有些地方宫花萋冷，城阙生尘，总算保管
得大致不差，依稀还能揣摩得出当年胜景。
光阴弹指，一瞬又是三十多年，灵台缥缈，历经世事，北望云天，遥
想满山烟草，云冷苍梧，令人不敢想像了。
从尚方宝剑谈到王命旗牌·遏必隆刀
台湾三家电视台上演的古装连续剧，时常有八府巡按代天巡狩，
钦赐尚方宝剑的热闹场面出现，这无疑是受了京剧的影响。究竟有没
有尚方宝剑，倒是一个有趣味的问题。
尚方宝剑古已有之
夷考历代史籍，只有《汉书》上有一段“成帝时槐里令朱云，上书愿
借尚方宝剑斩佞臣张禹”的记载，明朝诚意伯刘基的诗文集里也屡屡
提到尚方宝剑。对于京派按察各地的钦命人员，汉代有代天巡狩的刺
史，明代十三省有一巡按御史，这些钦差是否赐有尚方宝剑，对于元恶
大憝可以先斩后奏，《汉书》、《明史》虽然都没有明文记述，可是从炎汉
足清代最早的乇命旗。到了咸同年问，曾国藩以钦差大臣讨伐洪秀
全，朝廷所赐的王命旗虽然加绣汉文令字，可是比起7i：同时代的…＋…命
旗就革窳简陋多J7一乇命牌，圆形，大有一』《…寸，是榉木制的，朱漆
髹会，环以龙纹，金镂列彩，璎珞焕烂，正r｛f也漆J二满文“令”字并烙I：
兵部大印，悬在一枝八尺长丹虬赤缨镂金血档的镔铁鎏金枪上，分量
很重，扛着走已经感觉压肩，遑论举起挥舞啦！
湘军攻下金陵，太平天国的忠王李秀成被擒，本应送京献俘，曾文
止深虑国是初定，一路递解恐怕别牛枝17，一时权宜也是请出工命旗
牌，就地凌迟处死？由此看来，清代的王命旗牌权威赫赫，跟尚方宝剑
似乎没有什么两样。
遏必隆刀深藏内库
清代虽然没有钦赐尚方宝剑，呵是为了增加统兵大员的权威，并
示荣宠，另有宝刀的颁赐。见诸史籍的有清太祖努尔哈赤第五女和硕
公主所生的儿子遏必隆，因为跟随皇太极与明军交战，屡建奇功，锡封
一等公，寻授议政大臣、领侍卫内大臣。顺治薨逝，康熙即位，遏必隆
受遗诏与鳌拜同为辅政大臣，赏戴双眼花翎，加太师，并特赐御府宝
刀：据说他受赐的那把宝刀是淬钢合以金刚石混铸而成，出自当代铸
剑名手，刀泛异彩，舞起来光霞闪烁、寒气森森，刀身虽长仅二足五寸，
nJ’是削铁如泥，是清太祖当年冲锋陷阵、斩将搴旗随身携带的宅刃。
刀以人传，后世就叫它“遏必隆刀”了。后来鳌拜恣专获罪，因遏必隆
明知鳌拜之恶，却缄默无言，又不劾奏，遂把遏必隆一并下狱论死。继
而康熙念他战功彪炳，又是勋臣之裔，仅夺去一等公，收回太师封赠，
仍让他宿卫内廷，可是那把宝刀收归内府，迄未赏还。
遏必隆死后，由他次孙讷亲袭爵，历侍雍正乾隆两朝，恩眷甚隆。
乾隆十二年，大金川土司攻革布什咱土司，侵犯边境，川陕总督张广泗
进讨无功，高宗旋命讷亲为经略大臣，率领禁军督战，依然无功，于是
将张广泗系狱，讷亲夺官，同时派御前侍卫鄂宾，赏带遏必隆刀，监视
讷亲还军。到了斑烂山鄂宾受命用讷亲祖父（遏必隆）曾蒙恩赐的宝
刀将讷亲枭首军前了。
这把宝刀自从血刃讷亲后，一直深藏内库。到了咸丰初年太平军
的洪秀全在金田起义，声势日壮，文宗奕诖派赛尚阿为钦差大臣，驰往
湖南围剿。除了颁发库帑纹银二百万两以充军实外，又从内府搬出那
把遏必隆刀，赏给赛尚阿以壮军威。哪知那位“扶不起的阿斗”，屡失
戎机，最后褫职解京治罪，发戍军台，改任徐广缙为钦差大臣，署湖广
总督。当时廷谕寄广缙云：“如有迂延观望，畏葸不齐，甚至贼至即溃，
贼去不追，贻误事机者，即将朕赐之遏必隆刀军法从事，以振玩积，而
肃戎行。”由此可证赛尚阿获罪，这把宝刀并未缴还内府又转赐徐广缙
了。后来徐广缙也因督师不利坐失戎机，改派向荣接替。徐广缙拿解
进京时，遏必隆刀也一并缴还。
据说清太宗另有一把神刀叫“小青锋”，长不及三尺，锋利无比。
每日临朝，有一侍卫负之而形置于御座之旁，顷刻不得少权。世宗继
承大宝，仍循旧例，后由江南八侠潜入宫禁把小青锋盗去，从此这把利
刃即未再现。到了光绪亲政，仍照祖制，每次临朝，有四个小太监各抱
宝刀一口，肃立御座左右。这四把刀都是兵器库里精华：一把叫“锐捷
刀”，曾由载泽之祖惠亲王绵愉佩带过；一把叫“素光刀”，蒙古科尔沁
王僧格林沁任参赞大臣，指挥军事佩带过；一把叫“神雀刀”，胜保围剿
太平军时曾蒙特赐佩带过；另一把就是那把见过血光的遏必隆刀，最
后在清官派上用场。
辗转他人下落不明
到了民国五年，清社已屋，正是袁项城新华春梦、黄袍称帝时候，
蔡松坡忽然云南起义，声讨国贼。老袁派兵入滇，又怕入川将士二三
其德，不肯用命。偶然想起阮斗瞻忠枢跟他说过遏必隆刀的故事，于
是派了内长史杨云史进宫，向逊帝索借遏必隆刀一用。清室悚于袁的
威势，奉命唯谨，赶忙派内务府大臣世续赍送那宝刀到新华宫请赐赏
收。老袁郑重其事，选择一个黄道良辰，召集文武百官在居仁堂举行
出征授刀荣典，亲自授给西征军的军政执法大臣雷震春。
雷震春兜鍪犀甲，奉了“如朕亲临，先斩后奏”的口谕，兴致匆匆捧
刀而出，星夜驰赴军前督讨。谁知雷的前军刚踏入川境，陈宦、陈树
藩、汤芗铭先后通电独立，一剂“二陈汤”把洪宪的皇帝梦蓦然惊醒。
由于忧伤过度，不几天也就龙光遽奄，魂归洹上了。
雷震春乘兴而去，嘟知晴天霹雳遭逢骤变，只好带着御赐宝刀，悄
悄搭乘江轮回到金陵。冯国璋给他洗尘，席间谈起了遏必隆刀，雷只
好请出宝刀，让冯华帅鉴赏。冯嗜古有癖是出了名的，拿着宝刀摩挲
揩拭，不忍释手。雷一想洪宪失败，自己大名已经通缉有案，在冯的庇
荫之下，尚可鹪寄一时，为了讨好华帅，索性恭请笑纳。冯就借口雷居
无定所，恐防有失，声称为策安全暂时代为保管，宝刀将来仍要缴还国
库。从此遏必隆刀的消息，又沉寂了二十多年。
日寇窃据北平时期，前门外廊房头条的第一楼有一家专卖景泰蓝
的铜器店，玻璃柜里陈列一把东洋剑，鲽带缇绣，剑鞘嵌有三粒金星，
索价万金，据称系日本幕府时期名剑。另外还有一柄宝刀，刀鞘用黄
绫包裹，拴着一张黄色纸签注明东甲洪字第若干号遏必隆刀。有人询
价，铺中执事说：“此系友人寄卖，如有人看中，可约时与刀主人面洽。”
那把刀是否真的遏必隆刀，就不得而知了。
此事一晃又是四十多年，如果那把宝刀没有遇到识货的行家，恐
怕早已回炉重淬，当作凡铁来使用了。因为朋友们谈起尚方宝剑，联
想到王命旗牌、遏必隆刀，所以把它们一一写了出来，或者可能给将来
写历史剧的朋友作为参考。
枪口对准自己嘴巴
鸦片这个名词是外来语译音，瘾君子给它起了个吉祥名称叫“福
寿膏”，至于抽L福寿膏是否能够多福多寿，那就只