“韦陀杵，老哥，这不是天龙寺的镇寺之宝吗？”朱丹一怔，说道：“我听说，天龙寺有一把兵器，叫韦陀杵，传说，这件兵器神奇无比。有万丈佛光，像传说中的神器一样，听说，当年罗刹教入侵天龙寺，天龙寺曾祭出韦陀杵。一下子击碎了罗刹王的头颅，使得罗刹教溃败。”
“没错。天龙寺的确是有这么一件兵器。”老神偷说道：“而且，当年天龙寺祭出此宝，也的确用了‘韦陀杵’。”
“外人所说‘韦陀杵’，更多指的就是天龙寺此件兵器。”老神偷说道：“事实上，天龙寺还有一门武功叫‘韦陀杵’，也是天龙寺七大功之一。”
“听说‘韦陀杵’是佛光万丈，是不是真的，难道那东西和这个世界的宝兵一样？”朱丹不由好奇地说道。
“佛光万丈是有些夸张，不过，这件兵器乃是以佛玉炼造而成，经天龙寺历代高僧以佛力加持，所以，这件兵器看起来是佛光腾腾。这件兵器，佛光不散，更重要的是天龙寺历代持有这件兵器的人修练了‘韦陀杵’。”老神偷说道。
“你现在境界，已经不用兵器，就算你手中没有天龙寺的‘韦陀杵’也一样修练。”老神偷说道：“我传你此门功法，有两个用意。”
“两个用意？”朱丹说道：“什么用意呢。”
“一，韦陀杵也是天龙寺的护法之功，与‘九转化龙功’一样，天龙寺七大功，都是以‘九转化龙功’为根基，如果你修练了‘韦陀杵’，不单是增加你的战斗力，也是与你修练的‘九转化龙功’相辅相成，佛家伟力相互增进，以增加你的佛性。”老神偷说道。
“二，‘韦陀杵’也普通的武功不相同，此功乃是以佛家伟力为支柱，以真言唱禅、梵文手印，以勾动天地之力，借此御敌。你现在已经能勾动大道之力，修练此功，除了能让你更亲和大道之力外，更重要的是，让你更进一步接触大道轨迹、大道法则。佛家真言与你在仙人峰见到的那种大道轨迹、法则是同样的道理，与上次我说的‘天地阴阳交征赋’也是同样的道，都是大道法则的范畴，你明白不。”老神偷说道。
“我知道。”朱丹点头说道：“老哥的意思是让我更深去修练大道法则。”
“没错，大道之力才是最强的力，只有大道法则，才能让你踏上大道。”老神偷说道：“你不可能一下子就参悟大道法则，只有一步一步来，一个个的大道轨迹交织成法则，当你掌握了诸多大道轨迹之后，大道法则也是了然于胸。”老神偷说道。
“我明白。”朱丹点头说道：“那不知道老哥传于我的另外一门武功是什么？”
“拔刀术！”老神偷说道。
“拔刀术？”朱丹呆了呆，说道：“魔教的魔刀！”一听到老神偷所说的武功，朱丹想起了在以前世界一句很有名的诗句“小楼一夜听春雨”！
小楼一夜听春雨。这是一句很有画意的诗句。但是，在武林中，这是一句代表着血腥、恐怖的诗句。
传说，魔教有一把魔刀，魔刀上刻有这么一句话。传说，魔刀一出，既现血腥，刀出见血，不见不回！
“小楼一夜听春雨。”朱丹不由喃喃地说道。
“魔教的魔刀，以前是没有这句话。是后来刻上去的，而且，魔刀也不是魔教的创始人所铸造的。”老神偷说道。
“但，拔刀术可是魔教三十六秘之一。”朱丹不由说道。传说。魔刀一出归鞘，刀出必人头落地，很少人能接得住魔刀，后武林高手研究，发现魔教的此刀术其实是只有一个动作，拔刀，归鞘，就是这么一个简单的动作，却成了武林中极为恐怖的武功之一。
“准备的说，现在魔教所修练的‘拔刀术’。不是真正的‘拔刀术’。”老神偷说道。
“为什么这样说？”朱丹不由说道。
“当年魔教的创始人，既没有铸造魔刀，也没有用刀。”老神偷说道。
“但是，拔刀术却是他创的呀。”朱丹不由奇怪地说道。
“此刀非彼刀。”老神偷说道：“当年魔教创始人所创此术，乃是以身为鞘，以精、气、神为刀，拔刀一斩，神魔皆灭！”
“以身为鞘，以精、气、神为刀？”朱丹听到这话，不由为之怔了怔。说道。
“没错，这就是真正的拔刀术，只有一刀，而且‘拔刀术’对敌的时候，也只能使用一次。因为这一刀包括了你所有的精、气、神，这是损耗极大的一刀。但是，也是惊天的一刀，正如魔教创始人当年的想法一样，拔刀一斩，神魔皆灭！所以，这一斩之后，你也能再次出手。”
“老哥所说，今天魔教所练的‘拔刀术’不再是以前的‘拔刀术’，难道是说，魔教的‘拔刀术’传失了？”朱丹不由说道。
“没有，而是魔教后来的教主走了捷径。拔刀术威力极大，拔刀一斩，神魔皆灭，就算再强大的对手，也挡不过这一斩。但是，‘拔刀术’有一个极大的缺点，那就是损耗太大，一刀之后，就难于再战。后来的魔教教主却剑走偏锋，想让这门威力极大的武功能在实战中一次又一次的反复使用。”老神偷说道。
“……后来的魔教教主，有了一个想法，他抛弃了精、气、神的高度一斩，取‘拔刀术’的技巧，只练技巧，不练神韵，所以，后来的‘拔刀术’就是今天的样子，只有一个动作，拔刀、归鞘。这个动作经过几十万次，甚至更多的重复修练下，被锤练成精粹，俗话说，熟能生巧，一个动作你反反复复几十万次甚至是上百万次去练，那也会成为一个技巧，当技巧达到一定境界的时候，能通大道。虽然魔教后来没有教主以此刀通得大道，但，却成就了今日那让人谈之变色的‘拔刀术’。”老神偷说道。
“原来是这样，正是因为这样，魔教今天的拔刀术是可以一次又一次的出刀，不像最原始的拔刀术一样，损耗巨大。”听到老神偷的一席话之后，朱丹不由明白。
“事实上，拔刀术有两个分流，后来，魔教的拔刀术不知道什么原因传到了扶桑，传到扶桑之后，对方也有魔教教主这样的想法，想反复使用此刀，他们则是屏弃技巧、精、气这三方面，只重练成，因为，精、气损耗之后，很难恢复，而且精神状态却很容易恢复，只要你意志够强大，就算损耗很大，精神状态也能很快恢复。后来，扶桑的伊贺忍者有了‘迎风一刀斩’，此刀一出，敌人完全被他强大的精神压制住，很难反抗，也很难逃过这一斩，足可以与魔门的拔刀术相媲美。”老神偷说道。
这样的轶事秘闻，朱丹还是第一次听到，他以前根本就不知道魔教的“拔刀术”有如此的秘闻，有这样的来历。今天老神偷说出来，才让他长了见识。
“今天，我传你‘拔刀术’，不是让你练技巧，也不是让你反复使用此刀，我传你‘拔刀术’，乃是原汁原味的‘拔刀术’，没有任何改变。你只有一斩，以身为鞘，以精、气、神为刀，拔刀一斩，神魔皆灭。我传你‘拔刀术’的目的是让你保命，遇到强大的敌人不敌之时，好借此刀斩杀敌人。”老神偷说道：“以前我未传你此刀，是怕你肉身还不够强大，怕被你高度集中的精、气、神所摧毁，不过，现在你所修练，能再生重塑肉身，就算你肉身承受不起你自己强大的精、气、神被毁，那也没什么，大不了重塑再生肉身。”老神偷说道。
“不过，你切记，‘拔刀术’讲究精、气、神高度凝集，你所有的精、气、神都集在这一刀上，拔刀一斩，神魔皆灭，但是，这一斩之后，你损耗巨大，只怕没有再战的能力，此刀你不可轻用，谨之慎之。”老神偷叮嘱朱丹。
“我明白。”朱丹把老神偷的话记在心里。
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第二百四十章九转化龙功
朱丹留于南天妖王的一方瑞土中修练功法，老神偷一口气传了朱丹三门武功，朱丹先从“九转化龙功”练起
因为“九转化龙功”乃是整个“铸脊化龙”境界的根基，是整个境界的基础功法
“九转化龙功”乃是天龙寺七大功之一，它既是一门心法，同时，也是一门修练肉身的内家功，与平常的功法不同，平常的武功心法所修，多数是以修练经脉为而，吞吐真气
但是，“九转化龙功”并非是如此，九转化龙功乃是对佛家伟力来浇铸肉身，佛家伟力，比较直白的说法，就是一种念力
“九转化龙功”无招无式，只是一种浇铸肉身、炼化经骨、修练诸力的一门功法，与其他的心法相比起来，显得是很特殊
“九转化龙功”有三个层次，三转化皮肉，六转化筋骨，九转化天龙朱丹修练“九转化龙功”的时候，有着与其他功法完全不同的感受
运转心法之时，朱丹感觉自己宛如是心血佛念，但，并非是俗凡指慈悲为怀的佛念，是一种金刚伏魔的佛念，杀伐而又神圣，那种感觉宛如是佛光沐浴他的肉身，有一种醍醐灌顶的感觉，好像是佛家圣水在浇铸着他的肉身
这不是真气，正如老神偷所说，这是一种类似于天地之力的东西，有点接近于大道之力，不过，与大道之力不同大道之力乃是藏于大道法则之中不能存于其他介质之中
这种佛家伟并不需要存于体内，而是一种佛念所衍化的力量，就像是意志力一样，佛念有多深，佛念伟力就有多深
不过，这不是佛义的修行，而是伏魔护道的修行，所以，心有佛念，并不是说朱丹像僧人那样修练成佛
修练了“九转化龙功”后，而“韦陀杵”修练起来就容易得多“韦陀杵”也是天龙寺七大功之一，也一样是以“九转化龙功”为基础
“韦陀杵”也是一门佛家伏魔护道的功法，此功法以“九转化龙功”的佛家伟力为根以佛家手印、真言禅唱勾动大道之力，祭出佛家伏魔手段
事实上，佛