只要一点专注，就可以带领我们走很远的路。
专心于此时此刻的冥想技巧曾经被应用在临床上，例如，减缓焦虑、治疗皮肤病变、长期疼痛，效果非常之好。专心能让你学会活在当下，观察眼前的一切，不评断，不褒贬，眼前是什么就是什么，不必贴上标签，也无须论断是非。专心对健康也有加分作用。有个实验将一群老人分成两组，一组给予植物照顾，对日常事务也有较多抉择，换句话说，他们必须专注于当下。另一组的日子则一如往常，什么也不用做。一年后两组比较，有事专注的老人过世的人数几乎不到另一组的一半。一言以蔽之，只要专心，就有生命。
比别人专心，你也会比别人幸运。为什么幸运之神老是眷顾某些人，让他们事事顺心如意？这是巧合，还是别有原因？英国心理学家李察·韦斯曼（Richard Wiseman ）曾经探究为什么幸运儿的运气特别好，是个性使然，还是出于不可解的命运？他发现，幸运是个性特质所致。透过访谈和测试，韦斯曼发现，除了若干其他原因，幸运的人比较放松，所以不但能看到自己正在追寻的东西，连无意寻找的东西也看得到。他们心胸开阔，随时准备接纳新奇和惊喜，其他运气没那么好的人（通常也比较封闭而神经质）则是一心要寻找心中既定的目标，却往往遍寻不着。幸运儿不错过任何良机，他们会注意到报上某篇文章、听进对话中几句对自己可能有用的话、在地上看到一张钞票，机会因此大增。这不是奇迹，也不是运气特好，纯粹是因为他们心眼开放、活在当下，因此正好和生活中的机运不谋而合。反观那些运气较差的人，往往只执著于天马行空的设想，闭关在自己的幻想天地里。两者相比较，幸运儿只是比较专心而已。txt电子书分享平台
7。专心 当下就是唯一（3）
专心于当下，一切会变得更有趣，因为这个世界有了崭新的面貌，不再是个模糊的影子。我第一次悟到这个事实，是小时候遇到赫胥黎。在本书的引言中我曾提及这位大师，他曾说仁慈是发挥潜能最好的方法。对他来说，觉醒既是仁慈的基础也是入口，直通一个无比有趣的世界。赫胥黎认为，觉醒可以将我们周遭的世界变成加萨——古代巴比伦王国的乐土，富含无数的珍奇宝藏。我9岁那年，曾经与大师同席而坐。我知道他对任何事物都有兴趣——他曾经这么形容自己：“和百科全书比起来很无知。”所以我走到花园，抓来一只毛茸茸的大毛毛虫，放在他面前。我不是开玩笑，是真的想让他看。虽然有几个同伴不高兴，不过我显然没做错，因为他从口袋里掏出永远随身携带的放大镜，仔细观察起毛毛虫来。“妙极了！”他说。这是他最喜欢的口头禅之一。是的，只要活在此时此地，每一刻都是惊喜，每个瞬间都是新的奇迹。
不过，有时候这么做并无效果。我们往往会依据过去或未来的情况，先入为主地对现在套上期望和想法。例如，当我们遇见某人，心中已认定那人是什么模样、会说什么话；一旦发现自己身处于某种情境，就相信一定会发生什么事。我们有如住在一个贫瘠的现在，因为它已失去它不可或是缺的特质：惊喜和新奇，结果只剩下乏味。我们就像按图索骥的游客，只顾着寻找曾经在旅游广告上看过的景点，完全看不到新的东西。
关于专心，佛陀曾经训示：让你看到的只剩下目之所见，听到的只剩下耳之所闻。这句话的意思是：将先入为主的想法束之高阁，一无成见地迎接当下，完全专心一意。这才是完全的开放。你必须容许自己被当下这一刻所惊喜。
无论是什么样的关系，活在当下是必要条件。如果我心不在焉，那么我人在哪里？如果我身在心不在，谁能够代替我去联络情谊？我能指派个幽灵或机器人代表我吗？举个例子。我和儿子艾密利欧在餐厅吃饭。好几次，有些认识我但不认识他的人也进来用餐。艾密利欧头发很长，他很喜欢自己金色的鬈发。他有张男生的脸，可是如果你不用心看，很可能被那头鬈发和刻板印象所误，以为艾密利欧是个女生。我们坐在餐厅里，我一堆朋友走进来。嗨，你好吗？这女孩好可爱，是你女儿吧？再见。他们就走了。艾密利欧很生气。他不喜欢被误会成女孩。两分钟后又来了一堆人，同样问完这个漂亮的小女生是谁后就离开了，没看到艾密利欧气得哭起来那一幕。没多久，我的朋友也是同事维奇罗来了，看到我们就走了过来。艾密利欧看了我一眼，似乎在说：倒霉，是不是又要来一次？可是维奇罗是个很有感觉的人。他每天都花好几个钟头照顾菜园，而且乐在其中。那是他冥思的方式，说不定也是他能活在此时此地的助力。维奇罗看着艾密利欧，拍他肩头问候他，还开玩笑地叫他“小披头”，和我谈话时也没有遗漏他。艾密利欧笑了。就是这么简单。只要活在当下，你就可以看到眼前的人，否则这人只是一个念头。事实上，活在当下是和他人产生联系的不二法门。
能和他人一同活在当下，是一种天赋。专注或许是最宝贵也最令人羡慕的天赋，虽然我们不见得能够体会。身在心在，全神贯注于这一刻，是人人都希望别人能为我们做到的。我们知道，这样的朋友让我们放松，带来宽阔和能量。我记得一个极端的例子，是我一个非常自我的朋友告诉我的。她和一个同样也很特立独行的治疗师在上心理治疗的课程。我朋友突然觉得很困，说她想睡觉，然后就睡着了。她一直睡到隔天早上才醒来，而那个治疗师不但毫无异议，而且整夜不曾阖眼，就这样陪在她身旁。。 最好的txt下载网
7。专心 当下就是唯一（4）
这个例子很不寻常，几乎像个英雄故事。不过，想想那些你需要他们专注却没有专注待你的人：丈夫、妻子、儿女、朋友、同事、上司、医生、老师、部属。想想看，你在跟一个人说话，那人眼睛却瞄向他处、看着报纸、嘴里说着风马牛不相及的事，甚至淡然走开。不专心令人气恼，也令人忧烦。它令你丧气，自尊降低。它勾起你心中隐伏的自卑感，让你觉得自己有如无物。工作的时候，我常听到病人说他们在和伴侣*的时候，心中幻想和自己欢爱的是另一个更理想的人，或是想象自己身在别处。对我来说，这是心不在焉的极致。
反过来说，专心（attention），或称专注，对于提振活力有惊人的效果。我指的是完全的专注，不涉及判断，也不是忠告。专注，意味着我们有能力将不断入侵引诱心灵的喧嚣扰攘拒于门外，以此观之，专注就成了一种美德，一如爱与正义。我们通常会把专注视为不好不坏的中性特质：“小心你的头！”“过马路要当心！”可是，即使在这种情况下专注也隐含着道德意义，因为不专心有可能危及他人的生命，就像我们见过的无数悲剧：工作时发生意外、吃错药、过马路没看清楚因此被车撞倒、降落伞折叠不当、飞机失事。不专注，极可能酿成大祸。
话说回来，我们极少给予专注应有的重视。我在学校教心理治疗，学校里有很多卡片用大头针钉于四处，上头写着显眼的字句，好提醒我们要注意某些特质，例如“和谐”、“宁静”（这是综合心理分析的技巧之一）。有人曾经把“专心”钉在天花板的低梁上，以免有人撞到头。如此这般，它的地位被贬抑了，从一种美德屈就为交通标志的功能。可是，专注不仅是为了防止意外。将专心的卡片放在低梁上不失为一个好主意，只要我们别忘记它也意味着“身在心在”、“关怀”和“倾听”。
专心表示清醒，因此能察觉我们眼前的事物。例如，我会注意到眼前的人面色苍白、穿了新衣、忐忑不安或欢欣鼓舞，昨晚似乎没睡好或是神采奕奕。如此，我才可能真正领会到我对那人的感觉，知道应该如何与他产生关联。对于周遭的世界也一样。没错，地球生态的败坏是不专心的结果。我们对于周遭的一切没有给予足够的专注，所作所为也没留意后果。扔在田里的塑料瓶、能够资源回收却当垃圾丢掉的东西、破坏景致的丑怪水泥建筑，都是不专心的产物。我们需要的，只是张开眼睛而已。
因此，专心是一种仁慈。欠缺专心是粗鲁的极致。有时候，它也是一种隐而不显的暴力，尤其对孩童而言。令人难以承受的忽视被视为是虐待固然没错，可是一点一滴的漠视却是最常见的儿童伤害之一。当着别人的面，我们常把“马上回来”的牌子高高挂起，自顾自地想着心事。我们脑海里思绪万千，诱惑者有之，骇人者有之，竞相争夺我们的注意。我们听着那些千头万绪，任由自己迷失其间，眼前那人或许根本没注意到。可是，我们也可以专心。不专心是冷酷的行为，专心则贴心而温暖。专心，可能让我们最好的一面开花结果。
说个故事。有个非洲的国王，他的王后总是愁眉深锁，弱不禁风。有一天，他注意到王国附近一个穷渔夫的妻子，她简直是健康与快乐的化身。他问渔夫：“你是怎么让她这么快乐的？”“很容易，”渔夫回答，“我给她吃舌头的肉。”国王以为他找到了答案。他下令要王国内最好的屠夫拿最好的舌肉给王后吃，虽然他现在已经天天供应珍食玉馐。可是国王的希望落空了，王后依然形销骨立。国王很生气，跑去对渔夫说：“我们来交换妻子。我要一个快乐的妻子。”渔夫虽然伤心，但也只能遵命。岁月如流，新王后一天比一天病弱苍白，被贬成渔夫之妻的旧王后却越来越健康快乐。一天，她在市集遇到了国王，国王几乎认不出她来。讶异之下，他下令：“回到我身边。”“我绝不回去，”她接着解释，“我的新丈夫每天一回家就陪我闲坐，他说故事给我听也听我说话，唱歌说笑逗我开心