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“杨坚，朕准备大力任用山东的汉人，比如李德林这样的俊才，还有许多儒学知识深厚的汉人，你说，会引起我的鲜卑将军们的反对吗？”
“当然会。陛下如要征讨四方，必须用鲜卑人，如要治理国家，安邦经国，非得用汉学士族，因为他们虽不能打战，却能帮您守天下。”
“可是杨坚，你刚才还尊崇佛教，现在又尊儒，你到底站在哪一边？”
“做人时，应慈悲向善，我尊佛；但目前万事待举，百废待兴，需要人们去努力工作治理国家时，我推儒。”
“你们汉人的唯一缺点就是善变，我要的是明确的态度。这是一个大是大非的时刻，不能再含糊了。”
“陛下，我将坚定的支持您立儒废佛。”
“好。”宇文邕满意地看了杨坚一眼。
为了收复天下汉人的心，更为了统一还在江南陈国，创造出汉朝那样的宏图大业，宇文邕下决心要在自已这个原本信奉佛教的国家推广儒，并彻底压制佛教。他要举行一次公开的辩论，让所有的佛教徒和道士们心服口服。
这时，远远地一骑黄尘中裹着一匹马飞驰而来。马上跳下一人，问过寺外面的卫兵后，直向永宁寺宇文邕的方向奔了过来。
“陛下，卫王宇文直在长安举兵谋反。现谋反已经平息，卫王直已逃向荆州方向。”
宇文邕一动不动地站在那里。听完卫兵的话，他转过身来对杨坚说：“你看，这些无法无天的人终于耐不住性子了。虽然他是我的兄弟，可他一直贪图权势，骄横无礼，欺压其它民族，不守国法。他贵为大周国的皇亲王族，公然谋反，一定要将他追回来，作为典型严惩不贷。”
宇文邕召过卫兵交待：“赶紧回长安，告诉太子，让他无论如何派人把宇文直给我抓回来。”
卫兵下山上马后一溜烟尘走了。宇文邕看着远去的烟尘。自言自语道：“不能再拖了。再拖下去，人心更乱，国家更乱。”
经过几十天的行程，绵延几十公里长的周国军队和他们的齐国俘虏终于走到了长安城外。
第四章 君臣各怀忧心事 太子宫中心不安
宇文邕与他的齐王宇文宪并马走在队伍的最前列……齐王宪是宇文邕的兄弟，也是周国最有计谋、战功最显赫的王室成员。
骑在马上的宇文邕有点疲倦，他正在思考庆祝大典的事和下一步国家大大小小的事宜。他总是心急如焚，要办的事太多了。
首行是废佛立儒的事，他一直下不了决心，虽然他几次压制佛教，但彻底废佛将会使到更大的阻力，他本人的思想和感情上也难以承受。但要治理国家，使这个国家真正走上国富民强，安定团结，必须废佛立儒。但同州的大佛及佛像不能废弃，还要建更多的佛像，那是鲜卑人的精神源泉和寄托。还有就是废除卑特权，不能再让他们胡作非为了，他们不能再将汉人、丁零人等其它民族的人视为自已的奴隶和私有财产，所有的人应该一视同仁，都是平等的人。还有就是他的不争气的太子，对太子严加管束，真不行就废掉，未来的国家不能交给无德无能的人。将那些皇亲国戚或有功之臣的孩子们选一批人加入皇宫童子军，让他们从小接受更多的军事和国事训练，以便为大周国未来培养一批优秀的人才。他们先可以干些简单的活儿比如：端水，扫地、整理文书、传递信件、放马、牵马。孩子永远是一个国家的未来，尢其是这些周国精华的后代们，要想成为大周国的精英，他们必须接受艰苦的生活和最严格的训练。
宇文邕转过头，看了看跟在身后的一往无尽的俘虏队伍。这些俘虏中有齐国的皇帝王公大臣，也有齐国最优秀的人才，这些人才必须在大周国受到重用，以便将大周国治理得更好。尢其是李德林、库狄士文这样的人，这几个人是它平灭齐国后得到的几个最重要的人才。齐国的相州是儒家文化发源地，因此，他要重用那里的汉人士族，用正统的儒家文化来治理这个以鲜卑为主体的周国，与所谓的中国正统陈国一争高下，一决雌雄，看谁更有资格来统一这个国家。国家要强大，就必须统一。
宇文邕叹了口气，感觉特别累，要办的事情也太多了。他总想做的最好，可事情总是与想的不一样，总有什么地方不对劲，完成的事情总是不如人意，让人失望。治理一个国家如此的累，没有登上这个位置的人想法设法想得到它，可真正得到他的人，又觉得它太沉重了，有点负荷不起来。宇文邕有时真的想休息一下，可现实是他无法休息。
走在队伍第二序列是尉迟运、宇文神举、宇文述、等一大批战功显赫的鲜卑将领。
这次征战中的汉族功臣们在第三序列，隋国公上柱国大将军杨坚、上柱国大将军李穆、前卫将军杨素、上柱国大将军韦孝宽、神武公窦毅等，他们脸上也显出疲倦。虽然胜利了，他们没有很强烈的兴奋感觉，他们不能像那些鲜卑权贵们那样，到处豪请欢宴，或到他们的佛乡同州，刻上几尊佛像以庆贺自已的胜利。他们只求安全回到家中，与自已的家人团圆，庆贺平安回来。因为他们总与这个社会有种格格不入的感觉。在个社会，无论有多大的绩，只要你不是鲜卑血统，你就没有资格进入上等的贵族行列。这是他们永远自卑的地方。
齐王宇文宪是宇文邕最亲近的兄弟。他与宇文邕一样想统一这个纷乱的世界，结束流血和不停征杀的混乱，他总想替宇文邕分忧。这次得胜回来，他看到了汉人的军队正变得越来越强大，优秀的汉人将领脱颖而出，他们似乎正将杨坚作为他们汉人的一个靠山，与他们这些鲜卑贵族们争夺着朝中的权势。虽然他们现在仍然显得很卑微，很顺从，一旦条件允许，这些汉人仍然会与他们从前的主人分庭抗礼，危胁宇文家族来之不易的国家。
宇文宪回过头，看了看杨坚、李穆、杨素、高颖等汉人，皱起眉头，双脚一夹马肚，靠近宇文邕的马，侧过身，放低声对宇文邕说：“陛下，现在汉人的权势越来越大，有人说这是不祥之兆，对我们宇文家族不利，也有人说这是汉人东山再起。”
宇文邕转过头，“你的意思是？”
“你看普六如坚，相貌非常，臣每次见他，总被他身上某种东西震慑住，说话办事都有点失措。我总觉得这样的人迟早不会甘居人下，不如早早除掉，以免后患。”
“你说的也是，我也有同感，上次朕二次请来和为杨坚相面，都说他只不过是个凡夫俗子，只不过是个大将之才，不会有更大的出息。他们这些汉人，都是些懦弱的人，成不了大气候。”
“可是他们现在在我大周朝的势力越来越大，恐怕对我不利。”
“这些汉人从前是我们的下人，这些年来，他们确实为我大周国立下汗马功劳，无故杀掉这些有功之臣，于情于理恐怕说不通。你再想想，齐国本来比我们强大，他们称汉人为汉狗、汉奴、汉儿，逼得汉人大批反叛，最终灭国，如果我们不善待这些汉人，后果与齐国会一样。”
这时，又有一个鲜卑贵族打马上前，对宇文邕说道：“皇太子无法承担国家事务，恐怕难以继承陛下的宏图大业。普六如坚面有反相，必对我周国不利。”
宇文邕回过头，不满地说，：“这些话我听得多了，如果按照你们的话去做，恐怕明天为我大周国领兵作战的人都没了。在此国家用人之际，我们唯一可选择的就是稳定人心，无故杀人只会丧失人心。好了，以后谁也不许再谈普六茹坚。如果真的天命如此，我又能把他怎么样呢？杀了他和他的全家，那么罪名是什么？别人会说我宇文邕是个暴君。听天由命吧。”
宇文邕带着他的文武群臣，押着齐国的俘虏，缓缓地、浩浩荡荡地涌入了人声鼎沸的长安城。
庆典活动安排在第二天，在长安城中最大的宫殿……紫极殿前举行。
千里以外的武川镇。那些从牛羊尿中或是牛羊液脂中捞出的铁块总有一股说不上来的味道。独孤盛嗅嗅鼻子，他要亲自动手为杨广打制一把上好的刀剑。
独孤盛小心地选一块上好的宿铁，它是用来作刀刃的。用液态生铁直接浇注在另二块熟铁上，它们是用作刀背的。待稍冷却后浇上液态牛油脂，用二块熟铁夹住宿铁，拿起铁锤，一锤接一锤地咂向那溶合的不太紧密的三块铁片上。叮当的锤声从小屋传了出来，掠过草原，向远处飘去。
周国太子宇文斌（贝）待在宫中，感到很不安，他没想到这次灭齐战争如此快，他的父亲马上就要回来了。他摸摸身上刚好的一块伤疤，这是他父亲上次刚用庭杖打他留下的。他惶惶不安地等待着。他觉得自已是宇文家族最优秀的人，可没有人喜欢他。他是皇太子，受人注目，喝点酒算什么，他就是喜欢喝酒。可那些大臣们总是说他的坏话，几乎没有人说他的好话。他如困在笼中的老虎，他想发狂，他狂躁不安地在正阳宫中走来走去。他的宠臣郑译、刘昉站在一旁，一时也措手无策。
郑译和刘昉也是汉人，虽然他们才高八斗，学富五车，尤其是郑译在音乐方面的造诣很深。但他们深知自已是个汉人，只是皇宫里的一个弄臣，没人瞧得起他们这样的人。但他们爬到今天这个位置也确实不容易。只有死死地攀住太子这样的皇亲国戚，才能保住权势，保住未来。因此，他们也疯狂地跟随着皇太子，不惜干些伤天害理的事情。
宇文斌（贝）看到二个人站在一边措手无策，叹了口气说道：“你们说说，一个人具有什么样能力就能成为帝王？”
“这、这、这┉┉”郑译一时还真回答不上来，他看了看刘昉，刘昉也是干瞪着眼看着他。他想了半天，一时想不起太子宇文斌（�