说动天下--苏秦和他生活的时代写真- 第19部分

　　义渠的国君是蛮人里面的贤德之主，还是送点礼品安抚他吧。

　　秦惠文王采纳了陈轸的建议，将一千匹上等的刺绣布帛，还有一百名美女送到了那位义渠君的手上。

　　要是陈轸知道在这之前发生的一件事，他是绝对不会给秦王出这个主意的。

　　这一年，义渠君曾经“朝于魏”，以低人一等的身份去魏国拜会。见到了一个叫公孙衍，也常被人称作犀首的人。

　　这犀首可能是公孙衍个人的一种称号，也可能是他担任的魏国的官职。此公本就是魏国人，却又在秦国高层工作了四年，在张仪入秦的那年才回到了魏国。他对秦国似乎没什么好感，五国相王和五国攻秦都是出自他的策划。

　　从史书记载来看，这个公孙衍和陈轸的关系好象还不错，可就是他跟义渠君讲的一番话，无意中让老朋友在仕途上栽了个大跟头。

　　公孙衍对义渠君说：“中国无事，秦得烧掇焚杅君之国；有事，秦将轻使重币事君之国。”

　　跟中原诸侯没有战事的话，秦国会对义渠烧杀抢掠；一旦同诸侯打起来，秦国就会送厚礼给义渠。

　　此刻看着秦国送来的上好布料跟美女，义渠君只能从心里叹服犀首预言的精确：“此公孙衍所谓邪！”

　　有了难处才想来拉拢我，作梦去吧！

　　就在秦国与攻秦的诸侯厮杀的时候，义渠发兵攻入秦国，在一个叫李伯的地方把抵御的秦军打得大败＇1＇。

　　幸亏秦军主力在函谷关打得还不错，击败了攻秦之师。不然的话，义渠人马难保不会乘胜直捣咸阳。

　　这桩糗事对陈轸在秦惠文王心中的地位无疑是一大打击。

　　不久之后，张仪重新当上了秦相国，而失落的陈轸也终于离开秦国“之楚”去了。

　　他没想到的是，自己在楚国非但没得到重视，还居然又一次输给了张仪。

　　现在苏秦给他献上了一份打败张仪的计划。

　　他会接受吗？

　　二。如果一样东西看似很完美，那它往往包含着重大的缺陷。

　　苏秦和陈轸的这次对话不仅见于马王堆出土的帛书，《史记》中也有基本相同的记载。只是司马迁把苏秦的角色换成了苏代，大概是因为按他掌握的材料，苏秦这时候早已经死了。就连陈轸也被写成了一位齐国官员田轸，这可能是由于那时“陈”“田”两个字的发音相近，在文本传抄中以讹传讹，到了司马迁这里时，陈轸已经给改了姓。

　　帛书没有记录陈轸听完苏秦献策的反应，司马迁也没有写陈轸是否依计行事。

　　如果陈轸采纳了苏秦的建议，并且实施成功的话，相关的材料一定会大书特书，甚至夸大渲染。可是至少在与苏秦相距不过百余年的司马迁时代，就根本没有看到这样的文字，不然他不会不加以记载。

　　看来陈轸没有接受苏秦的计划。

　　会不会是接受了却没能够施行，或者是计划在执行中遭到失败。

　　这两种可能性都不大，因为苏秦这个似乎完美无缺的方案其实有着种种的缺陷，以陈轸的水准不会看不出来。

　　苏秦方案的基础是他在自家门外听到的一个传闻，其可信度还有待验证。凭这种不可靠的传言构想的计划，不管有多周密，也明摆着有太多靠不住的成分。

　　即便传闻属实，苏秦又拿什么保证张仪、韩倗得到楚国割让土地的承诺后，就一定不会继续救援魏国，楚国要奉送国土是不可能公然用不援助魏国作条件的，那等于把自己的真实企图暴露给对手。而魏国毕竟是秦国参与中原竞争的一块重要跳板，不可以轻易丢弃。如果秦。韩仍旧发兵救魏，阻止了齐国的入侵，还有魏国可能的转向，然后再理直气壮的找楚国要地，那该如何是好？楚国岂不是又作了一桩赔本的买卖。

　　就算秦。韩两国能照苏秦的意愿去做，这项计划也仍然难以实行，因为它的关键是必须得到楚怀王的批准。此时的苏秦肯定不能了解这中间的难度有多大。陈轸可是一清二楚，费脑筋，斗心机从来就不是楚怀王的强项。何况刚刚两次丧失国土，身为国君遭此打击，正心痛无比，郁愤难平。在这个时候要楚怀王同意再转让一部分产业，还不如直接杀了他，哪怕只是一个计谋，他也决不会愿意冒这个险。

　　苏秦还是太年轻了，他以为天下事就是有固定格式跟步法的棋局，别人都是任凭他摆布的棋子。已是说客行业资深人士的陈轸当然不会像他这般稚嫩。

　　苏秦的计策行不通，那煮枣，还有雍氏的僵局最后到底是怎么解决的呢？

　　雍氏之战以秦、韩两国的胜利结束，《竹书纪年》记载得很清楚：“楚入雍氏，楚人败。”

　　那煮枣呢？如果它被攻克，那史籍上就多半会有“拔煮枣”一类的记述，现在既然没看到这样的文字，表明两城大概还在原来主人的手里。

　　史书上却也没有围困煮枣的齐军被打败的记载，可能的情况是，不等秦、韩两国采取救援行动，魏国就已经支撑不住，向齐国表示了屈服，齐军自然就不再进攻煮枣。魏国转向后，韩国就像苏秦预料的那样，紧跟着投靠了齐国。这一推断的根据是，在这以后，这两个国家就再没和秦国搞过共同行动。而秦国也很快就第二年即公元前311年，主动向楚国伸出橄榄枝，居然表示愿归还一半的汉中之地。这也正符合苏秦预言的，秦国在被魏、韩甩了后，会“交臂而事楚”。

　　虽然苏秦的预测准确，可他毕竟还是又一次失败了，他该怎么办？

　　史书也没有记载。此后一连几年，在今天能看到的所有史料上全都找不到他的踪迹。

　　也许他又回到了乘轩里，继续蛰伏等待时机。毕竟有过一次游说东、西周的成功，他在家里的日子应该不会再像从前那么难过。

　　在他走后，张仪又来到了楚国，而且又把楚怀王给忽悠了。

　　三。人在做坏事时，理由却可能显得很正当。

　　当秦国主动跑来“事楚”，要归还汉中的二分之一的时候，楚怀王的回答是：“不愿得地，愿得张仪。”＇2＇

　　这样办外交，只能用发昏来形容。秦国既然来修好，就应该借机讨价还价，尽量弥补之前的损失。和这样的大局相比，能不能向张仪报仇，其实是无关紧要的。

　　可楚怀王硬是要赌这口气，为了一个说客，连白送上门的好处都不要。一位国君，在关系国家利益的大事上如此丧失理性，除了表明执政能力不强以外，也可以看出楚怀王已经被张仪给气疯了。

　　面对这样一个不能理喻的君主，秦国使节明白再多说什么也没用，只好把那句疯话原封不动地带回国，讲给秦惠文王听。

　　《史记·张仪传》记载，秦王听完使节转述的楚王之言，“欲遣之，口弗忍言。”心里也想用张仪一人换来秦楚和好，可是要让一个竭力效忠快二十年的老臣，也可以说是自己的老朋友去送死，他还真有点张不开嘴。

　　谁也没想到，张仪得到消息后，立刻主动要求出使楚国。

　　秦惠文王吃惊地问道：“彼楚王怒子之负以商於之地，是且甘心于子？”

　　你把人家骗得好苦，人家哪肯饶过你。

　　张仪却相当镇定，他说出了两个人的名字，告诉秦王，只要有他们，自己就会没事。

　　可这两个人万一不管用呢？

　　张仪慷慨说道：“诚杀仪以便国，臣之愿也！”

　　为秦国献出生命，是我最大的心愿。

　　张仪通常给人奸诈之徒的印象，但从这一句话可以看出，其实在他的骨子里依然存留了一份“士为知己者死”的义气。

　　张仪如此主动请命，秦惠文王也就不再感到良心不安，名正言顺地送这位别国的恶人，秦国的忠臣踏上凶险的楚国之路。

　　不出所有人的意料，张仪一到楚国就被抓了起来，楚怀王把他投进囚牢，“将杀之”。

　　还没等楚怀王动刀，楚国已经有人在为营救张仪奔走了，这个人就是张仪在秦惠文王面前提到的那两个人中的一个，他便是那位要抢屈原手稿的上官大夫靳尚。

　　精明的张仪大概在进入楚国之前就先派人去跟靳尚联络，拜托他一旦有牢狱之灾，务必想办法捞自己出来。靳尚也必定是满口答应。

　　靳尚这般为张仪效力，其中的原因用通常的卖国求荣来解释显然是不够的。秦国虽占上风，但毕竟还灭不了楚国。靳尚今后的前程仍旧要靠楚王的赏识，如果只是为了个人的私利，他实在犯不着为了张仪冒得罪楚怀王的风险。

　　支撑靳尚这样做的应该是一种信念，那就是跟势头正盛的秦国结盟修好，是楚国在这个残酷混乱时代最不坏的选择。

　　而这时楚怀王作的却正好相反，他召回了屈原，让这位诗人政治家再度出使齐国，力求重建齐楚联盟，摆明了是要跟秦国接着对抗下去。这怎能不让靳尚他们心急。

　　所以张仪决不能死，他活着才有可能说服楚怀王回到与秦国合作的正确轨道上来。

　　另外，要是真救了张仪一命，必然能够赢得秦国的好感和看重。等秦楚邦交正常化以后，楚怀王在跟秦国打交道的时候，必定会重用招秦国喜欢的靳尚大夫，他在楚国的仕途就会再上一个新台阶。

　　种种动机促使靳尚急急忙忙地跑去见楚怀王，据《战国策·楚策二》记载，他对自己的国君说：“拘张仪，秦王必怒。天下见楚之无秦也，楚必轻矣。”

　　这话也并非没有道理，楚国现在已经很孤立，跟齐国能不能重新结盟还很难说。那张仪不过是在为秦国的利益服务，为了他得罪秦王实在不值。

　　《战国策》没写楚怀王听了靳尚谏言后的反应，估计是没理他。

　　作了多年臣子的靳尚，太了解楚怀王的脾气了，知道自己再说下去的话，得到的很可能是跟张仪一样的下场。