乙诘毕鲁删托律氖迪唷�
开始感受到，自己内在生命有一种非常强大的创造力量，由心中升起。它让所有人可以重新创造健康、快乐、幸福的新生命。没有任何疾病可以侵犯我，因为我是生命的创造者。请在心中告诉自己：从今以后，我只当生命的创造者，而不当疾病的受害者。
现在，将心中的苦交出来，把身上的癌症也交出来。在这个当下，把心里面的苦交出来。把过去到现在累积的所有痛苦、压力、难过都交出来，把身上的病痛、不快乐也交出来。当下回归到那个轻松的自己。把心中所有的苦，统统交给我们彼此之间的爱，交给宇宙的爱；把烦恼、痛苦，以及身上的癌细胞都交出来！不要再犹疑和思考，把身上的苦痛交出来。
现在，每个人开始感受到自己身上的爱和能量。把所有的苦痛都交出来，别再放在自己心头或身上。当下解脱，当下自在，当下重新接受新的生命。所有的人把心都连结在一起，把苦痛跟病痛都交出来。
真心希望大家开始走上“我创造我自己的实相”这条道路，把心交出来。我也把心交给大家，我们一起来创造健康快乐的实相。我们的生命可以改变，它是有力量的。疾病其实没有这么可怕，我们要让这个“创造实相的我”不断扩展、延伸。
过去我们太习惯把生命的痛苦、压力和委屈吞咽下去，但今天，我要大家把苦痛丢出来。丢给谁呢？丢给信任和宇宙。各位已承担够多痛苦了，把太多的苦吞入五脏六腑中，于是产生肝癌、肺癌、肠癌、肾脏癌、乳癌等疾病；现在，把病苦丢出来之后，宇宙大爱会去承接它。当我们把心中的苦丢到大地当作肥料，它会开出美丽的花朵，内心的能量会重新再起来，帮助我们创造新生命。
电子书 分享网站
心法六 解开心中的枷锁（1）
●内心完全信任宇宙的爱
我一直很喜欢挪威的森林这首歌，其中有几句歌词：“那里湖面总是澄清，那里空气充满宁静……只是心中枷锁该如何才能解脱？”常让我感触良深。我有回在屏东满州乡开工作坊，当晚饭后唱着这首歌、跟大家共聚一堂时，内心有个很大的愿望，就是希望将来有一天，我们能有个属于自己的赛斯村，让大家的心灵可以得到依归，能在那儿休息、修炼赛斯心法和疗愈身心，享受生命中的宁静。
我有位学员今年准备考博士班，她一点都不担心自己年纪已经半百了，还是全力以赴向目标前进，因为，她内心完全信任宇宙对她的爱，她做这件事的动机并非完全为自己，更是为了与他人分享理念。我认为，以这样的心态追求人生目标是很健康的。
或许有人会问，为何新时代思想一直强调信任，并认为这宇宙中充满了爱呢？假设宇宙中真有神佛或上帝的爱，为什么大部份人在人间感受到的却是痛苦和失望、难以体会到宇宙对我们的那份爱？在现实生活中，我们面对事业失败、婚姻触礁、家庭破碎，或健康方面的问题时，那些神佛的爱与慈悲又在哪里？为什么我们会感到如此的孤独无依？
我相信人们心中普遍存在着这些质疑。而我要告诉大家，如果我们不能真正无条件地爱自己和接纳自己，不能够沈淀下来自我反省觉察，就不可能感受到宇宙的爱；换句话说，除非人类先开始爱自己，否则宇宙也无法爱我们的。
大家是否思考过：我们到人间来的目的是什么？或许有些人会认为，追求名利、成功和社会地位，才是最真实的。但是对于走上身心灵成长道路的人们而言，到这世间的真正目的，其实是为了爱与被爱。人类内在的本质基本上就是神性与佛性（我们都是自性佛）。修行的目的，并非为了追随什么外在的神佛或宗教大师，而是要让我们回归本质，学习一件重要的事──当自己的菩萨。
●学习当自己的菩萨
我们已经在地球上轮回过许多次了，但绝大多数人还是一直在红尘痛苦的生死轮回中，无法得到真正的解脱。为什么呢？因为我们实在太沉浸于人或众生的角色，遗忘了其实这些生命中的恩怨情仇只是过程而已。我们的身份不只是众生，其实也是佛，所有众生都是佛的化身，也可以说，是来地球出差、旅游、学习、考察兼玩耍的实习神明。一个走上心灵成长道路的人，只要努力不懈，终究会看见自己的本来面目。佛陀在很早以前就说过：“人皆具有佛性。”就是这个道理。
在每个人的内心里，都有某个部份，是自己从未认识的。只要我们愿意返观自我，让那个部份慢慢显露出来，那么，内在就会呈现出崭新的样貌。人类是从另外一个世界（梦的宇宙）来到地球上，进行学习考察之旅的，而我们修行的目的，就是把心中的神佛呈现出来，重新回归生命的天堂乐园之中。当我们内在神佛的面目生成时，所见的每一个人也都是神佛，于是，身上的每个细胞会沉浸在喜悦中，得到爱的滋润，身体自然就非常健康。
赛斯说过，当一个人认识自己内在心灵本质时，才可能找到真正的佛，而那位内在的佛会一直在我们的生命中指引方向。例如，我有位个案，在他被诊断出得到胃癌之前，就已听见内心有个声音对他说：“你应该休息了，不能再这样下去，让自己如此劳累了！”这声音其实正是内我无法再容忍下去，而向他提出忠告。我们必须随时留意倾听内在神佛所传达的讯息，才能让心里面的众生跟内在的神性结合在一起。
心法六 解开心中的枷锁（2）
如果我们离开心中那个神性太远，她就没有办法照顾我们了；这时候，我们心中对自己的爱和慈悲也就无法生起，更不可能去爱别人了，而且内心会感到非常的孤单无助。所以，我们要让内心的爱像熊熊烈火般，从每个细胞ＤＮＡ深处燃烧起来，转化我们的生命。当内心的感动满溢出来，内在的能量完全呈现时，我们眼中所见的每一个人都会是带有神性及佛性的众生，生命也会感到盈满与自在，不再有孤独与恐惧了。当我们存有强大爱的能量时，也能透过肢体安抚碰触那位正在受苦的人，达到减缓他人痛苦的效果。
曾有人问道：“社会上有许多作恶事的大坏蛋，难道他们也是菩萨转世吗？”一个人会变成坏人，是因为他过于沉浸在人性当中的负面特质，而不是天生就喜欢当坏蛋。事实上，每个人都希望被人家接纳，得到称赞和肯定。我们应该要去理解他为何会变成所谓的坏人，试着了解他成为恶人的心路历程及扭曲的人性；这当中，他可能曾受到过各种委屈，也可能用一些负面手段，如偷窃、打架来肯定自己。所以，我们应该以更慈悲、宽容的角度来看待他们。
●疼痛难当时该怎么办？
如果我们因癌症而肉体疼痛难当时该怎么办？我要大家先安静下来，在疼痛时，把你的意识集中在一点。假设现在有个台风接近了，我在台风眼里才是最安全的；当你感到疼痛时，先不要去对抗它，而要进入这个痛。这过程犹如进入这台风中，那时会很痛；但当你到达台风眼，与台风合而为一时，就会发现“无痛也无我”了。这种意识的转变，需要透过内在感官的修炼才能做到。
我希望大家放弃与疼痛对抗这种两败俱伤的方式，集中意识，把这个痛观想成台风，虽然在巨大病痛中，你无法自主或自在，但这时要把心神定在一个点上，从慢慢感受这个痛，到进入这个痛里面，再跟这个痛结合。进到痛的核心，你就感受不到痛了，且会逐渐感到自在──因为，你已与它结合在一起，那个“感受痛的我”跟“抵抗痛的我”都没有了，这时，我就是痛，痛就是我，生命也提升到另一层境界。这即是透过意识状态的转变，来改变对痛的知觉。
此外，你也可以透过“数息”的方式减缓疼痛。方法是将你全副的精神、全部的注意力、所有的感官及觉知，全都专注在一呼一吸的动作上；当你将觉知的焦点全然专注在呼吸的动作上，彷彿全宇宙、全世界只剩下你呼吸的这个动作时，自然之中，去感知肉体疼痛的那个你抽离了，相对的，肉体的痛也就不再被觉知了。
我们要学会抛掉心中的痛苦、恐惧和罪恶感，也把仇恨或自责的不平衡的心理抛掉。但接下来，我们要创造什么样的实相呢？我们该创造的是：“纵使别人伤害了我，但我相信，这笔帐已经记在宇宙当中，总有一天他会自我偿清的。”我们活在世间，所有曾付出去的都会收回；这辈子人家欠我的，不管此生能否拿回来，但终有一天仍会收到。所以，不论是我欠人或人欠我，其实都只是表象，内心不必太过挂碍或痛苦。
死亡是每个人终究要面对的课题。我们能不能接受内心那个“很怕死的自己”？我除了接受怕死的事实之外，还要问自己：“你为什么很怕死？你怕的是病痛、是孤单？还是惧怕死后一切归于虚无？”有人问：“我如何创造出我怕死的这个实相？”而我要问的是：“为什么我们不能把怕死这件事，转变成对生命的喜悦与追求？怕死一定是负面的吗？”其实，怕死是很好的，因为有恐惧，才会有求生的欲望；但我们不能完全沉浸在恐惧中，而是要把恐惧变成向上提升的动力。
许医师诊疗室 冥想练习：成为自己的菩萨
请闭上眼睛，慢慢地把自己放松，感受心境非常详和与宁静。
当下，你的内心现出一个充满爱与慈悲的菩萨相（或神、佛、上帝、天主、阿拉等等）。现在，让你心中所有爱与慈悲的能量散发出来，使这股感动的能量慢慢扩大。现在，你用自己所是的这个心中的菩萨，来看你自己这个众生。
你看到了生命最深的地方，也看到自己从小到大的付出和用心，以及所有的委屈。请用你心中的菩萨，来支持同理自己这个众生。让你心中