疚耸禄乖谕镀ぃ丫狭司拍辏两衩挥忻寄浚绯У幕槊刻於荚谖廴鞠愀鄣目掌庥Ω霉炙慷遥词怪槿悄抢锏奈廴镜淖镌穑艽笠徊糠忠惨上愀廴顺械！�20世纪80年代开始的香港经济转型，主要就是把加工企业搬到珠三角地区，包括那些污染严重的工厂。这些年来，香港投资者获得了巨额利润，却不需要为环境破坏支付必要的成本。没想到现在自作自受，让香港人每天都要呼吸来自珠三角的废气，饮用越来越不纯净的珠江水。今年以来，广东省收紧环保标准，数以千计的港资企业很可能要关门大吉，或者被迫迁移到内陆省份。香港政府如果真心要同广东省合作治理珠三角的污染，首先要做的就是帮助那里的港资企业做好环保，包括提供必要的技术和优惠。香港即使少建一条地铁，或者晚几年修建，也应该先把这件大事做好。至于珠三角空气污染的另外一个主要原因，即汽车废气排放，虽然同香港没有直接的关联，还是需要香港方面的合作和帮助。目前深圳已有百万辆汽车，几为香港的两倍，广州则为香港的三倍。香港对汽车废气的控制比广东好得多，但如果不能让广东的汽车同样减少废气，香港就无法“洁身自保”。所以，香港应该做的是，用自己的经验，并提供一定的资源，帮助广东建立起同香港一样的汽车废气排放标准，并且严格执行。一旦做到，还可能把影响扩展到整个中国，因为外省的车子开到广东也应该照此办理，否则有关措施就无意义。曾荫权同广东方面商定，要在二○一○年之前把珠三角的污染物排放量减少一半。要达到这个目标并不容易。香港首先要明白，香港已经不可能划界自保，治理整个珠三角的环境污染已成为香港本身的一件大事，越早达到这个目标对香港自己越好。
香港新年好戒烟
2007年1月
刚刚过去的二○○六年，可能是香港近十年来最平稳的日子，政情无大的起伏，经济状况比年初的预料还要好。民调中对这一年感到不满意的民众已降到百分之十二，与前几年的怨气冲天已大不一样。谈起新的一年，居然一半以上受访者把“改善工作与个人生活”、多做运动”和“多与家人共聚天伦”放在了最重要的位置，莫非香港人已不再是工作狂或者已经赚够了？尤其是恒生指数破了两万大关（一九九三年首次“上万”），香港没有几个人不炒股，于是到年底的时候人人都觉得荷包发胀，也就敢于大把大把地花钱。电视新闻中有一位股民笑口大开：今年不管买什么（股票）都赚！”赚了钱后他就同家人去日本北海道过圣诞节，每人万把港元，当然旅行社也趁机大幅加价。不过，新年到来之时也有人愁眉苦脸，笔者的凤凰卫视同事梁文道就是其一，因为有二十多年抽烟历史的梁兄，新的一年就要面临更加严酷的香港禁烟环境。但他不仅誓言宁可多回内地工作也不会戒烟，而且还在自己的报刊专栏中一再强调“人也有抽烟的自由”，更反控香港社会没有理性讨论禁烟政策，而是把吸烟者单纯地“妖魔化”。他的文章又引来一批读者的反弹，指斥他“教坏人”，真是好不热闹。根据香港最新的禁烟律，自元旦开始，全港一千二百多个公众娱乐场所，包括茶餐厅在内的所有饮食场所以及KTV、麻雀馆、夜总会等，全都禁止吸烟。甚至连大一点的公园里都要划出一小块地方，作为特定的吸烟区。按照文道兄的说法，今后他除了在家里面，外出要吸烟只有站在街头了。严格来说，街头也只有有标示的特定地点才可以吸烟。）实际上，本人十多年前就因《亚洲周刊》所在的办公楼里不准再吸烟，经常到楼下铜锣湾海边“企街”粤语“闲逛”的意思）。后来因为每天要编写的稿件实在太多，没有时间下去三十多层过烟瘾，居然只一两个月就结束了逾二十年的“抽烟史”，从此不沾。
所以，如果有谁真的想要戒烟，香港也许是华人世界当中最理想的地方。首先是政府对香烟抽重税，弄得烟价特别贵，一般要三十多元港币一包，等于内地的两三倍。早先不少人利用去深圳等地带回免税烟，后来当局把数量由原先的一条减少到三五包，而且还规定当天来回的不许带。这也造成走私香烟的生意，但抓到查出毕竟要吃官司的。相比之下，香港人还是比较守规矩，像大楼的电梯里面不准吸烟，“罚款五千”的警告就贴在你面前，就看不到有谁敢于违反，不像内地许多人（特别是地方上的官员和暴发户）进了电梯照抽不误。新的法律生效之后，难说处处都能严格实行，例如电影院的午夜场，只是知法犯法者随时有可能被当局检控，一般民众都知道会付出怎样的沉重代价。但在我看来，对吸烟者的最大压力还是来自社会，而这种压力正是内地所缺乏的。所谓社会压力，就是吸烟者被多数人（包括自己最密切的家庭成员、亲戚朋友、公司同事等）视为异类。梁文道兄一定深有其感，才会如此抱怨：一月一日开始，茶餐厅不准吸烟，那些人便要走到街外吸烟，路人自然对这些烟民投以一个好鄙视的眼神。烟民不准留在餐厅，公园不准吸烟，在街道抽烟则被人白眼，最后被迫去街角抽烟，如像道友吸毒。”新法施行，香港政府最担心的是来自内地的游客违章。目前的措施是通过中国国家旅游局的官方网站发布“提示”，介绍香港的新规定。但我保证不会有多少人注意。旅行社的导游应该会特别提醒内地游客，如果犯法出事大家都麻烦，问题在于越来越多的“自由行”散客。也许用不了多少天，有几个来自内地的“老烟枪”真的被抓、被罚钱，引起内地媒体的一阵“恶炒”，才有可能得到内地来客足够的重视。
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从历史的终点走向历史的开端
不论从哪一个角度来看，一九九七年六月三十日都代表着中国一整段历史的结束。香港正是标明这段历史起始和终结的记号。过了这一天，香港又站到了一个新起点上，中国也站到了新起点上。但未来的历史轨迹会通向何方，今后的香港又会在这条轨迹上留下怎样的记号？要回答这样一个大问题，或许可从一百五十多年前的鸦片战争历史中找到启示。谢晋赶在香港回归前推出耗资人民币一亿元的电影巨制《鸦片战争》，就有着这样的用意。“一个人只有真正站起来的时候，才能反思跪着的历史。”谢晋的这句话没有讲明究竟应该怎样来反思，但他用自己的影片做了回答。就和今天中国收回香港一样，如果用电影来重现那一段历史只是为了洗涤自己的陈耻旧辱，那只表明这个民族仍没有多大的长进。《鸦片战争》超出一般人预料之处，在于编导借用这一历史事件，又是在这段历史走向终结的时刻，引导国人去思考“封闭僵硬而又偏激自大的中华文明突然与来势汹汹而又纯然陌生的欧洲文明狭路相逢”，为什么一定会产生悲剧性结局的原因。影片带有强烈的批判性。谢晋借用剧中中国人的眼和口来揭示中国人的民族劣根性，同样也借用英国人的眼和口来批判中国人的民族劣根性。一手发动鸦片战争的英国人义律既是嘲笑又是直言：“要是你们把餐桌上的天才用一点到炮台上去，今天就轮到我们求和了。”如今英国人可以算是求和了，但中国人是否彻底摆脱了“封闭僵硬而自傲自大”的可悲状态呢？林则徐销烟，英国人开来了坚船利炮；林则徐主战，英国人把舰队开到天津大沽，直逼京师。林则徐的主张没有错，但他救不了大清国的衰落。同他唱对台戏的直隶总督琦善主和，并私自答应割让香港，谢晋也并未让他承受历史的重责。道光皇帝时而强硬，时而软弱，这种反复无常不只源于他的个性，也是一个落后民族挨打时左右挣扎的写照。
在英军攻打广州城的炮声中，发配新疆充军的林则徐与被押解进京问罪的琦善途中相遇。琦善哀哀地对林则徐说：“我们两个都失败了。但是你名垂千古，我遗臭万年。”名垂千古也好，遗臭万年也好，在某种意义上，中国其实是被自己打败的。林则徐和琦善都一心要保住大清江山，都是失败者，但林则徐毕竟是“睁眼看世界第一人”，懂得了中国人必须“师夷之长技以制夷”的道理。他力主用强硬手段，把英国人带来的鸦片拒诸门外，同时又能用心观察打上门来的欧洲人，从刀叉与筷子、洋装与长袍马褂的对比中，发现外来文明的特色和某些优胜之处，以及古老中华的危机。可惜的是，中国人对西方的长处往往只看表面而不知其制度与文化的特色。从鸦片战争的历史回到香港回归的现实，即将出任香港特区首任行政长官的董建华，又会从林则徐的悲剧中产生怎样的联想？当年林则徐坐镇的广州就和今日的香港一样，是古老中华与西方文明直接交会的地方。然而大清皇帝只是把广州用来阻隔“蛮夷”步步深入，而不是把它当作通向世界、汲取天下先进文明的门户。林则徐敢于“睁眼看世界”，却不能有所作为，乃是他的处境所决定的。没有昨天的林则徐，就没有今天的董建华，但董建华的处境却大不相同。香港已经成为中国对外开放最重要的窗口，回归之后更是如此。经过了数十年的再度自我封闭，整个中国都懂得了“睁眼看世界”和“师夷之长技”乃拯救中国的唯一出路。董建华的责任不仅是要把香港治理得比英国人治下的更好，而且还要把香港变成中国现代化的实验场所，不断尝试把中国以外的进步文明移植到中华文化的根基之上，因而也保持香港永久的生命力。是否能在七月一日之后使得香港一切行之有效的东西不变，正是董建华和特区政府第一项重要实验： 测试走向现代化的中国对西方文明的包容程度和吸纳能力。董建华的责任不仅是要把香港治理得�