人不也是突飞猛进吗？”
东合子听了直摇头，叹道：“谁说他们突飞猛进了？那些风暴撒满们只是多出了一些超自然力或类法术能力，而这些能力的阶位都没有超过他们原来的法术阶位！我给他们的技艺都只是开发了他们潜藏、但却没有发掘出来的潜力罢了，或是拓展了原有的能力而已。从死板的法术位施法，变成较为灵活、控制性更好、且种类多样的超自然力或类法术。这就像一个身强力壮的人只会些粗浅的武技，但他们的武技基础打的很牢、经验也很丰富，只需将高等武技的关键窍门传授给他们，他们一练就通了。但这都是他们原来基础好的缘故，不是强行拔高了谁的能力，也没有哪个获得了更高阶位的能力！你若想一步登天？门儿都没有啊。”
乐琳又指了指门外问道：“那个半兽化的奈苏斯呢？他以前只会3阶神术，现在却出现了4阶类法术，还是牧师才有的‘神能术’。”
东合子却说道：“一是因为他本来就快要突破三阶了，我只是帮了他一把。二来则是因为他的兽魂与生据来，早就在慢慢改造他的三魂七魄了，年深日久后已经为他的类法术打下了一个良好的基础，我传他的方法也是顺着这种基础自然成就的。并非强行加快或提高了能力。我知道你心急，但炼炁之士最忌讳就是毛躁，基础总是要一步一步慢慢打牢固了才行。”
乐琳终于泄气了，只得抱着最后的希望小声问道：“那，怎么打牢这个精魄的基础？也和他们一样，练什么‘药叉经’？”
东合子低头沉思了一会儿后摇头道：“不行，精魂、精魄虽有相似之处，但存在方式和功能大不一样，十方药叉之法是不能用了。不过似乎这精魄的内外接合方式与‘气禁’之术倒是有点儿适合啊。”
气禁之术虽不可长生、不能通大道，但却以此为基础研究外在精微之气如何与自身化合、自身又如何在外力的作用下发生变化，从中摸索些造化之妙哦，说不定对九转玄功也有启发。也罢，反正气禁之术不是本门要诀，正好拿来给他们作作实验。
于是对早就沉不住气、在旁边又嘀嘀咕咕要学‘气禁’之术的乐琳说道：“也可以传你们两个气禁之术，这种技艺又分极多种类。不过我比较熟悉的大抵有四种，一是最早出现的《归元神章》，传说练到极至可身如万重铁甲护身、力可举象拖龙、还可飞行入海畅游天地；二是《赤元紫雷》，此法与我的秘术雷法有些牵连，练到极至可冰火不惧、万邪莫敌，更能呼雷聚雷，以雷电御敌放身；三是《曦合要旨》，练到极至或可出现一些神异的类法术；最后一个是《游鲸越浪》，略似《归元神章》，但却较重养生之效，练到极至可增寿数倍。不知你们到底适合哪种？”见乐琳与刚鬃毛毛猪听得一愣一愣的，便自个儿说道：“你们先过来，让我在探察一些你俩的体质。这四种气禁之术各有偏重，对体质的要求也大异。”
东合子以手按住两人上下关节的大椎穴，贯入真力仔细搜查了良久后才说道：“刚鬃毛毛猪，你的体质似乎适合练《赤元紫雷》。乐琳你的体质既可以练《赤元紫雷》，也可以练《游鲸越浪》，不过我觉得你练后者倒是更适合一些。”
乐琳却立即问道：“若是碰到敌人，哪个威力更大？”
东合子呵呵笑道：“那就难说咯，《赤元紫雷》一旦练成便可以勾雷招电，雷电附身而加持战力，比那个‘风暴使者’还要强悍。《游鲸越浪》虽不及它，但威力也是不小，而且还善于治愈伤害与病痛，净化诅咒与其它对人体不利的法术。在与亡灵、变化、惑控等施法者对抗时可站到不少便宜呢。要是让我选的话，我肯定是选后者了，还可以长寿啊。”
乐琳却坚定的摇头道：“如果生命不能投入到有意义的事情中去，长寿又有用处？有时候还是一种折磨。请您也教我《赤元紫雷》吧。”
东合子轻轻点了点头说道：“人各有志，我自当尽力教授你们。不过我有言在线，所谓气禁之术能强化精魂之力，这只是我的猜测而已。能不能实现，还需要试验试验。你们需要有耐心的配合我才行。否则结果难料啊。”
乐琳与刚鬃毛毛猪立刻用力点头的说道：“一定配合，就算是和再苦的草药都行！”
过了两天，东合子才将一份完整的‘果实异变’符篆炼制好。拿去与新芽女神的牧师们交换神符时，他们却忽然邀请东合子参加他们举行的一个简单的入教仪式。
看他们一幅极度小心翼翼的样子，东合子便明白过来了：原来东合子虽挂着一个“气元素神牧师”的名头，却从来不进行什么仪式，甚至从来不带领村民祈祷一次。久而久之搞得村民们心里七上八下的，原本敬奉气元素之神的风气也开始动摇起来。于是有几个人已经表示愿意信奉新芽女神了。这些事儿，东合子从麦肯思和拉芬纳口里也听说过一些。现在这几个牧师大概是想让自己参加入教仪式，以示自己默许了村民们转为信奉新芽女神。
若是别的牧师还要犹豫好一阵子，毕竟在自己的地盘上放任他人传教，说出去总是不好。但东合子还巴不得他们把所有人都拉走呢，免得被人说自己作为一个“牧师”却很不负责任。于是一口答应了下来。
仪式就在大核桃树下的新芽女神小祭坛处举行，村里没干事儿的人都跑过来看热闹，大家推推挤挤的向祭坛处张望，顿时把大树围了里三圈外三圈。而东合子却作为观礼人端坐在树下观看整个过程。
四个新芽女神的牧师对宽如小圆桌的简易青石祭坛施展了一个小小的“弱效幻影术”，顿时祭坛上显出一团七彩璀璨的彩虹云霞，那柔和而又极具质感的光泽顿时将整个祭坛都染上了一层奇丽的流光，接着小祭坛上又“慢慢长出”一些线条柔美的翠绿蔓藤，腾上又开出粉色的漂亮花骨朵，虽是幻像，但却质地如真、芯中暗含点点晶莹的雨露，那湿润的光彩更显娇艳迷人。
尤其是在这种干冷荒凉之地。
小小的祭坛，上有七彩云霞灵光普照，下有绿藤粉花交相呼应，宛如一个生机勃勃的春日小花园，那袖珍的丽色直让人心思安定，恨不得能缩为小人，端坐在这个微缩“花园”中享受那天骄地嫩的动人景色。
周围的村民们全被这少见的美丽景象给迷住了，发了好一阵呆后才七嘴八舌的小声嚼头接耳起来：“真是漂亮啊，要是能生在这种漂亮的地方，就算化成灰也甘心啊。”
旁边马上有人嘲笑道：“化成灰？呵呵呵～～你胆子那么小，连听到一个‘死’字都吓得要尿尿了，哪里敢化成灰？”说着，旁边几个人也更着偷笑起来。
那人不服气道：“谁不怕？你们要是不怕死的话，还会从家乡颠沛流离了几百上千里的跑着这种地方来吗？为啥不在家乡就与那些贵族老爷、还有见钱眼开的法师拼了？你们还不是跟我一样！”
旁边的几个人只得劝解道：“算了，开开玩笑吗。何必发那么大火呢？大家能活着来到这里，都不容易啊。就当是自我解嘲了。不要那么大声了，这里的贵族都是些龙脉食人魔啊，一不小心就会被他们咬掉脑袋的！别说了。”
另有人却纷纷不平的说道：“现在活着跟在地狱里又有什么区别？我们这样的农夫还不是人家手里的柴火，想什么时候拿来烧就拿来烧？在家乡是如此，到了这里又能好多少？还不是要每天受罪？要是真有这么漂亮的地方，我到真情愿躺在那里一觉不醒！”
这番话一出，众人皆不做声了。都怀心思的望着那光彩迷人的绚丽小花园，仿佛那里就是真正的世外桃源。
很快东合子就看到三个年老的农夫从人群里挤进来接受新芽女神的洗礼。他们的行走时的动作不太协调，似乎身上有比较重的伤，有没有得到及时的治疗，便成了现在歪歪扭扭的样子。这么一把年纪了却忽然转信神灵？呵呵～～看来这些老者也有些常人难以想想的糟糕境遇啊。说不定因为生活或者别的什么打击而放弃了原先的信仰，嚯，还真些可怜人呢。身上的久伤还容易治疗，可心中的伤害就难以医好了。
这几个“可怜人”开始还低着头不敢看东合子，后来却发现这位‘牧师’不但没有生气，反而带着鼓励意味的微笑。重于放下心来，专注的开始了仪式。
而四个新芽女神的牧师又对着景色绮丽的小祭坛施展了一个幻术，顿时袖珍异界花园般的小祭坛上传出一阵悦耳风铃之音，宛如一阵轻歌的风儿自小祭坛而起，柔和的环绕着一圈圈的众人，将既清凉又温馨的乐声送入他们的心神中。
在这动听的奇妙乐声中，四个牧师也对着跪在地上的三个老信徒宣说着神灵的信条：生命啊，你像秋天的果实、春天的新芽。绵绵的严冬后你依然化为春天的绿野铺满大地，炎炎的酷夏后你依然化为秋天的种子飞散大地。这就是生命的延续、这就是活力的根本。在繁盛与死亡中、在日月的变幻中，新的生命就像那永不干涸的泉水，滋润着茫茫的天地。
热闹的入教仪式结束后，几个新芽女神的牧师便起身向东合子告辞。东合子送他们到村子的门口时，4个牧师见四下无人便悄悄塞了一个小纸条给东合子，然后不动声色的离开了。东合子故作随意的将其打开瞟了一眼，只见上面写着：“最近国内不太平，有很多身份尊贵者们不愿见到您的存在。希望您能�