的肚脐，传说之中高居于无上天界的摩诃毗湿奴才有这样的印记，这是大梵天出生的印记，也是为创造世界而出现的印记；之后，他们才看到那摩西尼的真正形态——四臂尊者，光辉无限，头戴金冠，目若红莲。
孙陀与尼孙陀的血液已经流光了，可他们仍旧双手合十，虔诚地舍弃了他们的肉身，虔诚地让灵魂飘离肉=体，虔诚地迎接阎摩的到来。
“礼赞那罗延天！礼赞那罗延天！”那罗陀带着他的学生出现在这吉祥的时刻，他笑得双眼弯弯，“那罗延天，这可真是个值得赞颂的时刻，这可真是个值得传颂的时刻！孙陀与尼孙陀，他们两个就这样离开了这个世界，这是他们的幸事，他们将会因为这个事迹而被传颂。”
“仙人，他们两个的死亡将会成为你之后的一件功德。”摩诃提婆忽然开口道，“但是不要提到摩西尼。”
那罗陀不明所以，但是他的学生却明白了其中的真意，说道：“大天，我保证我的老师不会对任何人说起摩西尼主母。”
那罗陀看了一眼他的学生，转头，对着摩诃提婆点头，发誓不会将这件事完整的说出去，但是会用另一种方法将之传颂出去。
当那罗陀带着学生离开之后，那罗延笑了笑，请求摩诃提婆不要这样暴躁，而摩诃提婆却勾着嘴角，回答道：“那罗延，若是不要我暴躁，那么我就去吉罗娑苦修好了。”
那罗延点了点头，同意了摩诃提婆的提议。
他们一同回到吉罗娑，这时候，拉克什米与波哩湿尼在吉罗娑已经将一切打点得比任何美好的世界都要美好千万倍。
这里的鲜花四季常开，这里的青草永恒不败，这里的白雪皑皑，这里的山峦叠嶂，这里的精灵与魔怪也都笑口常开。
拉克什米见两位上主回来，连忙去见礼，波哩湿尼也不甘落后，将这里的一切都指给摩诃提婆与那罗延瞧。
她说道：“拉克什米告诉我，这些莲花是最好的供奉，摩诃提婆，我将用一万多莲花供奉那罗延天，你觉得如何？”
“供奉那罗延天是你的职责，波哩湿尼。”摩诃提婆说道。
“拉克什米也决定要拿一万多莲花来供奉你，因为有人供奉那罗延就必然有人要供奉摩诃提婆。”波哩湿尼的脸上一直挂着吉祥可爱的笑容，“所以我就与她一起搜集这些莲花，这些青色的、白色的、红色的莲花，它们是这样的美丽。”
“它们远不及你们的美，波哩湿尼。”那罗延喜爱波哩湿尼，他将地面变得松软，以便于她与拉克什米才在地面上的时候不会伤害到她们的双足。
“它们也不及你的美，那罗延。”摩诃提婆说道。
“不，摩诃提婆，无论是莲花还是茉莉，它们的存在只是为了衬托你的美貌而已。”那罗延说道，他真诚无比，让摩诃提婆更为快活。
于是，他们走进山洞，进行苦修。
那罗延与摩诃提婆不同。
摩诃提婆苦修的时候便是真正的不问世事，而那罗延则不同，即便是在睡眠的时候，他仍旧有化身在注视这个世界，因他是入世者，入世，便是修行。
然而入世修行也并不能缓解他的疲惫，因此冥想与苦修也是他必须的修行，于是，他化身无数，遍入三界。
在三界之中，无论是谁，无论发生什么事，那罗延永远在第一时间知晓。这是他的力量，这也是他的本源。
两位上主进入冥想，入定等持，而拉克什米与波哩湿尼就将她们搜集到的莲花供奉在他们脚边。
这些莲花是那样的美丽，她们用朱砂在莲花瓣上写满了他们的称号……南迪在一旁双手合十，看得感动无比，他用他的双手高高地将那些莲花捧起，他不知道这世间还有什么比这更神圣，更美好。
而婆苏吉与那些吉罗娑山上的精怪们也因此而快乐无比。
婆苏吉因为是那伽之长，他回到那伽们所在的地下界的时候，就到处传扬摩诃提婆的功绩——这英武俊美的婆苏吉，这那伽之中的大臂者，他与他的兄长，那伽之中最为伟大的舍沙向来不合。
为此，他并不打算颂赞毗湿奴，而是一直颂赞湿婆。
因婆苏吉一直跟从湿婆，他也学会了无数的知识，便在颂赞之中提到了许多的知识与道理，而这正巧惊动了苏羯罗。
苏羯罗因在牛节王那里丢了面子，愤愤然了许多许多年，现在正听说婆苏吉回到地下界，他连忙去迎接婆苏吉，将他迎到牛节王的宫殿里。
牛节王，他一直以来尊敬苏羯罗，也并没有因为苏羯罗对大神不敬而舍弃这位导师，可是苏羯罗却因牛节王之前的事情记仇不已，因而，他将婆苏吉请来，也是为了要让牛节王退位。
“陛下，这位是那伽族的族长婆苏吉，你瞧，他是一位多么光辉的武者啊！”苏羯罗带着一丝得意，介绍婆苏吉，“陛下，不知道您是否能与他战斗一番？”
然而，婆苏吉却说：“苏羯罗！你怎能让我与牛节王战斗？！我是摩诃提婆的追随者，摩诃提婆善良悲悯，我也将这作为我的信条，与国王战斗，这并不是我的正法！因我也是国王，我的国土与牛节王的国土并不接壤，我的国家与牛节王的国家也不为敌，你不告诉我来是为了什么，直接叫国王与我战斗——苏羯罗，你这是打了什么主意？还是你遭了雷劈！”
婆苏吉的话实在是太狠了些，苏羯罗的脸上十分尴尬，他红着脸道：“刹帝利的正法就是战斗啊，那伽之中的大臂者！”
“但是刹帝利的正法不是无谓的战斗！”婆苏吉显然比苏羯罗要更为聪慧，因他的知识是摩诃提婆亲自传授，而苏羯罗此刻却是被复仇蒙蔽了心魂。
复仇总能让人的心魂被蒙蔽，也能让人将智慧丢入大海。
为此，苏羯罗更是将那伽一族也恨在了心里，但他仍旧决定要做一点事情……于是，这叛离天界的金星之主，他在婆苏吉离开之后，尴尬地对牛节王说道：“那伽一族拥有无数珍宝，那罗陀仙人也说，他们的宫殿比善见城的因陀罗王宫还要美丽万倍，国王啊，伟大的牛节王陛下，我真的希望您能夺得那伽的一切！”
第90章 九十
九十
苏羯罗的意思十分简单，他所憎恨的事实上还是那罗延天，而婆苏吉虽然是湿婆的追随者，却不肯帮他，也让他心生怨怼，为此，他想到了那些乾达婆——那些半神之人。
他们居住在空中的半神之灵，他们因为是半神，又有半个躯体为灵体，因而经常用伪装的面貌来欺骗世人，这些乾达婆，他们时而美貌动人，时而又浑身覆盖毛发犹如野人；他们时而载歌载舞，时而又手持棍棒仿若罗刹。
苏羯罗与这些乾达婆的关系向来不错，他们与他本就是一样的性格，那样的自由，那样的无拘无束，那样的对天神不屑一顾——这些乾达婆，他们既喜欢自己去守护苏摩汁，可又喜欢自己去偷走苏摩汁，这样的游戏，他们玩起来一千年也不会腻。
而与他们一同玩闹的，还有飞天。
飞天之中的佼佼者，那美丽的广延天□□哩婆湿，她此刻就在乾达婆之中。
这位美丽的天女，她虽然从腿上生出了极裕仙人，可是极裕仙人却并不认她为母，而她也并不为极裕仙人之母，她只是不知为何会生出极裕仙人，因而心中苦闷，倒是这些乾达婆，为了让她快乐，便带着她到天空之中感受那戏弄凡人的快乐。
凡人很容易就会被乾达婆戏弄，他们在空中展现出不同的姿态，将那些美丽繁华的景象显露出来，而凡人若是为之痴迷，就必然会掉入他们的陷阱。
有些时候，这些乾达婆会用此欺骗那些美貌的少男少女，将他们骗到天上，与他们一同生活，直到这些凡人老去就被他们再送回人间；而有时候，这些乾达婆只是因为他们吸引住的凡人并非美貌的少男少女便要发怒，将凡人杀死。
因而，因陀罗与他们经常作战。
但因陀罗又并非要真的杀死这些乾达婆。
这些乾达婆时不时地便要闹出事端，因陀罗当然不能任由他们做出那些不合时宜的举动来，作为天帝，因陀罗的事情实在是多，他并非第一个天帝，也非是第二个天帝，他在这一劫的时候成为了天帝，在下一劫的时候也许就归于虚无，又或者便如帝奥斯一般称为凡人……这些都是一直以来所困扰他的事情。
然而，这些乾达婆，他们的存在便是因陀罗此刻必须要控制的力量。
作为天帝，因陀罗明白的唯一一点就是，他所能控制的越多，他所能维持的地位就越久。
乾达婆们的战力并不惊人，他们却有着旁人无法逾越的本领——魅惑。
“因陀罗！”阿耆尼走到因陀罗身边，见他正看着空中歌舞着的乾达婆们，也便知道他所想的是什么，于是，他说道：“为何你不去求大梵天或者是那罗延天呢？”
“阿耆尼，这是不行的，我将用我自己的力量收服这些半神灵。”因陀罗回答道，“大梵天诚然能够赐我力量，也能赐我不灭，可是力量与不灭并非是永恒的，当一切归于虚无的时候，这一切都将消失，可是在消失之前，我怎能不让自己成为更为匹配这个位置的天帝呢？”
因帝奥斯与波哩提毗的事情已经人尽皆知，阿耆尼也觉得因陀罗的话十分的正确，于是，他打定主意要去为自己的兄弟做成这件事。
可是当他去找大梵天的时候，大梵天却说不能帮忙，因此，火神阿耆尼只好去毗恭吒寻找那罗