和两个汉子我们来到了一座靠山面江的二层小楼，方圆十几里看来也就独此一家，有些荒凉的感觉。楼装饰得很别致，雨达全是用酒瓶子砌上去的，使用的酒瓶子不下于两三千个，看来主人是个爱喝酒的主儿。屋中点着几盏马灯，但晦暗的墙壁使屋中显得还是很昏暗，几张大桌子，旁边零散地坐着看来和我们是一样的来淘金的人。我们刚坐定，便出来一个麻脸的小老头，给端来两大碗红烧肉，一大盘子馒头，一壶烫得热热的酒，放在我们面前什么也不说便出去了。两个汉子把我和大牛的东西提到楼上便也出去了。大牛说，来到这里你就当自己的家，放心的吃喝好了。
我问大牛，董二哥可是住在这里？大牛摇摇头，然后说，到这里少打听，有吃有喝的你就吃喝好了。
第二天，来了一辆敞棚汽车，一路颠簸，把我们这些淘金人送到了淘金地——沙金窝棚。
3．在寂寞的生活中，我似乎看到了“婊子”的影子
沙金窝棚是个很荒凉的小村，有个三五十户人家，但却占据了方圆十几里的地盘，东一户西一家的，房子全是草苫的小土房，有一些看来久不住人，处于半塌的状态。金子值钱，看来淘金人并没有钱。我们淘金的地点在村庄的下首一片河滩上，可能是连年挖掘，河滩上一棵草一棵树都不长，在太阳下黄沙直达天际，闪着一片刺眼的金光。我们的账篷在沙滩边儿的荒山上，大牛说，人不能压金。和我们账篷不远，还有几处帐篷，看来他们也信这些。
世界上一项最无聊的活儿可能就是淘金，从离河二三里远的地方把沙子挖出来，挑到河边（离河近的地方沙子让人淘光了），然后把沙子倒进金簸箕中，在水中把沙子一点点的晃走，余下一点黑乎乎的东西（金女和钨共生），便被二把头倒进一个小红布袋中再由老把头统一淘洗。我挑了一个多月沙子，连金子是什么样的还没有看到呢。一天，大牛把我叫到一边，神秘兮兮地告诉我，做人别那么死心眼儿。他伸出手指给我看，你知道淘金人都留长指甲儿是十什么的？淘到最后用指甲挖那么一下子，聚少成多嘛。
我没干，我渴望在挑沙时运气来了在沙滩上捡一块大狗头金。淘金人讲，沙金窝棚有一个老太太，一次蹲在沙滩上撒尿，便冲出了一个大金块，现在还在哈尔滨博物馆中展出呢。但这样的运气我始终没有。
生活单调，我总想找什么调节一下。一天黄昏，我央求大牛带我到村中看看。我们走进了村中，很多房子都被人抛弃了，只有少数几户人家还有烟火。我们顺着一条土路往前走，这时迎面走过一个老太太，神情冷默，但却有着和北方老太太不一样的风韵。她挎着一个小筐，里面装着豆角，显然是刚从地中回来。乡下人有看陌生人的习惯，但她对我们却视而不见，直直的走过去。望着她的背影，我在想，难道她真有一个心酸的故事？
3． 火烧连营，我们又变得一无所有
正如大牛所说，董二哥这人对人很讲义气，给我们每月发的工资也不少，吃的也好，但每日重复和劳动，让人难免心生烦躁。
恰好，我们的地盘上发现了一块富金矿，每天都能淘出几块梅花金。那几天我们如同过年一样，天天放鞭炮、杀猪喝酒，这就引起了广西帮的贪心。晚上，他们便来人到我们的地盘偷沙子，我们不敢阻止他们，和他们讲理听不明白他们的话，打架他们又有枪。这时，董二哥才来了一次沙金窝棚，我才看到这位大名鼎鼎的传奇人物。他同接我们下车的那两个汉子在河边走一圈儿，什么也没说便走了。
晚上，我们睡到半夜时分，听到有人喊着火了。我们跑到外面一看，火是从广西帮那里烧起来的。火光中就见他们那里人影晃动，大喊小叫。但我们谁也没上前，我们心里明白，火是怎么烧起来的。但一会儿，我们就感觉不妙，风是从他们那个方向冲我们这里刮来的，风助火势，火助风威，一会儿大火便顺着荒山烧到了我们帐篷，我们还没来得及取出东西，帐篷里便进不去人了……
我的几个钱全缝在被子里，被子变成了灰，我聚邻家小妹的愿望也变成了灰。我不由得骂一句：这婊子养的……好在，并没有人拉我去沉江。
捉鱼查巴溪
去年7月中旬，我应一位朋友的邀请住到了博格达雪山下的一个小山村中。朋友的房子坐落在村边的山上，四周种满了果树，再往后则是一片片亭亭玉立的野生白松林，博格达雪山白色的山头就在白松林的背后，远远的衬托出这满目的青翠。是夜，我静静地躺在床上，呼吸着凉爽的山风和混于其间的不知名的野花的香味儿，听着原野中传出的远远近近的知更鸟的歌唱，心里十分平静，惬意。。。。。。半夜，耳鼓中响起一阵阵哗哗的水响，以为下起了雨，探首窗外依然繁星满天。第二天问朋友才知道是博格达山下的查巴溪在夜深人静时把涛声送到了屋中。
查巴溪是由雪水融化形成的一条小溪，瘦瘦的一路从山上颠簸着流下，浪花拍打着河床中大大小小的圆形石块。水十分清澈，水中摇动的青苔和点点闪光的小沙金粒，都看得清清楚楚。溪水两边长满了野胡麻，白松和一片片正在抽穗的牧草，间或有几株野海棠红红的果实看起来如绿野中的一束束火苗，空气中弥漫着一股不知名的花草散发的清甜的芳香。
我想掬把溪水洗脸，手刚一伸进水中不由得赶紧抽了回来，溪水如同冰水一样扎手。见我如此，跟在我后边的朋友的儿子猛子笑了。
猛子说；‘‘这水刚一碰是凉的，在水中搁一会儿就热了。’
猛子十三岁，又黑又胖，和我那位老知青朋友比，他已经是地道的高原人了。见我不相信，猛子挽起裤角走进了溪水中，招呼我道；‘‘来，我俩抓山鲇鱼。’
我望着涓涓流动的小溪，不相信这么凉的水中会有鱼，以为是猛子开的玩笑。猛子在水边找了一截胳粗的木棒，然后选取了一块卧在水中间的大石头，把木棒伸到石头下面，运用杠杆原理撬动着那块大石头。我以为这不过是小孩子的游戏罢了，这时候，忽然从大石下面像黑色的影子似的相继钻出了两条山鲇鱼，每一条都有一尺多长，它们沿着溪底慢悠悠地向前游动，一条靠在一块树根子伏了下来，以为找到了躲藏之地，另一条又钻进了一块小石头中。猛子像个久经沙场的战士，不慌不忙的从水边的一株小树上折一根小树枝，做成小鱼叉，然后靠近那条露在外面的山鲇鱼。只听咕的一声，猛子的小鱼叉一下子把山鲇鱼按在了河底。山鲇鱼拼命地摆动尾巴但以无法挣脱。猛子伸手入水，扣住山鲇鱼的腮，哗啦的一声，山鲇鱼被从水中给拎了出来。他折一根树枝把山鲇鱼串好，递给看得目瞪口呆的我。我问猛子；‘‘那一条你怎么弄呢。’
猛子没有回答，狡猾地一笑，向那块藏着山鲇鱼的石头轻轻走去，到了跟前从旁边搬起一块大石头，举过头顶向那块掩护着山鲇鱼的石块砸去。叭的一声，水花四溅。猛子伸手把石头扳开，嚯，山鲇鱼在水中露出了白色的肝皮。
有了鱼，我的精神也上来了，和猛子站到冰凉的水中，如法炮制，又抓到了四条山鲇鱼。正如猛子所说的，在水中呆长了水就热了，原来是水把脚冰木了，没知觉了。
中午，一盆高原的蘑菇烧山鲇鱼，醉倒了四位喝酒的人。。 最好的txt下载网
灵悟和尚的蜜蜂
2006年4月15日，抢在五一之前出游的高峰期，我收拾好行装，从广州出发去看望我的朋友——灵悟和尚。
灵悟和尚原来是我所在杂志社的同事。他24岁时凭一本贾平凹先生作序并题写书名的《戴头笠的少年》入湖南省作协，是当时湖南省最年轻的作家。后来却因另一本书得罪了地方势力，被关进监狱，半年后逃出，来到广州，应聘到我所在的杂志社当编辑。一年后，因种种不如意或如他所说和佛有缘，于1996年出家。他在佛学院学习了一年后，以一本《虚云长老》丰厚的稿酬及部分善男信女的功德钱，在湖南常德花岩溪的仙池山上斥资百万元建了一座大庙。
花岩溪北依桃园县，西临张家界，现被一切从实际僻为国家森林公园。顺山路而上，大山起伏连绵，山上长满了碧绿的楠竹，在楠竹之间夹杂着一丛丛的山茶树，虽是秋天，却把朵朵雪白的山茶花高举枝头，使山林显得清幽雅致，在这里，更奇的是被文人骚客爱为至宝的兰花，在竹林下却如野草一样多而繁茂。我一路游山玩水，步入山顶，便是灵悟和尚的大庙——气势雄伟的仙池古寺。
灵悟和尚以准和尚的礼节接待了我。几年不见，他似乎胖了一些，性格好像也更加文静了，除了谈些佛经禅理很少谈凡尘之事，有时谈一点，也以宽容的口吻对待。我除了观看处处皆可入画的美景外，也在观察我的朋友。作为大庙主持，整座大庙都归灵悟所管，但他却把宽敞明亮的好房子都让给了来客和游方僧人居住，他住在紧挨斋堂的最小最破的一间。他的生活是这样的：每天四点起来唱经，唱一个小时，五点吃饭，头午的时间除了有时接待些进香的人便在房中研习经文，中午十一点吃饭，下午四点唱经到五点，吃饭后依然研习经文。一日三餐是米饭和清水煮青菜。大庙里除灵悟和尚外，还住有灵悟和尚一弟子及一做饭老头，我在时另有一包头来此修戒的老太。大庙香火不旺，空山寂寂，又远离尘世，有时十天半月看不到一个进香人。我对佛家不懂，不好枉言，不过，总感到一个青年人在此吃斋念佛有些寂寞，过此生活一天可以，一年呢十年呢一百年呢？且和尚大多都是高寿的，灵悟和尚写的虚云长老便活了120岁。灵悟好像并不以为然，他说，每个人�
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