红了脸；一跺脚：“非但我不进；你们也最好不要进；会没命的；这样吧；你们跟着我回去；剩下的一半钱我不要了。”
白逸就笑了；这6山已经收了两边一半的钱了；合起来也是一整份了；现在回去他还有得赚；白逸就和6山说；他可以回；但进不进他们要自己拿主意；看着一脸笑意的白逸；6山抓了抓头；就有些不好意思了；早在旅馆下面听说他们要来的是这边；他就寻思着要不要带；还是实话实说；可是终究没有抵住收双份钱的『诱』『惑』；愣是一路带到了这里；他也没想到这些人的胆子这么大呀。
6山实在没办法了：“这样吧；我在这里等你们；等到傍晚；你们若是不出来；我就先回去了；你们就自求多福吧；这样我也心安一些了。”
大家都没有意见；那仨人也没有撤的意思；6山站在那里；觉得左右的石碑太渗人了；又向前走了一段；选了一个地方坐在那里；白逸给他留了一些干粮和水；就领着人朝大山里走了；这个；离三座龙头还有很长的一段路；差不多要看到雪；离目的地才近了。
越往里走；路越狭窄；有的山路两边都是些深不见底的水涧；众人必须要打起十二分的『精』神；才能确保自己不掉进去；偶尔不小心踢到小石子掉进那水涧里；好半天才听到响；这更让众人心惊；本来就没什么『交』流；到了这份上；更没有『精』力去说话了；两队人马就这么安静地前进着。
也不知道过了多久；风水先生突然嚎了一声；原来他的罗盘失效了；指针停在三点钟的方向一动不动了；风水先生像是离了罗盘就不能活一样；一直唠叨着寻不到龙『穴』了；寻不到龙『穴』了；白逸趁机问他们来是为了什么的？风水先生瞅了一眼那个一直不说话的人；摇了摇头；就一声不吭了。
赶了半天的路；眼看就要到山脚下了；天上突然飘起洋洋洒洒的雪『花』来；白逸让大家换上厚点的棉服；就让他们把干粮放在衣服里暧起来；这种天气；一会儿干粮就冻得硬邦邦地不能入口了；水壶也用准备好的棉『花』套子套了起来；捂在『胸』前；为了找到躲雪的地儿；大家低着头；往前赶路；雪越下越大；一脚下去就是一个印子；身上也越地冷了起来；好不容易到了山脚下；看到有一个岩『洞』；不管三七二十一；一伙人全钻了进去；在里面捡了一些『乱』枝『乱』柴；堆放在一起就起了一堆小火；众人围坐在一起烤起火来。
唐三成早就饿了；掏出心口窝里的干粮在火上烤了一下；就吃起来了；大家也都学他的样子；开始补充能量；白逸掏出自己的手表一看；和那风水先生的罗般一样；指针停在那里；早就不走动了；现在也不知道时间几何了；进到这大山里来；就只觉得有种天涯两茫茫的意思了。
风水先生话多；现在也藏不住话；说道：“我看你们几位和我们不大一样；你们几位只握是进来寻宝的吧？”
他说寻宝；不是倒斗；看来是外行人；这一点倒是有些出乎意料了；白逸不回答；反问他：“你们只怕也不简单吧；都听那导游说了；这里进来一人少一人；可是你们偏偏不怕死；还赶着要进；又是为什么？”
那个一直没有说话的男人这时候才开了口：“刚才那个导游的话只说对了一半；他说坟在这三座山头里是对的；可是恶鬼什么的；全是胡说了。”
“听你这话；你好像知道这里面的内情？”白逸问道：“我看你的打扮像是搞学问的；让我猜一下；是研究民俗学的吧？”
那个男人有些惊讶：“算你猜对了一半。”
白逸想到在湘西找符羽时认识的民俗老教授；此时正好可以搬出来和这个有些神秘的男人套套近乎：“何方文教授；你认识吗？”
“你也认识何教授；难道你也是研究小组的一员吗？”这个男人『激』动地问道：“何教授还好吗？我十分佩服何教授；他对于民俗的研究给了我不少灵感。”
研究小组；白逸估『摸』出一点意思来；但还是把话说得模糊一些：“你们是研究哪个课题的？”
这个男人说道：“虞朝；我一直在寻找虞朝真实存在过的痕迹”
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215 第二百一十四章 虞朝
正文＇215 第二百一十四章 虞朝
七邪听到虞朝两个字；脸上有些许的变化；转瞬即逝；看着那个男人的眼光中；就多了一些防备；然后听到白逸在问那男个的名姓；然后才把这三个人的身份给『弄』清楚了。
原来；这个话少的男人是做历史研究的；也就是那甚子历史学家；和何方文所教授的大学是结了对子的；就是兄弟学校；所以是认识的；他自己姓史；史文博；这个名姓听来就是『弄』学问的；那个年纪大点五十来岁的叫刘算子；对风水十分在行；是别人介绍给他的；至于地个茶壶盖；居然是史文博的妻弟；大名叫韩红庆；从小在武术学校学习武术；生得一股蛮劲儿；这次来是为了保护姐夫。
白逸在心里哭笑不得；这个三人组太不伦不类了；自己还险些以为他们是同行；这样来看；倒是不相冲突；不过对于史文博所说的虞朝；白逸他们都是第一回听说；十分好奇；就问史文博这虞朝是怎么一回事。
看白逸他们感兴趣；史文博的话终于多了起来：“我国古代历史上；世人通称夏、商、周三代。某些古籍却称虞、夏、商、周四代。夏代以前；明确称道的政治事迹；只有尧、舜、禹相禅让一事；并说舜在位5o年。但《韩非子amp；amp；8226；显学》说‘虞夏二千余年’；按照这种说法；有虞氏绝非只有一代五十年。而夏朝是47o余年；加上冰河时期大洪水；虞朝当在千年以上；还有；清光绪12年（公元1886年）蒲州知府事赢杜崧年《续补永济县志序》上句就是：‘蒲坂自虞帝以来经天纬地之人；历代层见迭出；昭著史册；目河中为人文之蔽’。 既然称说虞帝；可见认为就是一个朝代。中国封建王朝一代最长的为清康熙王朝61年；以此估算奴隶社会的虞朝至少二十四代。如按舜在位五十年算一代；虞朝至少也有三十代；这样算下来；虞朝可就是一千多年的历史；这样一个泱泱大朝；突然就消失在历史的长河之中；你们不觉得奇怪吗？”
雷子没好气地说道：“不觉得；在你不和我们提起来之前；我们根本就没有听说过什么虞朝；夏商周；夏商周；从小就是这么听说的。”
“好了。”白逸打断雷子的话；这个史文博追循虞朝的痕迹为什么会找到长白山来呢；假如这群龙坐里真有虞朝的蛛丝马迹；那么就『挺』有倒头了；原本以为这里是满族人的源头；这里能倒个王候格格的斗；突然就杀了一个虞朝出来；这可就带劲多了。
唐三成吃完了；拍拍手；胡『乱』地在山『洞』里转悠起来；完了；看到这山『洞』里居然有钟『乳』石；数量不多；悬挂在山『洞』里侧的上方；湿润清新；倒挂在山顶上；有的伸到了唐三成的脑袋上方；只差没有拖到地面上来了；钟『乳』石光泽剔透、形状奇特；现在看过去；这些钟『乳』石就像是悬挂的瀑布一样；水流到一半；突然停住了；倒是美不胜收了。
唐三成这几十年来走南闯北；对地理知识还是很清楚的：“怪了；这里怎么会有钟『乳』石？”一般钟『乳』石主要出现在广西和云南；其它地区很少见。
史文博一听说钟『乳』石立刻跳了起来；蹦到唐三成的旁边；话也不多说；掏出一个放大镜就对着那钟『乳』石研究起来；白逸说道：“这钟『乳』石的形成其实很简单；溶『洞』都分布在石灰岩组成的山地中；石灰岩的主要成分是碳酸钙；『洞』顶的水在慢慢向下渗漏时；水中的碳酸氢钙生化学反应；有的沉积在『洞』顶；有的沉积在『洞』底；日久天长『洞』顶的形成钟『乳』石；『洞』底的形成石笋；当钟『乳』石与石笋相连时就形成了石柱子；这是和地理环境有关的。”
“钟『乳』石。”史文博手舞足蹈起来：“哈哈；是钟『乳』石。”
大家都不懂一个钟『乳』石有必要这么高兴嘛；雷子退到萧宁的旁边；连连摇头：“疯子；这仨都是疯子。”
萧宁摇摇头：“他不是疯子；他所说的虞朝我也听图书馆的老学究提过；这一朝代的人据说他们很钟爱钟『乳』石；曾用钟『乳』石摆在房间里作为陈设；我想；他现在一定是认为找到了证明这里与虞朝有所联系的证明；所以才会这么高兴吧。”
听到萧宁的话；史文博更加手舞足蹈起来：“原来这里竟然有一个知音。”他冲到萧宁的面前：“有野史书上曾说虞朝人将钟『乳』石雕刻成圆月的形状在月圆之夜摆放在窗口；沐浴月光；这样能让钟『乳』石拥有像月亮一样的光泽；不可思议；是不是？听上去就像他们能够把月亮的『精』华吸收到钟『乳』石里一样；对不对？”
“史老师；为什么说这里有虞朝存在过的线索？”这个才是最重要的吧；七邪的问话让大家都安静了下来；等待着史文博的回答。
史文博叹口气：“我想我是真的快疯了；我查看了所有提到过虞朝的典籍；我除了推算出它确实存在过之外；还现虞朝的覆灭几乎是在一夕之间；这个曾经存在过了一千多年的王朝就这么覆灭了；而且；现最后一批虞朝居民的地方就是长白山；这本典籍是夏朝初年一本手记；它清晰地说明；有夏朝的百姓在长白山打猎的时候看到有身穿动物皮『毛』的人在山间走动；他们的度非常之快；能够在转瞬间移动；当看到的人去搜寻的时候；却一无所获；他将看到的情景讲出去；有一些老人说那是虞朝的子民；他们生『性』灵巧；动作敏捷；天赋异于常人；等那人带了一帮人再去长白山里找；却找不到任何影子了；只在一个山『洞』里；现了一些还在雕刻中的钟『乳』石。”
白逸好生地将这些话在脑子里总结了一下；终于明白史文博的意思了：“你是说；在虞朝覆灭以后；还有夏朝的子民看到过虞朝子民；这说明王朝消失了；可是虞朝的人还活着；而且就在长白山里？”
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216 第二百一十五章 香