刘禹锡传- 第4部分

　　进士试，百里选一的及第率，考生姓名亦不密封，利于公开评阅和公开比较，也为权贵提供了舞弊之机。因此，考生们怕白费了十年苦读，竞相置办礼物，奔走豪门，希望得到推荐，得到提携，增加及第的把握，这叫做“行卷”。

　　行卷是尽人皆知的恶风，先是，在多数考生下功夫学习的时候，小部分缺乏真才实干的考生在暗地里下功夫，走门子，他们的试外行为往往又能得到援引，收到实效，故而严重败坏了制试制度，后来，真想应试的举子也不能平心静气，潜心求知了，也到处寻访官贵，行卷求助。

　　才华横溢、诗文俊美的才子真的参与行卷，效果自是不同。结交当世贤达，他们其实更有优势。而且行卷的日子人们也都格外留心，发现当世诗文中的佼佼者。

　　刘禹锡的行卷活动确乎展示了自己的不凡才华，一时间京师四门之内几乎尽人皆知，新作佳句，达官贵人传抄，社会名流吟诵，使刘禹锡信心倍增。

　　刘禹锡行卷，还将自己的文稿做了超乎所有举子的大胆投献：直接上书皇帝。

　　代宗以来，遗留了一些弊政，如比较大的州府，每年要挑选美女，敲锣打鼓地送入皇宫，让她们作奴婢，当宫女，各地年年花费大量的人力物力，搜寻珍禽异兽，源源不断地送入朝廷，各种器玩，就更不用说了。

　　德宗同许多新皇帝一样，上任三把火，甫一即位，就来了一番改革。每岁进宫的奴婢，停，珍禽异兽，禁，各地送进朝廷的器皿，以生活实用为准则，最多到银器为止，从严把关，若发现镏金的银器，要诫勉谈话。

　　除了发布改革诏令之外，德宗厉行的举措是放出宫女一百多人，还放生了一大批宫中的斗鹰和走犬，大幅度压缩了后宫的财政开支。

　　刘禹锡对德宗的善政，尤其对德宗在科举考试方面的力倡廉洁，严格选才给予充分肯定。

　　德宗朝的科举取士较之以往，更重视公开、公平的选拔。朝廷选择主持贡举的官员慎之又慎，选出来的官员也都能主持公道，不徇私情，以选拔贤才为己任。前两年登第的裴度、令狐楚等优秀人才进入政界，业已成为弼辅朝政的新生力量。

　　裴延龄是德宗重用的大臣，裴延龄的儿子裴操贞元七年参加博学鸿辞考试，裴延龄在吏部等候消息，吏部快要下班的时候，他看到了主管此次铨试的杜黄裳和苗粲，赶忙打探情况。

　　按说杜黄裳和苗粲没有裴延龄的职级高，尽管如此，裴延龄还是念出儿子的文章开头几句，很委婉地探问：“这个，取了吗？”

　　杜黄裳问苗粲：“你记得有这篇文章吗？”苗粲答：“好像没有啊。”

　　裴延龄拍着大腿说：“完了完了！”

　　放榜日，裴操果然无名。以裴延龄的地位和权势，如此关心儿子的铨试，而守正不阿的杜黄裳使他未能如愿，当时科场风气之端正，纪律之严明可见一斑。

　　刘禹锡认为，当时裴延龄正在显要位置，不录取他的儿子是很难的，考官杜黄裳竟能抵制他的请托，可贵可嘉，对准备应试的举子们的情绪产生巨大的正面影响。

　　贞元八年，皇帝诏令大臣陆贽负责贡举大试，择优录取了韩愈、李绛、崔群等二十三人，都是名闻天下的诗文才俊，朝野欢欣，喜称这年的金榜为“龙虎榜”。

　　“功名希自取，簪组俟扬历”，游学京师准备应试的刘禹锡，在进入科场之前，乐于表达自己对朝廷、对社稷的观点及看法，更对自己的即将参试和未来仕途充满必胜的信念。

刘禹锡传　七　新科进士A
七　新科进士

　　贞元九年春上，皇上命顾少连为春闱主试官，主持贡举科场事务。

　　顾少连本是户部侍郎，但皇上有意改用他到礼部或吏部供职，先派他代行礼部侍郎的职责，主持进士考试。

　　这届大试的试题为《平权衡赋》和《风光草际浮诗》。举子们各展才华，发表见解，炫示文采。刘禹锡学识基础比较扎实，自然笔走龙蛇，志在必得。

　　惟天垂象，惟圣作程。播二气而是分晷度，立五则而在审权衡……

　　得平则正，我之道兮允执厥中；益寡裒多，众所用兮不言而化。化之有孚，功莫可逾。

　　方今百度惟贞，万邦承则，顺时设教兮靡不获所，同律和声兮尤臻其极。玉衡正而三阶以平，七政齐而庶政不忒矣……

　　熙熙春景霁，草绿春光丽。的历乱相鲜，葳蕤互亏蔽。乍疑芊绵里，稍动丰茸际。影碎翻崇兰，浮香转丛蕙。含烟绚碧彩，带露如珠缀。幸因采掇日，况此临芳岁。

　　不久，金榜放出，共取进士三十二人，刘禹锡名列其中，寒窗苦读获得最高等级的认可，非常高兴。

　　同期登第的还有柳宗元等人，柳宗元小刘禹锡一岁，后来两人成了好朋友，被誉作“刘柳”。

　　依照当时的礼俗，新科进士高中之后要参拜座主，谒见宰相，以及慈恩寺题名、大雁塔留念、曲江宴游、出席杏园探花宴等一系列礼仪活动。刘禹锡和同年们一一参与，之后便是大家先后还乡报喜了。

　　同科进士有的急于归去，有的京城事务尚需办理，暂缓一步。于是，先期离京的，同年们设宴长亭，折柳相送，同唱衣锦还乡曲。

　　刘禹锡的父亲居官江淮，山水远隔，刘禹锡还要准备不久之后的博学鸿辞科试，故而只是寄了一封报喜书信给父亲，他的省亲报喜是回洛阳看望母亲。

　　母亲回到洛阳，干爽宜居的气候使她的身体和心情都好于在东南时，儿子金榜高中，洛阳地方反应热烈，上至官府，下到黎民，无不刮目相看，竞相贺请，更让母亲觉得自豪，心情大好。

　　刘禹锡在洛阳逗留期间，常常偕母亲走出都昌里私宅，畅游郊外。

　　夏天，刘禹锡拜辞母亲，复又西行长安。同年秋天，他在应考预备期又结识了一个好朋友李绛，他们在博学鸿辞大试中，同登榜首。

　　成绩优异的李绛很快被任命为校书郎。同样成绩优异刘禹锡利用待官间隙，回洛阳拜望母亲之后，又去拜望父亲。父亲其时已调埇桥为盐铁专员。

　　顺路，刘禹锡去拜访了权德舆先生。权德舆先生是父辈中最器重刘禹锡的，刘禹锡联登进士、宏辞两科，荣誉归来，写了篇文章向先生报告，先生也专门作诗予以祝贺。

　　随后，刘禹锡到了埇桥。

　　父亲的同僚听说了都纷纷前来祝贺，送走了一批批朋友，刘绪才坐下来，望着新得了功名的儿子道：“我儿辛苦了。”

　　刘禹锡道：“感激父亲每一封书信对孩儿的鼓励和教诲。”

　　父亲询问母亲在洛阳的生活，又询问儿子在长安的应考交游事宜。刘禹锡细细告知父亲，并说自己决定陪伴父亲，度过这年冬天的时光。

　　虽说已经在进士和博学鸿辞试中连连高中，但刘禹锡还是乐意像小时候一样，坐在父亲膝前的小凳子上，听父亲说话。

刘禹锡传　七　新科进士B
七　新科进士B

　　他确实时时记起小时候坐在父亲膝前的小凳子上，听父亲辅导诗文的情景。正是父亲鼓励他对“九流”、“百氏”各学派的思想和艺术，兼收并蓄，咀英撮华。正是父亲鼓励他下苦功发奋读书，靠自己的才能立身处世。

　　他特别难忘的是父亲对文学艺术的独特见解，在塾馆的老师反对他学唱船歌的时候，是父亲鼓励他兼收并蓄，不但可以接触流传民间的文艺创作，而且应该看重那些鲜活的东西。

　　你觉得百姓的歌好听，那就尽管去听好了。非但可听，还可以记下来，让它更远地传播出去，让更多的人听，更多的人唱。而且你写诗作文，也是为百姓写、为百姓作的。这些话，父亲自己已经记不清了，但禹锡却牢牢地记在心里。

　　父亲的教诲同书上说的大不一样，父亲曾经告诉他，你的诗文，百姓不喜欢，就好比树木失却了土地、肥料和水分，最终会干枯而死。百姓喜欢了，它就好比种子，有了生根、长大的条件。

　　父亲的教诲，刘禹锡曾经既惊讶又敬佩。父亲的指引，使他在刻苦勤奋的同时勤于辨析，使他在为朝廷、为庙堂建言立策的时候，先注意贴近下层民众的生活和情怀。

　　把自己的最新诗作送请父亲指教，把自己对朝廷社稷的看法说与父亲听，即使自己已经有了学识与观点，聆听父亲还是想小时候一样感觉亲切，而且富有收获。

　　多陪伴父亲一些时光，刘禹锡是对的。父亲在埇桥之后，又到扬州为官，毕竟年事高了，仅仅四年后便在扬州遇疾不治……

　　贞元十年春上，刘禹锡离开埇桥，在洛阳又陪伴母亲一些时日，再次西上长安。

　　这次不像以往，要到京师赶考，时间比较充裕，心情比较宽展，经过华州，特地去看望时任华州刺史的表舅舅卢徵。

　　在华州小住，刘禹锡做了一阕《华山歌》寄托情怀——

　　洪炉作高山，元气鼓其橐。俄然神功就，峻拔在寥廓。隐隐约约，现出灵异飘渺的形影和骨气凛然的棱角。在这样的高峰之上，庸常的树木不敢生长，惟有神仙可以前来依托啊。

　　天资帝王宅，以我为关钥。能令下国人，一见换神骨。天下岭峦太多太多，无可尽数，然而惟此方可称为山岳。其如男子丈夫，若无高尚的品德和出众的才干，纵然做上了高官显贵，也仍然属于碌碌之辈，无可圈点。

　　华山是雄伟的，气概非凡的，刘禹锡期冀自己的品格与抱负，跟华山一样，既高入云天，又洁美不凡，希望自己的未来不是一般人眼中的荣华富贵，而是为朝廷、为社稷、为天下百姓，干一番事业，谋一份平安和幸福。

刘禹锡传　八　声实之辩A
八　声实之辩A

　　回到长安，在预备吏部铨试的日子里，刘禹锡一边用功读书，较以前一样孜孜矻矻，毫不懈