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陆正又担心道：“我明白了，那这修行界是被篱笆关着好多妖怪喽？那大和尚你住在修行界里，那不是很危险吗？”
苦行僧看陆正小脸满是紧张，哈哈一笑道：“这修行界可不是关妖怪的笼子啊，修行界之所以叫修行界，那是因为里面的一切生灵，都在修行啊！”
陆正问道：“修行？就是学大和尚那种打妖怪的神通本领吗？”
苦行僧摇摇头道：“修行之道可以获得种种神通，修行界里的人、妖、精灵等也的确都有神通，但这并不是修行的目的。修行是为了修证超脱之道。佛说，世间众生都在迷途之中流浪生死，一切众生都需要修行以求解脱啊！除了各种妖怪，还有修行人、草木精灵等等各种生灵，还有一些则是介于生与非生之间。”
原来修行界不是只有妖怪，还有那么多生灵，而且他们都在求证超脱之道，陆正自然听不明白这些，于是又问道：“大和尚，你说的草木精灵应该是是那些花花草草成精，这个我也在故事里听过。但是那生与非生之间是什么东西啊？活不活，死不死，世上会有这样的东西吗？”
苦行僧笑道：“自然是有的，贫僧一说你准知道，比如人间常说的，鬼！”
陆正听得后脖子一凉，吓了一跳，咽了一大口口水道：“又有妖怪，还有鬼，修行界到底是个什么样的鬼地方，怎么专出这些吓死人的东西？”
苦行僧解释道：“是诸众生得闻诸法之地，是诸众生知所向往之地，是诸众生现世成就之地。是为修行界！修行界到底是怎样一个地方，什么是修行，这些等你到了那里慢慢就知道了。其实在贫僧看来，那里跟人间也没什么两样，人间不也是有坏人吗？是心有善恶，岂山水有美丑！”
是心有善恶，岂山水有美丑！陆正听得这句话，心里一震，把这句话认真想了一会儿，问道：“大和尚，妖怪不都是吃人的吗？难道妖怪也分好妖怪和坏妖怪吗？”
苦行僧却没有回答这个问题，而是说道：“这个问题，贫僧说了不算。如果你有机缘踏上修行之途，再慢慢去思考这个问题吧。贫僧刚才就说了，有些问题，是别人没办法告诉你的，只有靠你自己去经历、去判断。”
陆正点点头，轻轻‘哦’了一声，心里道：“我要踏上修行之途，只要你点点头就好啦！”这么想着，突然想起一个问题，哎呦一声，叫了出来。
苦行僧吃了一惊，问道：“小施主，怎么啦？”
陆正道：“大和尚，我想起来你告诉我说那个蛇妖就是从篱笆那边过来的，既然有篱笆在，他是怎么到人间来的呢？是篱笆没用了吗？”
苦行僧以为他出了什么事，没想到却是这个问题，闻言笑道：“篱笆当然有用，只不过这道篱笆虽然分开了修行界和人间，但其用意却不是为了隔绝人间和修行界，否则像贫僧岂不是也不能进入人间。事实上，只要妖物能够化成人形，就可以越过篱笆，并不会受到阻拦。”
“啊，如果是那样，那人间岂不是有很多妖怪？”陆正没想到竟然会是这样，一时想不通了，这篱笆既然是为了阻拦妖物吃人，怎么又说妖物只要化成人形就能越过来呢？那篱笆还有什么用？
苦行僧道：“你猜的不错，不止是妖物，还有许多修行人也会越过篱笆来到人间呢！”
陆正奇道：“这是为什么呢？那些修行人来到人间是为了抓那些越过篱笆的妖怪吗？……”
苦行僧每说几句，就被陆正问个问题打断，终于他也忍不住伸手打断他，道：“小施主，你且稍安勿躁，其实你问的这些问题，全都关系到这道篱笆的来历。”
陆正又问道：“篱笆的来历？对哦，大和尚你说这道篱笆是用来分开人和妖怪、保护人间的，那到底这道篱笆是怎么来的呢？”
苦行僧脸上露出敬仰之色，他的声音带着向往，道：“这道篱笆，是被一个了不起的人在三千年前种下的。”
什么！陆正听得一惊，在他想象之中，一道分出两个世界，能够隔开人和妖物的篱笆，应该是某个神仙或者菩萨做出来吧，没想到居然是一个人。就是说，在三千年前，有一个人，种下了一道篱笆，从此分开了两个世界，一个叫做修行界，一个叫做人间，保护了人类免得被妖物们吃光。难怪苦行僧说是一个了不起的人，这可真够了不起的。
于是陆正又连忙追问道：“那这个种下篱笆的人是谁啊？”
苦行僧看着陆正笑道：“呵呵，贫僧本来就是想直接讲这个人的故事，谁知道你一会儿问妖怪从哪儿来，一会儿问修行界是什么地方，被你打断那么多次，贫僧都有些不知道从何说起了。你还是先老老实实听贫僧从头讲起吧，自然就知道这个种下篱笆的人是谁啦！”
陆正闻言，脸上一红，道：“对不起大和尚，我每次听故事的时候就忍不住想提问，好多次都被说书的赶出书场，说我太闹腾。九哥也说过我好多次，好啦，我不插嘴了，你开始讲故事吧！”
没想到这个平时寡言少语的少年，一到了听故事的时候却是这样的活跃，苦行僧忍不住呵呵一笑，见陆正不再说话了，这才说道：“我要给你讲的是故事，是发生在三千年前……”
就在这篝火的火光映衬下，陆正听苦行僧讲述了一个他从未在人间听过的故事。
苦行僧娓娓说道：“去此三千年前，那个时候世上还没有篱笆，人和妖一起生活在太阳之下，因此也不分什么修行界和人间。但是不知从哪一天开始，也不知为了什么，却发生了一场战争。这场战争不是人间诸国的争霸，也不是自下而上的改朝换代，而是发生在人和妖之间的一场旷古绝今的大战！”
第二十六章 千年事
“哦，打架总是莫名其妙的，大和尚，你刚才说那些妖怪是天地化生的，想必很厉害吧，那有什么人能够跟他们打起来呢？哎呀，我又插嘴了，对不起，我捂住嘴巴。”陆正听闻人妖大战，又忍不住开始打岔了。
苦行僧继续道：“天地之灵禽异兽生来具有大神通，但人类之中，顿悟天道之人，亦知之修炼，也传下了种种修行法门，论及源流，当推佛祖和道祖。”
四千年前，佛祖降生于西方，道祖降生于东方，两人皆以人身肉胎修行。各自在世间留下无数教化，教导世人解脱之道。最后佛祖骑着一匹白马向东去，而道祖骑着一头青牛往西而逝，皆不知所踪，世人称道祖已羽化登仙，而佛祖则已涅槃成就。
就在佛祖和道祖证道之后，其弟子们依据佛祖所留下之‘三十二相化身诀’和道祖所留下的‘太上玄妙经’修行，并建立了佛门和道门。佛门领袖号为世间尊，道门之主则称忘情天，代代相传。此后千年，世间佛道教化大行，凡人具备修行资质之人，皆入佛道修行。由此，佛道弟子遍布天下，佛门和道门也衍化成诸多派系。佛门以佛祖传法之地为根本道场，称为佛山，从佛山派出高僧驻守十大名山，建立大寺，称佛门十一山。而道门则以位于三山之上的玄宗为根本，衍化处天地二宗，又从天地二宗衍化出阴阳八派，称道门十一宗。
佛教巍巍，犹如山岳；道教深深，犹如大海。因此世人又将佛门称为佛山，道门则称为道海。”
而三千年前那场人妖大战，人类这方，就是以当时佛门第七代世间尊昙华藏和道门第七代忘情天玄妙初为首，统帅天下所有修行人。而当时的妖物那方，除了我刚才跟你说到的四圣四凶上古八族之外，其首领则是妖族中最为神秘的，号称乃万妖之祖的天妖蚩尤和地妖烛九阴”。
“哎呦，天妖蚩尤！”陆正突然叫了出来。
苦行僧问道：“小施主，怎么了？”
陆正骤然听闻天妖蚩尤，不知怎么胸口的玉佩突然发出一阵灼热之感，但这阵灼热很快就消失了，他赶紧摆摆手说道：“没事没事，可能是篝火太热了吧！大和尚你继续说，那个万妖之祖很厉害吗？”
苦行僧挑起一根木柴，挑动篝火，将火拨得离陆正远些，然后道：“他既然号称万妖之祖，又是以‘天’为号，神通应该十分了得，但是究竟有多么厉害，贫僧也很难说清楚。那四圣四凶八大妖怪都是自混沌之气化生而出，跟人类不同，不必修行天生就有极强的神通法力。而那天地双妖来历更是神秘莫测，神通法力还远远在这八大妖物之上。
据说当时的昙华尊和玄妙天，两人的修为已经到了传说中的超凡入圣的‘脱天三境’的初境——诸物不及的境界。但不要说天地双妖，就是那个地妖一人，就神通而论，就已经可以和他们打成平手了。
而人妖大战之初，便是首先由那地妖烛九阴找到昙华尊和玄妙天两位前辈。他口口声声说这一场人妖大战意是在所难免，但天地有生物之美，为了避免涂炭生灵，由他一人代表妖类，而昙华尊和玄妙天代表人类，双方公平一战，若是他输了，则妖类便当即停战罢手，还世间以太平。
两位前辈当时也觉得这不失为一个好办法，何况对方骄傲自大，想要以一敌二，以他们两人诸物不及的境界，想要取胜可能还有一些意想不到变数，但是至少打个平手，却应该是没有问题的。
两人甚至还商量，若取胜了，那么也不必伤了这地妖的性命，结下冤仇，只要妖类能够罢战收手就好，于是满口答应下来。三人约好日期、地点去决斗。可是万万没想到，这一去却是掉进了一个阴毒无比的陷阱之中！”
陆正