和西洋画。周湘很赏识这些作品，说表现技法已经具备成功的条件，只要再下苦功，在不久的将来，一定会成为一鸣惊人的画家。周湘对欧洲美术史、法国和意大利的各派绘画大师的生平和作品都非常熟悉，读得很多。他让徐悲鸿欣赏了他的收藏和自己的历年作品，使这位青年画家大开了眼界……徐悲鸿虽然只向周湘请教过四五次，却得益不少，把他当作老师看待。周湘后来曾把他的一套四本的西洋画册送给徐悲鸿，那是他的一个学生、上海著名绸布号协大祥的老板丁方镇代他印的。”
周湘对徐悲鸿有很高的评价。在周湘后人的相关文字记录中写道，周湘对徐悲鸿十分器重，说他不仅在艺术上有成就，且道德品格高尚。周湘的后人同时也说徐悲鸿是周湘的学生，如今，在美术界人士看来，两人似乎只有相互切磋之情，并无师生之谊。
在黄警顽的帮助下，徐悲鸿一面饱读美术书籍，一面也找一些能够解决温饱问题的工作，他绘制了一套《谭腿图说》的体育挂图，后来这套图画由中华图书馆出版了，换取了一点微薄的生活费。
这一年年末，徐悲鸿遇到了在上海第二个对他帮助很大的人——黄震之。黄震之本是上海的一个丝绸商人，因为偶尔在旅馆中看到徐悲鸿的山水画，对他的画赞不绝口，又从其他人口中知道悲鸿的经历，深感这位青年的不易，便设法为他寻找栖身之地。黄震之有多处生意，在上海的“暇余总会”赌场也是他的业务之一，他就让徐悲鸿在赌场里休息。
徐悲鸿是不是刘海粟的学生？（4）
徐悲鸿从黄警顽的宿舍搬出，开始住宿在赌场里。上午赌场没人，他就在这里读书作画，下午到晚上是赌场营业时间，徐悲鸿就出去逛书店，在外面看书习画，晚上还要去中国学生会补习法文。半夜，赌场散局，他就在大烟榻上休息，日子过得倒也舒心自在。即便是日日睡在赌场中，徐悲鸿也从未尝试过去赌一把的欲望，他从不期望命运的轮盘会有偶然的馅饼从天而降，他只想抓紧一切时间学习，充实自己，让自己的画艺更为精进。
有规律的学习生活并未维持多久，因为黄震之的生意破产，连赌场的一方床榻也无法提供，没有办法，只好又回到黄警顽的宿舍借宿。在好友的建议下，徐悲鸿开始准备报考震旦大学。
在生活陷入困顿之时，他将自己的画寄给了审美馆的高剑父、高奇峰兄弟，希望能够卖出去几幅。很快接到了高剑父的回音，对他的画很赞赏，并请他再为审美馆画四幅仕女图。当时徐悲鸿身上几乎弹尽粮绝，每天只吃一个饭团充饥，而要完成这四幅画至少需要一周时间，画到第五天，徐悲鸿完全没有钱买饭了，也不好意思去向黄警顽借，因为徐悲鸿知道，黄警顽也没钱了。于是强撑精神完成了四幅仕女图，带着画去审美馆找高奇峰，不巧的是，那天正好下大雪，徐悲鸿又冷又饿，等了好久，却不见高奇峰来，馆中的人说，因为大雪，高先生不来了。徐悲鸿问：明天他来吗？馆中的人说，明天是星期天，按照惯例，高先生是不会来的。于是他只好将画留在那里，一个人顶着风雪空着肚子回来了。
在困顿中也有令人安慰的事情，徐悲鸿在1916年2月考入上海震旦大学预科，开始攻读法文，为日后去法国留学做准备。思及来上海的种种遭遇，虽然厄运多多，但身边总有朋友相助，为了感谢两位黄姓朋友——黄警顽、黄震之的帮助，在震旦大学期间，他将名字改为“黄扶”。
在震旦大学学习期间，徐悲鸿就对时下的美术界陈习深表不满，有一次在和他的同学盛成聊天时说：“我宁可到野外去写生，完全拜大自然做老师，也绝不愿意抄袭前人不变的章法。”
彼时上海有一个犹太人哈同，来自孟买，后来通过经营房地产与烟草成为远东第一巨富，他在自己的私家花园“爱丽园”内创办了一所仓圣明智大学。校长姬觉弥先生想要为仓颉征求一幅画像，便在《时报》和《申报》上多次刊登这一启事。仓颉是中国古代传说中创造汉字的一位仙人，据传说有四只眼睛，高额阔鼻，但从未有过他的画像流传于世。看到报纸上的广告后，徐悲鸿动笔画了一幅，没想到在大批的应征画中脱颖而出，徐悲鸿不仅获得了高额奖金，同时也成为仓圣明智大学的兼职教师开始走进哈同花园。仓圣明智大学聘请了许多社会名流来此讲学，康有为、梁启超、蔡元培、王国维、陈散原、沈美叔等都是明智大学的座上宾。在这种良好的学习氛围之下，徐悲鸿认识了很多高层次的文化人。尤其是康有为先生，对徐悲鸿爱护有加，并收他为徒。在黄警顽的《记徐悲鸿在上海的一段经历》一文中，对这段有过记录：“徐悲鸿在园里结识了不少人，尤其是因为受到康有为的青睐，使所有的人对他刮目相看。康有为在那时本来已经很少收弟子，但是仍收了徐悲鸿。拜师礼是在新闸路辛家花园康宅举行的，又是我陪他去的，眼看着他在地毯上对康有为叩了三个头。”
康有为不仅在学识上给予徐悲鸿全面指导，甚至邀请徐悲鸿住到了他在新闸路十六号辛家花园的住宅。康有为一边让徐悲鸿帮他为家人和朋友画像，一边让徐悲鸿尽情饱览他几十年的收藏。
徐悲鸿为康有为的学识而倾倒，在《悲鸿自述》中他写道：“南海先生，雍容阔达，率直敏锐……乍见之觉其不凡。谈锋既启，如倒倾三峡之水……相与论画，尤具卓见。”康有为认为中国画衰败极矣，中国传统文化亟待改革，这些观念极大地影响了徐悲鸿。
在哈同花园行走时，徐悲鸿不仅得遇康有为、陈散原等学术大师的指点，同时也结识了来自宜兴的同乡蒋梅笙教授，常常去他家，并因此遇到了他在爱情道路上的第一个女子蒋碧薇。
刘海粟扬名“模特儿风波”（1）
当徐悲鸿在上海从不名一文的乡下青年到进入哈同花园，成为康有为、蒋梅笙等名流的座上客时，在1912年末创立上海图画美术院的刘海粟也已经在上海滩颇有名气。学校初创伊始，因乌始光年长，被推为校长，刘海粟任副校长，至1916年，乌始光辞职，刘海粟自任校长，并将学校改名为“私立上海图画美术学校”，随即着手教学改革，停办选科，增设预科以及师范学科。
在这之前，上海图画美术院也是在经费奇缺的情况下勉强坚持，先后搬家两次，最后迁校舍到西门外的白云观务本女校旧址。按照学科规定，高年级的学生应该有人体模特儿实习课，但是当时人们思想观念保守，很难接受*，模特儿更是难找，只好用一个男童代替。学生们老画男童，逐渐感到厌倦，后来改请一个壮年男子模特儿。先是*，半年后，学校请这个模特儿*，这人认为这是对他的极大侮辱，拂袖离去。不得已，刘海粟开始在报纸上刊登广告，应征而来的人很多，但因为要求*又都离开了。据说，有一个人此前已经答应*让学生画，并立下了军令状，若是临阵逃脱愿意受罚，结果，当他走到众多学生的面前*时，他满面通红地说： “我愿意受罚。”可见，做*模特儿迈出第一步是何等艰难。在这种情况下，刘海粟还是寻找到了一位愿意*的模特儿，也使得高年级的写生课得以顺利进行。
1917年，上海图画美术学校的成绩展览会在上海张园安屺府举行，因展品中有在校学生的人体习作，当时舆论哗然，很多人根本无法接受这样的事物，上海城东女校校长杨白民看后大骂：“刘海粟是艺术叛徒，教育界之蟊贼！”当时还有人在报纸上撰文说：“上海出了三大文妖，一是提倡性知识的张竞生，二是唱毛毛雨的黎锦晖，三是提倡*的刘海粟。”一时间，社会舆论纷纷而起，矛头直指当时的美专校长刘海粟。
刘海粟则毫不示弱，干脆以“艺术叛徒”的名号自称。并撰文反击：
非性格伟大，决无伟大人物，也无伟大的艺术家。一般专门迎合社会心理，造成自己做投机偶像的人，他们自己已经丧葬于阴郁污浊之中，哪里配谈艺术，哪里配谈思想！伟大的艺人，他是不想成功的，他所必要者就是伟大，不是俗人的虚荣，不是军阀的战胜，是一切时间上的破坏，而含有殉教的精神，奇苦异辱，不能桎梏他的生涯；贫苦寂寞，时时锻炼他的性灵。虽然在悲歌之中，也能借其勇气而自振。他实在是创造时代的英雄，决不是传统的牺牲者，更不是社会的奴隶，供人揄扬玩赏。伟大的艺人，只有不断的奋斗，接续的创造，革传统艺术的命，实在是一个艺术上的叛徒！
现在这样浮躁的社会、浊臭的时代里，就缺少了这种艺术叛徒！我盼望朋友们，别失去了勇气，大家来做一个艺术叛徒！什么主义的成功，都是造成虚幻之偶像，所以我们不要希望成功，能够破坏，能够对抗作战，就是我们的伟大！能够继续不断地多出几个叛徒，就是人类新生命不断的创造……
这年8月，刘海粟读到了蔡元培发表在《新青年》上的文章《以美育代宗教说》，对文中“舍宗教而易以纯粹之美育”的思想深感认同，便连夜修书给蔡元培先生，一面表达自己对此宏论的敬意，另一面也希望得到蔡先生对上海图画美术学校的支持。蔡元培原本与刘海粟的姑夫屠敬山即为旧识，接到刘海粟的信后他立即提笔回复，并在信中附寄了一封他写给江苏教育会沈恩孚先生的信，希望沈能关照一下上海图画美术学校，由此，*模特儿的风波暂时平息了下来。 电子书 分享网站
刘海粟扬名“模特儿风波”（2）
事情并没有到此结束，这只是关于模特儿风波的一个序曲。1919年图画美术学校的学生在静安寺路环球学生会举行画展，再次遭到来自政界、文艺界的阻挠。这一天，正当刘海粟带领学校的几个老师、