“没问题！没问题！画先别从框里拿出来，我自有办法！”
说着找来一张白纸，拿起毛笔，蘸满胭脂，三笔两笔，画成一朵特大的粉红牡丹，再涂上糨糊，往画框背面一贴：
“社会治安不好，这叫‘财不露白’，自己知道富贵，别让外人看见！”
买画的人先一怔，跟着猛叫绝，双手紧握着大师的手，差点没下拜。临出门，大师好奇地问：“您公子出国多久了？”
“十八年了！”那人叹口气：“如果活着的话。”
请君入瓮
一
战国时代的名政治家西门豹，在做邺的县令时，革除了当地“为河神娶亲”的恶俗。
西门豹的方法很简单，他故意说原来要送给“河神”的女孩太丑，应该请大巫婆通知“河神”，改天再送个漂亮的过去。于是把大巫婆丢下水去。
等了半天，不见大巫婆上来，又把大巫婆的三个徒弟丢下去。
当三老（注：战国时，魏之官名，掌教化。）也被丢下水之后，那些与神棍勾结的人终于屈服了。从此再也没人敢提给河神娶亲的事。
二
太平天国的洪秀全，自称是耶稣的弟弟，所有的作为，都得自上帝的旨意。没人敢违抗他，因为违抗洪秀全，就是违抗上帝。
大将杨秀清，早跟洪秀全不和，只是想不出对付洪秀全以神惑众的方法。
有一天上朝时，杨秀清突然当众翻倒，满地打滚，醒转后说刚才蒙上帝宠召，得到上帝的指示。叫自己转达洪秀全：“不可一意孤行！”
从此，杨秀清一有与洪秀全相左的意见，就用这个方式表达，甚至演出上帝下凡的闹剧，假装被上帝附体，叫洪秀全当众下跪。
对付迷信的人，最好的方法，就是用另一套迷信的说法，来攻破他原来的迷信。
“心病用心药医”，正是这个道理。
善心人
开出几条街之外，才发现客人遗失在后座的一包东西，虽然已经看见前面有人叫车，计程车司机还是紧急地掉回头。
“长长方方的一个牛皮纸袋，想必是千元大钞，而且不在少数！”其实他大可把钱吞下，因为客人上车之后就醉倒了，下车时又是直冲而去，不可能记下司机的姓名和车号。何况又是个有钱人。单看那别墅区的深门大院，就知道可能是个亿万富翁。
但他还是决定把钱送回去，半生青春卖给国家，造就了这个富裕的社会，也可能造就了这个有钱人。既然过去奉献了生命，临老，又何必失节呢！
他想起有一回孩子缴不起补习费，回家对着白发老父大哭大闹的情景，或许那有钱人也正有困境。否则为什么半夜三更拿一包钱，匆匆忙忙往回赶。而醉酒，也可能是借酒浇愁吧！
想到这儿，脚下的油门踩得更重了。
大门与住屋有一段距离，中间想必花木扶疏，他无暇从门缝细看，急急地按下电铃，对讲机那头先传来一阵犬吠，然后有个男人懒散的声音，想必是那个正在发愁的乘客。
“我是计程车司机，您刚才掉了一包东西，特别给您送回来！”他高声兴奋地喊。
“噢！你留着享用吧，我不要了！”接着对讲机被挂断了。
他怔住了，缓缓走回，打开那包东西，一股酸臭袭来，呈现在眼前的，是一双沾满呕吐物的旧鞋。
。。
且莫伤情
一
某人滴酒不沾，但是每次初识的人送他酒，他都会露出兴奋的笑容，举起瓶子，细细念上面印的酒名。
那些初识的人，后来成为他的好朋友，都责怪他以前“很假”，明明不喝酒，却装作兴奋的样子。
“我们常说‘礼轻情意重’，也可以讲‘礼错情意重’，重要的是你的情，不是礼。在你以为我会很高兴的期盼下，如果我说自己滴酒不沾。岂非泼你冷水？我们又可能成为今天的知交吗？”
二
某教授逢年过节常有学生送礼，他总会在学生告辞时说：“有件事，请你帮帮忙，帮我把堆不下的水果带一点走，免得坏了！”
当学生送梨时，他可能请对方带苹果走。而当学生送苹果时，他可能拿出梨。
他总说对方送的礼，正是他最喜欢的；也总再三感谢对方能帮他解决堆不下东西的烦恼。
每个人到他家，都觉得如沐春风……
三
一对夫妻吵架要离婚。
“他刚吃完东西，没有洗手就摸我的脸。”太太说，于是吵了起来。
“她嫌我脏！”丈夫说，“可是不想想，我为什么会去摸她已经一大堆皱纹的脸。那是因为爱呀！”
体谅与对等的回应，是人与人交往最重要的原则。世间伤情的事，莫过于当对方热情地付出时，浇以一盆冷水。那不但伤情，更伤自尊。这两项都伤了，还可能有好结果吗？
和上帝连线
平静的山村里有大新闻：半山腰盖了一所教堂！
白色大理石的墙壁，彩色嵌玻璃的长窗，高高耸立的尖顶。还有那整齐的水泥石阶，一直修到近溪谷的村落。当夕阳西斜，教堂顶上的十字架反射着金光，任何人举头，都忍不住地赞叹一声：多灿烂的光芒！
尤其是每个星期天早上的钟声，更在山谷中绵延回荡，似乎催促着人们，从那简陋的木屋中出来，顺着新砌的石阶，步入上帝华丽的殿堂。
初落成时，确实有不少好奇的村民，怯生生地踏入教堂的大门，在悠扬的圣乐声中坐下，虔敬地寻求祝福。
但是当礼拜完毕，村民们步回自己的小屋，总觉得有几分失落。牧师浆烫笔挺的黑服白领，和圣诗队的长袍，也与村民们破旧的衣衫格格不入。人们越来越觉得上帝如同华丽的教堂，高高在上，尽管有石阶相通，却显得那么遥远，教友也就渐渐少了。
牧师百思不解，为什么即使在城市里，都能吸引人的教堂，在这儿却得不到共鸣？城市里富足的人们尚且渴求救恩，山村里贫苦的民众难道反而不需要吗？
他挨家探访，劝村民们去做礼拜，却发现人们宁愿盯着收视不良的电视，也懒得理会苦口婆心的牧师。
“长期看跳动的电视，眼睛一定会坏。”牧师特别从城里请了眼科医生，免费为大家检查，但是没有几个村民去。
“电视越不好看，越能减少吸引力，使他们到教堂来！”牧师的太太说。但是教友不但没增加，电视反而越来越多，只闻山谷中一片电视的嘈杂。
牧师终于想通了！他利用教堂高高的尖顶，装设了一架小型的转播站，把山外收到的电视微波传入山谷。
当天晚上，山村里一片喧腾，大家争相走告，原来只见人影的画面，突然变得清晰。大人兴奋地欣赏，孩子高兴地跳跃：
这真是个奇迹！怎么来的奇迹呢？
星期天早上，教堂挤满了人，大家高声地跟着琴音颂赞，颂赞那不仅高高在上，而且能降福村民的上帝。
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免胄与蓝领
一
西元七百六十三年，回纥和吐蕃入侵中国，攻陷了长安。
朝廷紧急之下，不得不请出已经退休多年的郭子仪平乱。郭子仪说：“比军力的话，敌众我寡；比德威的话，敌屈我直。与其打仗，不如谈！”于是脱下盔甲，一个人深入回纥的营中。
回纥首领曾跟随郭子仪多年，看到以前的长官，居然毫无敌意地前来，立刻跳下马，拜倒在郭子仪身前。后来还协助郭子仪，平了吐蕃之乱。
（宋代名画家李公麟根据这个故事，画了一幅“免胄图”，现藏中国台北故宫博物院。）
二
两位公职候选人，同去工厂拉票，他们的表现都很好，但是其中一位，获得压倒性的支持。
事后选务人员研究，因为失败者那天穿了浆烫笔挺的白衬衫，胜利者则穿了件跟工人一样的蓝领衬衫。
当你要和对方亲近之前，应该先放弃自己的优越感和武装，表现与他“同”的地方。
那么，他才可能跟你站在同一线！
。。
理想与现实
一
女孩子出国了，答应男朋友一年多后，修完硕士学位就回国成婚。
男孩子隔日一信，每周一通电话，不曾间断。当他知道女孩子感冒发高烧时，心焦如焚，在电话的那一头急得痛哭。他甚至隔着海跪下来，请女孩千万保重……
女孩子果然一年多就修到了硕士，并嫁给国外研究所的同学。
“他的爱情是让我感动！”女孩子对朋友说：“但是当我在大雪天走出教室，冻得浑身战抖时，是我今天这个丈夫的车，及时停在眼前。”
二
小岛上的原住民非常贫苦，他们甚至一天只能吃一顿。
政府送了谷子过去，并且派了农业专家，教他们耕种。
专家才走，岛民就把谷子煮成饭，吃光了！
“种谷子太慢，要等那么久才有得吃。还是我们原先种的芋头好，什么时候，不论长大了没有，拔起来，就能吃！”岛民说：“我们现在就饿啊！”
多么崇高的理想和伟大的爱情，都不能忽略现世和现实的需要！
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小琪的礼物
平安夜，圣善夜！小琪却早早就睡了。
自从父母离婚，母亲为了多赚点钱供女儿念书，总是值夜班，小琪已经好几年没过圣诞了。平安夜对小琪来说，甚至有一种更孤独的不平安感。
像现在，小琪的心就快从喉咙里跳出来了，自己捣着自己的嘴，不敢叫出声。因为她清清楚楚地听到卧房外面有人走动的声音。
那不是妈妈，她一定会开灯，而且绝对会先冲进卧房亲亲小琪。
一定是小偷，而且是个男人，因为脚步声很重，可以听见他正在翻东西。
这小偷一定以为屋里没人，因为家家圣诞夜都会灯火辉煌地庆祝，甚至故意把圣诞树放在窗前，让路过的人看见。只有小琪家，黑漆漆，一点灯光也没有。
“我不出声，随他偷吧！只要他不进来就好