精彩来自作为- 第1部分

序言
朋友，你想走向成功吗？你想获得一个精彩的人生吗？如果想，那就从作为起步吧！

　　人人都想拥有精彩，但精彩不会自己走来。古往今来，所有的精彩都来自人的作为，没有作为也就没有精彩。一个有作为的团队才会展现生命力；一个有作为的党员才会发挥先锋模范作用；一个有作为的干部才会展现价值；一个有作为的人生才会取得成功！

　　如果有一个舞台、一个机会，就别说拒绝，尽情展现。人生本应如此，成功和杰出也本应如此。“人生不怕重来，就怕没有将来”。

　　爱迪生曾说：“快乐人生有三大要素：必须有所作为，必须有所爱，还要有所期待。”

　　“这个世界上总有适合每个人的事，也有适合每件事的人”。拿破仑曾有句名言：“世上没有废物，只是放错了地方”。真正的铁饭碗不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子在哪儿都有饭吃。

　　无路可走的人总是那些不下功夫找路的人。

　　如果只想活着，有粮吃就可以了；如果想活得好，就应有个好房子；如果想活得辉煌，就要有事业的追求；如果不想有作为，就别乞求美好的生活；如果想有美好的生活，就应有所作为。

　　人生，可悲的是它不能重来；可喜的是，它也不需要重来。人生的答卷是没有答题和收卷铃的考试。苏格拉底曾说：“每个人身上都有太阳，只要让它发出光来。”

　　笔者写作此书，并非无病呻吟，而是把自己三十多年的学习积累、经历所悟、生活所得加以整理和提炼，对有志于成功的人提供些许帮助，如对您能有一点点的启示，我意已足矣。
　　作者题外话：一篇好的文章，来源于饱蘸心血的谱写；一个好的人生，缘于为更多的人创造价值！智慧力量和精神瑰宝尽在《精彩来自做为》！　。。

第一章　　作而有为
人有两种状态：一是自我保护意识下的寻求安全感，二是自我发展意识下的不断自我提升。第一种状态是人人都有的常态，而第二种状态就是人与人的差别。

　　纵观人们成长的历程，我们可以得出这样一个结论：“成功与否的差别在于是否行动。”

　　“天无时不风，地无时不尘，物无所不有，人无所不为。”人人都爱自己，但自爱有两种方式：一是本能的爱，表现为“多享受，无伤害”，这与所有的动物没有区别，是一种原始的、自发的、本能的爱；二是智慧的爱，表现为不断地完善自己、提升自己、成就自己、保全自己、快乐自己。这种爱超出了自然和本能的爱，是智慧和勇气的综合，是高级的自爱，而持有这种自爱的人仅占人群中不足百分之二十的数量。

　　经济学上有一个“利益最大化原则”，引入到现实生活中，就是做官的追求不断高升，官越大越好；经商的钱赚得越多越好；求学的知识越多越好。正像古人所说：“仕逐势，农赴时，商趋利，工追术，将求胜。”无论干什么，都要干出业绩来，展现出价值来。而这一切都来自你的作为。命运掌握在自己手中，每个人都是自己命运的　铸造者，只要肯付出迟早会成功。

　　“人生百年如一梦，苦短世间一刹那，尝尽苦辣咸酸甜，历经艰难好为人”。如果你不想虚度人生，请你相信这个定律：“有作才会有为。”　。　想看书来

第一节　　　身为源自心为
“高标准会使你朝高处走”。想得远，才能看得远；看得远，才能走得远；走得远，才能做得远。

　　美国前总统肯尼迪曾说：“成功有一百个爸爸，失败却找不到妈妈。”意思是说每个人都有许多成功的条件，却找不到失败的理由。

　　《孙子兵法》上有一句经典名言：“胜兵先胜而后求战。”意思说得胜的人是先在心理上胜利，才在战场上胜利，心中有胜利，行动上才会取得胜利。当你成功的欲望像在窒息中需要空气，像在饥渴中需要水，像在黑暗中需要阳光一样的强烈，你就会成功。“只有改变心态，才会改变命运。”

　　“成功始于心动，成于行动。”人什么都可以失去，但不能失去希望。每个人都有两双眼睛，一双在脸上，另一双在心上，而长在心上的眼睛比长在脸上的更重要，这双眼睛可以洞悉一切，可以告诉你如何看待身外的世界，如何看待自己。因此说，心是命运的向导，心是命运的设计，心是命运的主宰。当一个人心想有所作为的时候，他才能去作为；心里想怎样作为，行为上才会有什么样的表现。

　　“成功是心法而不是手法，人生是赢心而不是赢钱。”有心动才会有行动，任何一次成功都是心动的结果。两个欧洲人同时去非洲一个国家推销鞋，到当地一看，那个国家的人都不穿鞋，就连国王也赤脚走路。其中一位推销员大失所望，感到一点机会都没有了，于是就打道回府了。而另一位推销员感到。这是天赐良机，如果让一个国家的人都穿上鞋，这是多么大的市场啊！于是，他留了下来，先劝国王穿上鞋试试，国王一试，感觉比赤脚好多了，于是就穿鞋走路，大臣一看国王都穿鞋了，大臣们先跟着穿，百姓见当官的都穿鞋，也跟着穿，这样一来，鞋的需求量急剧增加，市场就这样打开了，当然是利润滚滚而来，这就是一个心动开辟了一大片市场。

　　心有多大，舞台就有多大；心有多宽，道路就有多宽；心在哪里，财富就在哪里；心向哪里，前途就在哪里。心理活动，是人一切活动的指南，它决定人生的命运。有些人常抱怨自己的家世不好，命运太差，感到命运不公，前途无望。那么，现实中的我们有谁的命运是从娘胎里带来的吗？难道我们的命运还不如一个乞丐吗？法国有一个孤儿名叫巴利斯，从小被父母遗弃，在孤儿院长大，后来伦为一个乞丐。乞丐是人人都看不起的人，不但穷，而且肮脏，仅仅是苟延残喘地活着。但巴利斯并没有这种自卑，而是从另一个角度看，他认为乞丐并不是一项卑贱、乞人怜悯的工作，而是“给人幸福、给人快乐”的事业，因为“施舍是福、助人是乐。”有了这种想法后，他在乞讨时再也不说“可怜可怜我吧”的话了，而是说“先生，您要不要快乐？”“小姐，您要不要幸福？”当然，没有人会说不要的，于是，那些被讨要的人便不由自主地掏出了钱。日子一久，大家互相传说这个乞丐和他的乞讨方法，巴利斯竟远近闻名，许多外国人也不远千里而来，象寻找神奇一样，到巴利斯这里求取幸福和快乐，并诚心奉上许多金钱。巴利斯靠着“心”的指引，快乐地从事着乞丐的工作，不到50岁，就成为法国的十大富翁之一。其他九位富翁人们很少知道是谁，而只有巴利斯却家喻户晓，一直为人们所津津乐道。看来，无论你从事什么行业、出身如何，只要有心的指引，有踏实的作为，你就会成功。

　　人真正的成功，就是让心灵作主，贴近自己的灵魂。用心去想、用心去做，成功就不会离你太远。“赚钱”，人人都在想，有人能抓住无限的机会，有人找不到“门道”；有人踏踏实实地去争取，有人坐而论道。于是，有人成为了富翁，有人还一贫如洗。犹太人是最会用心赚钱的人，有人说：“三个犹太人坐在一起，就可以决定世界的经济，”尽管这话太玄了，但也有一定道理，“不了解犹太人，就不了解财富。”一位叫泰勒的犹太富翁，77岁时已病入膏肓，就在他将要离开人世的前些天，他还在想着赚钱。一天，他灵机一动，叫秘书在报纸上发个消息，说他即将去天堂，愿意给有亲人去世的人带口信，每带一个口信收费100美元。许多人看了这个消息，纷纷前来求他带口信，仅10天时间，他就凭空赚了10万美元。这还没完，他一边收着带口信的钱，一边又打出广告，说愿意和一位有教养的女士共居一个墓穴，但要收取5万美元的同居费，结果一位贵妇人很情愿地送来了5万美元。一个行将就木的人，能用心设计出赚钱的办法，并又能真真切切地赚到钱，说明“心动”的力量是多么神奇。也许这位富翁并不一定需要这些钱，但他要证明自己的价值。

　　“人生如船，信念如舵。”信念是半个生命，自暴自弃是半个死亡。人心的需求表现为欲望，人因为有了欲望而有了追求，有了追求才有了行动，有了行动才有了成功。作家巴尔扎克说：“欲望是支配生命的动力和动机，是幻想的刺激素，是行动的意义。”

　　“凡事预则立，不预则废。只有登得高，才能望得远。唯有看得长远，才能对事物进行准确的预测和估算。”这是香港地产大亨李嘉诚的成功体会。上世纪60年代，香港社会动荡不安，富人纷纷移民海外，火热的房地产业顿时冷落下来，行情一落千丈，许多楼盘无人问津，整个房地产市场卖多买少，地产、建筑商们焦头烂额、一筹莫展。拥有多处地产的李嘉诚自然也忧心忡忡。他冷静下来，认真分析香港社会的政治局势，感到香港不会这样动荡下去，一定会好起来，而且香港是一个弹丸之地，寸土寸金，房地产大有可为。于是，他毅然决定：“人弃我取，趁低吸纳。”他通过各种途径捕捉售房卖地的信息，将买下的旧房翻新出租；又利用地产低潮、建筑费用低廉的良机，在地盘上大兴土木。不出他所料，到了1970年，香港趋于稳定，百业复兴，地产市场转好，李嘉诚拥有的收租物业，从最初的12万平方英尺，发展到35万平方英尺，身价倍涨，李嘉诚于是成为地产大王。实践证明，一些成功人士总能在风雨将至之时，凭着嗅觉敏感，提前做出决策，从而趋利避害，在风口浪尖上笑傲江湖。

　　“想人所未想，能人所不能。”这是成功者的成功诀窍。在英国首都伦敦有一家小型的珠宝店，开张伊始，老板就扬言要做出令同行们刮目