他本就是毁灭之神的化身与跟随者，自然知道该如何去毁灭，他要摧毁的是这整个世界——这世界的不幸，这世界的灾难，这世界的悲惨……他要对这一切复仇！
所有人，都必须为此付出代价。
雄贤的力量是这样的强大，地母也无法承受他的怒火，他在这大地上播洒出死亡的阴影，没有人能够幸免——陀罗迦也因这样的力量颤抖，他恐惧万分，生怕这场怒火之中自己会遭到波及，于是，他躲在一边，不肯出头。
陀罗迦此刻就是阿修罗们的标杆，他不出头，自然也就没有人敢要出来与雄贤一战。
然而，钵罗诃罗陀的孙子，毗卢遮那的儿子，那阿修罗之中的佼佼者——伯利，却站了出来。
伯利此刻已经长大，他拥有强大的力量以及一双无人能及的强大的手臂，这双手臂能够举起千钧之力，一万头大象也不能与他抗衡，因此，他挺身而出，站在了雄贤面前：“你不能这样去做！”
“拦我者死！”雄贤手中的巨斧劈开了山石。
“就算我死了，我也不会让你对地母再次做出如此卑劣之事！”伯利大吼着。
他现在就算长大也只是个少年，他的祖父钵罗诃罗陀刚刚被因陀罗害死，他的父亲软弱，他只有靠自己才能站在阿修罗之中，才能强大起来不受人威胁，因此，雄贤这样的事情，他也还是经历了无数次了。
他不惧怕任何人。
他不惧怕任何神。
他站在雄贤面前，比任何天神都要高大。
雄贤走过去，抬起手就要砍杀他，然而就在此时，那罗延的保护又一次降下——
“那罗延！”雄贤这次是真的愤怒了，他知道那罗延承诺会保护达刹，可是为什么他还要保护这个阿修罗？！
而那罗延就在雄贤的愤怒之中降临到他面前。
从天而降的那罗延是这样的美丽。
他的姿态沉静，面容祥和，双眼微微垂下，仿若初绽的莲花尚未完全打开自己优美的身姿，他的眉宇间被忧伤与哀愁填满了，那一点点的荡漾出来的悲伤瞬间就成了宇宙间最为柔软而又伤痛的存在……雄贤被他这份柔软与伤痛所打动，愣在那里，忘记了一切。
然而，那罗延却就在此时，伸出手去将年轻的伯利抱在怀里，轻轻安抚着伯利的痛苦，说道：“孩子，回去吧，回到你的家中，那是你的王国，你怎能离开呢？”
他说完，伯利就在主神的关爱下眩晕了起来，他点了点头，下一瞬，便回到了他自己的王国。
那罗延这才说：“雄贤，摩诃提婆已经去了达刹的祭坛，你现在的愤怒也该消失了……”
然而雄贤却不这样认为，他抓住那罗延的手：“那么我需要证明！”
于是，他们一同回到了祭坛，而此时，正遇到达刹大喊了一声：“摩诃提婆！”便失去了他的头颅——
达刹的头颅被摩诃提婆的三叉戟戳下，滚入祭坛，那祭坛里的火焰瞬间吞噬了他的头颅！
“萨蒂！”摩诃提婆并不因此而快活，他还是沉浸在失去萨蒂的痛苦里。
那罗延还未开口说些什么，钵罗苏底便痛哭了起来：“我失去了萨蒂！我也失去了达刹啊！我失去了我的女儿，我还失去了我的丈夫！摩诃提婆！摩诃提婆啊！那罗延天说你是慈悲之主，那么你就发发慈悲吧！
“萨蒂不愿意再复活到我身边我能明白，可是我的丈夫……没有他，我还怎么活下去呢？
“摩诃提婆，求你不要再对他愤怒了，求你让他复活吧！他虽然可恨，但他总归是萨蒂的亲生父亲！如果萨蒂转世，而你杀了她前世的父亲，那么这又该怎么让她自处呢？
“摩诃提婆，求你原谅达刹，求你复活他！”
钵罗苏底才是这一次事件中真正的输家，真正的失败者，真正的痛苦之人——她一夕之间失去了女儿与丈夫，这样的痛苦，哪个女人能够承受？
她的哭泣让所有人为之动容。
那罗延与雄贤就在此时，出现在了祭坛旁。
雄贤刚刚站稳，见摩诃提婆瞪他，他马上就放开了那罗延，回到摩诃提婆的身边，而那罗延则走到钵罗苏底身边，轻轻拍了拍她的肩膀。
他转头看向摩诃提婆，劝道：“既然达刹临死前已经大声念诵了你的名字，摩诃提婆，那么你就不能再用死亡来惩罚他……摩诃提婆，让他复活吧，让他复活，去除他身上所有的傲慢。”
然而，这是多么艰难的事情啊！
雄贤瞪向那罗延，可是摩诃提婆却表现得无比冷静，他看着那罗延，一言不发。
那罗延把手中莲花轻轻拂动，让它漂浮到摩诃提婆的身边，它散落两片花瓣，一片覆盖住了雄贤的额间，一片则覆盖在了摩诃提婆的心口。
那罗延说道：“摩诃提婆，这莲花象征着的是吉祥，是宁静，也是这世界的中心与基础，它是柔软的，他娇弱无比，又坚强无比……摩诃提婆，它就像你，有着吉祥与宁静的一面，也有柔软与坚强的统一，为此，我请求你给达刹一次机会，他已经为他的傲慢付出了代价，可是钵罗苏底却不应该为此而遭受惩罚。”
他的请求，就算是铁石心肠也会动容。
何况雄贤见到了他满心痛苦的姿态，而雄贤所见，摩诃提婆亦所见。
于是，摩诃提婆挥动三叉戟，将达刹复活，只是复活的达刹却没有了头颅，这使得他那残缺的肢体展现了恐怖的一面。
那罗延叹息道：“既然事已至此，达刹的头颅也已经被祭火焚烧，那么……摩诃提婆，请你走出门去，把门外的第一样祭品拿来，看下那祭品的头换到达刹的身上吧。”
他这样提议，摩诃提婆也就点头赞同。
他走出门外，第一样祭品——一头山羊，就那样站在那里。摩诃提婆过去，与这山羊言说了事情的前因后果，那山羊便同意了这件事，只是要求不要成为祭品，而是以一个婆罗门的姿态被下葬——摩诃提婆也同意了这山羊的请求。
当达刹的头颅被换上了山羊的透头颅之后，傲慢与自负便从他的身上被消除了去。他这时候才恍然大悟，顿时扑到萨蒂的尸体上放声痛哭了起来。
达刹，被傲慢与自负蒙蔽了双眼的生主之首，此刻他已经恢复了他的原本的心灵，他抛弃了自负抛弃了傲慢，却不能换回他最爱的女儿那甜美的笑脸。
“不——不！不！绝不——”他大哭着，猛地去撞击地面，甚至忘记了痛楚，“不！不——不！”
“思瓦米！”钵罗苏底这回，也可以痛哭了，为了她的女儿痛哭。
“钵罗苏底，达刹，”那罗延又无可奈何地把他手中的莲花里的露水滴到他们身上以帮助他们恢复冷静，“萨蒂会再次回来——萨克蒂女神不能弃绝世界，因此，她会以另一个人的身份回来，只不过她将会是其他人的女儿，其他人的珍宝，其他人的爱……”
“任何人的！任何人的都可以，那罗延！”达刹大声说道，“只要她不会离开这个世界，只要她不会离开……不会真的离开，那么一切都是对的，一切都是好的……一切都是值得的！是我的傲慢我的自负引发了这可怕的罪恶……我将会苦行，会用我的祈祷换取她的重生……”
正文 第170章 一百七十
一百七十
摩诃提婆是这样的伟大有力，他的力量强大，有大瑜伽力，他站在这些阿修罗面前就仿若是成人面对婴儿，高山面对土丘，大海面对小溪，狂风面对云朵……这一切都是这样的简单，这件事的结局就在眼前，无论是在场的阿修罗还是凡人，都知道等待他们的结局会是什么——那些阿修罗们不由得颤抖了起来。
他们祈求着原谅。
如果眼前的大能者能原谅他们，不要了他们的性命，那么他们一定会回去变成一个好人，再也不敢做那些不对的事情了！
然而，他们的忏悔是否是发自内心，谁又能知道呢？
摩诃提婆是天真主，却并不代表他不具有智慧。他的天真是因为他认同别人美好的品质，但是当美好的品质并不存在而她被诓骗的时候，他的愤怒就必然会高涨起来。
谁也不能抵挡楼陀罗的愤怒。
筏摩那对那些商人招了招手，将他们纳入自己的保护范围内，而化身为楼陀罗的摩诃提婆已经高举起三叉戟！
这三叉戟是这样的危险，它象征着三种可怕的力量，就在被举起的时候便要散发出三种恐怖的光芒，将那些阿修罗彻底笼罩其中，在那些阿修罗想要逃离的时候，他便轻易地迈出脚步，将他们追逐，把他们驱赶到商人的面前，命令他们前去乞求原谅。
然而，此时的商人却说：“伟大的神明啊，我们不能原谅他们！
“我们算是什么呢？我们这些无辜的又毫无力量的人啊，怎么能有资格原谅他们呢！
“毕竟我们还活着！
“然而我们活着，那么那些死去的人呢？
“那些死去的人，他们是否愿意死去？他们是否愿意原谅？只有他们才能说出原谅的语句啊，神明，我们不能！
“我们何其幸运被您所救，我们没有死亡的威胁，可以站在这里跟您侃侃而谈，可是……那些被这些恶魔杀死的人，他们该如何呢？他们有妻儿的有妻儿，有父母的有父母，他们的父母妻儿是否愿意原谅这些恶魔呢？
“因此，神明啊！我们没有资格提到原谅，请不要拿这样的话惩罚我们吧！”
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