《创龙传》

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创龙传- 第97部分


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  “所以不如我们三个人就搭档起来去攻占日本的大人传播和警察、自卫队。只要有这样的组合,什么都可以做。征服日本是一件很轻松的事情。”
  “你忘了税务署。”
  “唔,是吗?我没有注意到。”虹川不管认真思考的水池,对着蜃海耸耸肩。
  “事情演变得非常奇怪,不过,归根究底,问题在那些龙堂兄弟身上。为什么会做出抢夺坦克的事?在这里的这个不良自卫官只是跟他们一起骚动,也不是打一开始就教唆他们的。
  虹川看了食客一眼。蜃海正想说些什么的,水池趋势探出了身子。
  “喂,龙堂兄弟有四个人。”
  “是啊……”
  “四个兄弟再加上一个表姐妹就五个人了。我们有三个人,合起来就有八个人了。
  “答对了!给水池先生一个礼物……那又怎样?”
  “八个人就成了南总里见八犬传。”
  “是吗?这个作品是有这样的构想吗?唔,我终于明白下。”
  “这个人在对谁讲话?”
  “不要在意,蜃海。水池打从以前开始就是这样,如果把戏言和谗言从他身上去掉的话,这家伙也只不过是一个好色之徒。”
  水池是一个脱队的自卫官。虹川则是一个现职的警官,而他却收留了水池。蜃海虽然不是公务员,但是,他也知情不报。三个人就算一并被逮捕也无话可说,再加上国家秘密法也已经制定了,他们再怎么样也逃不过受制裁的命运。
  电视上报导,现在首都圈已经动员了一万两千名的自卫队员和三万六千名的警官,等于持续处于戒严的状态中。一部分的汽车受到临检,只要有一点违抗的地方就会以妨碍执行公务的罪名被捕,从今天早上到中午为止,遭逮捕的人就已经超过五百人了。水池不禁道。
  “尽做这些蠢事。光是今天就足以让拘留所爆满人。明天之后怎么办?”
  “刑事部长说过,现在日本的繁荣是不能打从心里相信的。刑事部长小时候正值日本第二次大战惨败,整个国家就像一片被烧毁的原野。在四、五十年间虽然成了一个超大国,可是,反过来说,在转眼之间也可能又成为一片焦野,这也不是不可思议的。”
  一边看着电视画面中耸立着的大楼群,虹川不禁有感而发。很稀奇的,水池很正经地回答。
  “可是,江户时代初期的浪人们或许也这么想过:太平之世是不长久的。什么时候乱世又会来临……”
  “可是,结果太平之世也维持二百五十年之久。江户中期和后期虽然没有人材,可是,充满了矛盾的世代也维持了和平。现在的日本或许就是这样。”
  蜃海抚摸着自己的下巴。
  “可是,当时不管是和平或繁荣,国内就代表了一切。因为当时是锁国之世。现在可不一样了。”
  三个人陷入了沉默当中,看着电视中来往行人也已经很稀少的都心部分的景象。好热的夏天。
  当年纪坐二望三的三剑客(或者该说是“隐密城堡的三恶人”'注')在东京的北部交换着不知道是不是算得上正经的会话时,龙堂家的年轻家长躲在地下室的书库,翻着祖父的藏书。他并没有浑身是汗。本来,在夏天的时候,地下就比地上凉爽,为了保管两万册的藏书,这里比人们的房间还早安装空调。而暴风雨来袭了。他知道在暴风雨来之前,他要把事情查清楚。查清楚关于余的梦,还有与此相关的历史和神话、传说。尤其是与道教有关的书,始更是仔细地查。
  道教和日本有共通点,那就是实在人物被当成神来祭祀。
  在日本,营原道真成了“天神”,乎将门被当成“神田明神”来祭拜。
  至于道教的神明,省略“关圣帝君”为“关帝”的就是“三国志”中的关羽。“太上老君”是老子。“二郎真君”则有数种说法,有人说是秦朝时,致力于长江上游治水工作的李冰次男,也有说是是隋朝时打退河中蛟龙的赵馒,不知道正确的答案为何。不管是谁,都和治水有关。而“崔府君”则是唐朝初期的人,以判官之名而人知,后人形容他“白天公正地裁决人间之事,晚上则准确地裁判另一个世界的纠纷。”
  当然,除此之外还有其他的神,“北斗真君”是将北斗七星神格化,而“南极仙翁”也是将星座神格化而成的。这个神是一个二等身的老人,嗜酒,是和平时代的象征。
  提起来徽宗,他是在“水浒传”和“水浒后传”中出现的十二世纪前半的皇帝。就个人而言,他是一个善良的人,富有艺术家的感性和才能,尤其在绘画和书道方面的造诣在历史上是一流名人。然而。很遗憾的是,以一国之君而盲,他却是一个软弱无能的人,政治腐败,国内各地掀起叛乱,最后导致金国军队入侵而祸国殃民。
  这个徽宗皇帝封四海龙王为地上界之王。他封青龙王为广仁王,红龙王为嘉泽王,白龙王为义济王,黑龙王为灵泽王,地上的王朝认同龙王为神。如果让龙堂终发表他的意见的话,一定是“我们没有必要让皇帝什么的来认同”。
  总而言之,皇帝权力承认龙王的存在是十二世纪的事。这是很确实的一件事。接下来再看看出现在余梦中的怪物“蚩尤”。
  根据“十八史略”或其原之一的“历世真仙体道通鉴”,黄帝和蚩尤的战争经过是这样的。
  贵尤是一个有铜头、铁额、牛蹄,好食铁石的怪神。为不死之身,好战而粗暴。他抗拒黄帝而兴兵,同志为72个和他有相同容貌的兄弟以及风伯(风神)、雨师(雨神)等。相对的,黄帝也聚集了四方的神人和虎、熊等猛兽,编成了部队,于是双方便在叫做“涿鹿之野”的平原上决战。
  蚩尤和其军队非常强悍。黄帝“九战九败”,等于是打一开战就一直吃败仗。风伯掀起暴风,雨师降下豪雨,同时又在百里四方兴起浓雾,让黄帝的军队迷失了方向。怪物和妖兽们从浓雾中出没,将黄帝的军队打败。
  黄帝找军师风后商量。顾带一提,包括各种神话和传说,这个人是中国史上第一个军师。但是,“军师”这个词是在后汉末期,西元二一四年刘备赐给诸葛亮“军师将军”的称号时才第一次出现在公文书上。风后发明了“指南车”。车上立着一个人形,其指尖经常指着南方,这是一种利用磁石的性质来探知方向的系统。由于这个指南车,黄帝的军队可以正确地掌握方向行动而脱离危机。
  尽管如此,但是,黄帝还未能获胜,所以便和风后商量去有求西王母,透过使者九天玄女,拿到了“阴符经”这本宝书。黄帝根据此书,终于打败了蚩尤,平定了天下。所谓的“阴符经”,大概是白魔术或兵法之类的秘传书吧?
  根据以上这样的战争经过,也有人主张“蚩尤是金属制成的机器人,在超古代的中国,展开了一场超越现代科学的科技战争。”要判断这种论调是对是错是一件很困难的事。另一方面,或许也受缚于现代的常识而失去了新审视传说的柔软性。再从另一方面来看,或许也是人们从一开始到结论就任意扩大解释了传说。譬如“姆教信徒”就常常有这种情形产生。
  不管怎么说,蚩尤是败于黄帝手中。至于战败后又如何?这一点一直都是一个没有解开的述。至少并没有明确记载蚩尤“被处刑”的记录。72个兄弟到底怎样了也不得而知。原本要求神话或传说有完整的记录性就是一件很不容易的事,可是,既然蚩尤出现在余的梦境中,这就值得注意了。
  “大哥,再不适可而止,天都要黑了。一直待在冷气房里对身体不好啊!”
  二弟出声相劝,一个托盘递到始的跟前。上面放着一杯麦茶和装羊羹的小盘子。始看了看手表。看来,这一天整个下午他都在地下室里度过了。他不好意思地接过盘子。续在听过始对蚩尤一事的说明之后,用一只手托着下巴。
  “可是,就算写有他被处刑的事,也未必就能全面相信啊!”
  “是啊,可是,我觉得如果有记载他被处刑的事,可以让后世人比较安心一点……我的想法或许太粗浅了些。”
  始用一只手拿着喝光了的麦茶,另一只手仍然翻阅着古书。
  “蚩尤难道没有长时间出现在中国的传说中吗?”
  “出现的是叫共工的恶神。他出现在中国的超古代史,因为做坏事而被流放。”
  书上记述着共工这个神有着“人面蛇身红发”。是一条有着人脸的蛇。至于是不是有手就不得而知了。这个外形令人不快的的怪神,出现在黄帝的孙子频项的时代,也出现在帝尧和帝舜的时代,最后出现在帝禹的时代就被讨伐了。其出现的时代,前后长达一千年之久。
  “大哥,如果这么想的话,你觉得怎样?共工是蚩尤的参谋人员或者有力的部下,一直持续策划着让蚩尤复活的事情。”
  “这种说法很有趣,可是,没有任何事实上的资料。”把羊羹放进嘴里之后,始发现到自己记错了。他吞下了羊羹,喃喃说道。
  “难道又是‘补天石奇说余话’吗?”
  在“补天石奇说余话·天篇八”中确实有这祥的文章。“共工是蚩尤的同类,经常一起为奸为恶……”,这一点就肯定了续的意见。但是,似乎需要再多加一些解释才行,总比全数相信的好。
  “可是,也可以这么想。也就是说,共工并不是神的名字,而是尊崇蚩尤人们的集团或组织。如果是这样,就可以说明这个称谓长期出现和讨伐的原因所在了。”
  “啊,我觉得这是个好线索。我赞成。”
  “或许猜对了……可是,就算猜对了,那又代表什么意义呢?”
  始的声音中带着一丝苦楚。他一直认为如果能知道他们自己的出处那是最好的,而事先必须先了解数千年、数万个月,乃至数百万天的历史,固然满足了知识方面的快感,可是,另一方面,他却又不得不有一种奇妙
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