想到，都惊呆了。在野性而又获得自由的狼孩眼里，此刻没什么权威尊贵之分，谁侵犯他他就冲谁龇牙。爸爸赶紧扶起爷爷，当狼孩再次挥动起皮鞭时，爸爸大喝一声：“住手！小龙，不许打！”便冲上去了。小龙被爸爸的喊声惊得愣一下神，闪开爸爸，那皮鞭向爸爸挥舞起来。他的眼珠闪射着仇视的怒火，似乎照样挺恨这位“大狼爸爸”。当初是他披着狼皮，伪装成狼，把自己骗捕回来，过着这种牢笼链锁生活，非要跟他们人类一样生活，失去自由，失去荒野，生生地跟母狼分离，都怪这“大狼爸爸”！于是，他“嗷嗷”狂吼，那挥动的皮鞭也“叭”的一声抽在爸爸身上。爸爸硬挺住那入骨疼痛的鞭打，他抓住了鞭梢，跟狼孩争抢起那根鞭子来。爸爸有些急了，双眼迸出怒火，牙咬得铁紧，一步步抓住鞭子向狼孩靠近过去。爸爸毕竟是一位身强力壮的蒙古汉子，狼孩见争不过鞭子，干脆撒开手，转身就向后边围着的人群张牙舞爪地冲过去，吓得人们赶紧躲闪。狼孩从一条让出的空子里钻出去，向村西北的荒漠那边飞跑而去。
“快追！别让他跑了！”爸爸喊叫着追去。
这时正好二叔骑马过来了，手里提着一个抓猪的网子，他帮镇上的猪贩子挨家挨户收猪，刚从外村回来。
“快把猪网给我！”爸爸从二叔手里抢过猪网，又骑上二叔的马，“二弟，你也快骑一匹马追过来！”
二叔没骑马，就手接过那位猪贩子骑来的摩托车，“呜儿呜儿”加着油，冒出一股青烟，飞速追过去。
狼孩在前边，四肢着地，一颠一颠地像狼一样跑着，后边骑马的爸爸、骑摩托车的叔叔，以及众多村民们穷追不舍。那些闲不住的村狗和顽童们，如同赶上了百年不遇的热闹场面，呼喝着，吹着口哨，争着奔跑在乡村路上，就如去赶马戏场。
毕竟是现代化的摩托和四条腿的骏马，爸爸和叔叔没有多久就赶上狼孩小龙。他们二人联手扯开了那个宽大的猪网。距离愈加近了，村西北那片平阔地没什么阻碍，就差半步时，爸爸大喊一声：“上！”便跃下马背，叔叔跳下摩托车，两人甩出大猪网，一下子罩住了狼孩小龙，并死死摁在地上。
狼孩小龙在网中左冲右突拼命挣扎，他疯狂地又撕又咬，双眼充血又发绿，两个鼻翼不停地翕动着，喷出热气，尖利的牙齿咬着猪网嘎吱嘎吱响。无奈那网绳有大拇指粗，网眼小碗大，是套三四百斤的大猪用的，狼孩再有猛力狂劲，也咬不断挣不开，只在网中做着无谓的挣扎，喘着粗气龇牙咧嘴作吓人状。
爸爸叔叔紧紧扣住猪网，合伙用膝盖顶压住疯闹的狼孩，二叔拿出拴猪的麻绳反绑起狼孩的手臂，捆死他的双脚，又拿块布塞住了狼孩的嘴巴。
这一下狼孩一点反抗力也没有了，连个愤怒的嗥声都无法发出，惟有一双眼睛在冒火、冒血、冒令人不寒而栗的冷冷绿光。他仇视这些人类，仇视这些想让他回归人类的最亲的人们。在他的脑海里，已不存在爸爸妈妈、爷爷叔叔这样的人类称呼和辈分，他身上流淌着从小吃狼奶的野性的血液，心中只有荒野中茹毛饮血的生活养成的完全狼类的生存准则。他不需要文明，他只想回归荒野，回归狼类的自由生活，没有别的。
遗憾的是人类不允许，狼孩违背了人类的准则。他毕竟是人的孩子。他那直射的目光十分不解。真不知这是谁的悲剧，不知从谁的角度看才是正确的。这恐怕惟有苍天或上帝才知道吧。
狼孩的眼角滴下了泪水。
三
狼孩小龙弟弟，就这样又被关进了咱家东下屋那个铁笼中。他的这次逃跑和反抗还是没成功，而且，他这次的行为大大刺伤了爸爸爷爷他们的心，刺伤了他们的自尊。八五八书房惟有妈妈依然无微不至地关怀照顾着他，慈心不改。当爸爸把小龙扔进东下屋地上，和爷爷一起抡起那根皮鞭重新抽打教训这不孝子孙时，妈妈哭着喊着扑在小龙身上护挡着，又跪在地上哀求。爸爸拉开妈妈，由着爷爷抽打，他在一旁默默地看着。
每次那鞭子落下去时，爸爸的脸上抽搐一下。
狼孩则一点反应都没有。那啪啪响的鞭声，好像是抽打在没有感觉的死硬岩石或木头上，惟有那双眼睛随着一上一下的皮鞭转动怒视。
爷爷丢下皮鞭走了。抽打一个没有感觉的皮肉没有反应没有痛叫的对象，似乎也没什么意思。而且对皮鞭的权威、对人类靠皮鞭的威慑能不能拿住狼孩，似乎也产生了怀疑。若是那样，继续鞭打下去还有什么意思呢。
这次风波过去了一段时日。
狼孩的神情安稳了些，跟往常一样，在他的铁笼子里还算老实地呆着，不再疯闹。不过妈妈再也不敢带他出去溜达了，只在笼旁陪他抽泣。
狼孩小龙的精神上再没有什么明显的反抗表现了，可他的身体上开始出现了反应。尽管吃喝不缺，有色香味俱全的熟食，还有不经风吹雨淋雪压日晒的温暖的居室，可他的肌体功能在明显地衰弱。
他躺在笼子里一动不动。
爸爸牵着他到外边见见风，他也没有兴趣。
他好像病了，可身上不热，也没有明显症状。
他一天天衰弱下去，变得瘦削，萎靡不振。
家里人先是请来村里的喇嘛大夫吉亚太。老迈的土大夫闭着眼睛号脉，又是摸又是问，折腾了半天说他没病。可为了卖药，留了不少三不拉·诺日布等蒙医中百病都治的“老三样”蒙药，妈妈就一碗一碗让狼孩灌下去，或拌在食物中喂下去。可狼孩依旧不可阻挡地消瘦下去，这回躺在那里连眼睛也不睁一下。
喇嘛大夫又来瞧过后，说，奇怪呀，他还是没有毛病啊。
吉亚太摸着自己额头说，送医院吧，我是没有辙了。显然，狼孩弟弟难住了这位摸过全村所有人脉搏的老大夫。
家里人就忧心忡忡地把狼孩弟弟送进县医院检查治疗。这是万不得已的事情。这一下又惊动了新闻媒体，有关专家学者又纷纷从大城市赶来，观察研究做学问，并号称这是抢救当代史上少有的狼孩行动。
成立了专门的治疗研究小组。有医学家、人类学家、动物学家、遗传基因学家，反正能够沾上边的各类学科专家们全部出动，集中了人类所有智慧，来对付我那可怜的小龙弟弟。
抽血检测、验尿验便、挂水输液，十八般武艺全用上。
药是吃了一堆又一堆，水液是输了一瓶又一瓶。
过了多日，狼孩弟弟依然如故。可专家们的报告一沓又一沓写就，文章一篇又一篇发表，成就了好几位评上硕士博士职称的人。可怜的小龙身体变成了他们功成名就的试验地，成了挖不空的金矿。
我从鸟市买了一对野鹌鹑，夜里陪床时偷偷塞给了小龙弟弟。第二天护士小姐见了满地的鸟毛，满床的血迹，吓得尖叫起来。专家们来了，见狼孩比往日精神了些，满腹疑惑，不得其解。又是急诊，又是检测，开始了新一轮的研究攻关。
我对爸爸说咱们带小龙回家吧。
“为啥？”爸爸问。
“小龙没病。”我说。
“没病还成这样？半死不活的。”
“小龙只是思念荒野，思念血性，还有思念他的狼妈妈。”
“胡说。”爸爸冲我瞪眼。
我就给他讲书刊上看到的印度那位狼婆婆的情景。荒野上与狼群一起生活了二三十年的狼婆婆被人类抓回来后，也是这样被人类折腾来折腾去，成了供人研究的对象，又失去了原先的生活习性，就像给人输血时那血的型号不对一样，那狼婆婆没有半年就死掉了。
爸爸不信，让我找来那个资料给他看。
当天夜里，爸爸拔掉了所有插在小龙身上的管子针头，背着儿子就回家，我拿着猎枪赶走了所有尾随而来的专家学者们。任凭他们好言相劝、名利诱惑，甚至苦苦哀求，爸爸也不为所动。
小龙又回到了咱们家的东下屋。
不过这回他没有被关进铁笼里，也没有带上铁镣铁链。他那极虚弱的身体，已完全没有能力逃跑了。
妈妈成天看着他哭泣，奶奶天天在佛龛前念佛。
小龙一动不动地躺在东下屋的墙角，下边铺着一堆干草。我们把他放在铺好的舒适棉褥上，他坚决挣扎着爬过去，依旧趴卧在那堆干草上，狼般蜷曲着身子，眼睛呆呆地望着空中的什么，一动不动。我们大家拿他一点辙也没有。
我隔两天从野外逮来些野兔野鼠野鸟之类的，偷偷给他吃。这时候他才稍稍兴奋起来，然后复归沉寂，万念俱灰般地闭目静卧。他这个样子真让人伤心，他这是慢慢地走向死亡，或者静静地等待死神来带走他。他的肉体毫不抵抗，甚至背叛生命本身，一分一秒地消亡。
尽管这样，我发现小龙的耳朵始终保持着一种灵敏。只要外边传出野狗叫野狐吠或者什么野鸟鸣啼，他的耳朵立刻竖起来，神情专注地谛听，良久良久地追寻那声响，一直到一点动静都没有了，荒野恢复了死寂他才罢休。这种现象最近几日连续发生。
他好像又等待着什么，不死心地期待着什么发生。
果真，他的确等到了。
有一天早晨，爷爷放驼回来，跟爸爸在院里说话。
“西北坨子根有个脚印，挺怪。”
“什么脚印？”爸爸问。
“比狗的大，四个爪印儿中后边的一个似有似无，好像是跛脚。”
“那不是野狗就是狼了。”
爷爷望着西北沙坨子，若有所思：“难道是坨子里来狼了？要不阿木养的白耳回来了？”
“白耳不是跛脚。”爸爸说。
“备不住受伤了呢？”
“那它应该先回家里来。”
“可能是老胡家到处找它，它不敢进村吧。”
两个大人说完话，各自忙活去了。
爸爸背着猎枪出门时，对妈妈说：“这两天少带小龙在外边溜达。”