《三国之重生诸葛》

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三国之重生诸葛- 第19部分


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  那人微微一笑道:“我并不是什么大爷,只是一个苦行者而已。然而见你体格伟岸,一表非凡,固然落泊至此,两眼依然有不屈傲气,才出言相问。告知我,你可有什么一技之长?”

  诸葛亮心里面背地诅咒,可是为了探听往洛阳的路途,忍气吞声道:“我什么都不懂,只会电脑解码开汽车当当狙击手,除此之外只有一身牛力,不怕做粗活和打架。”

  “什么是电脑?什么是汽车?还有狙击手又是设么回事?”那人困惑地问。

  诸葛亮晓得自己又说漏嘴了,晓得向眼下这个1800年以前的人解析电脑汽车狙击手这些二十一世纪才流行起来的玩意无异对牛弹琴,于是干脆敷衍道:“那些都是我们家乡的杂技小玩意,雕虫小技,不够为局外人道也。”

  那人倒没有催问,反而微笑道:“你懂使刀吗?”

  诸葛亮肯定点头。

  那人泰然自若地道:“随我来!”推开山破屋的后门,没于破屋后面的庭院当中。

  诸葛亮横竖没个落脚处,追了入去,里面别有洞天,是个荒芜了的比武场,四面围着高墙,中间还有一块平坦的空地。

  那人拿着一对桃木刀由屋内走出来,抛了一将给诸葛亮。

  诸葛亮接刀吓了一跳,竟比以前那把刀重了几倍,木体黝黑,不知是什么木制成的。

  那人晓得他的讶异,道:“这是用华阳山千年奇石制成的重刀,你别看他其貌不扬,非铁非金的,其实是坚硬无比。好!攻我两刀看看。”

  诸葛亮拿刀舞了两下,摇头道:“不!我怕伤了你。”

  那人眼中射出赞赏之色,笑道:“假如你的刀能赢到本人一招半式,我马上奉上到洛阳去的地势详图兼盘川衣服。”

  诸葛亮闻言一愕,心想这人比他更要自负,哈哈笑道:“那我就不客气了。”执刀抢前三步,到了那人五步许处,使了个假身,先往左方一晃,才往右移,一刀横扫过去,以硬攻硬,要凭蛮劲震开对手桃木刀。

  何曾想到那人一动不动,手腕一摇,桃木刀后来居上,斜劈在他刀上,接着刀尖斜指,似欲直射向诸葛亮脸门。

  诸葛亮看得瞠目结舌退了一步,对手刀法之妙,竟使自己有心无力,心里面暗叫不妙,一声大喝,豹子般扑去,一连七刀,潮水般般迎头照脸,忽上忽下,横扫直砍,往他攻去。

  那人凝立不动,可是不管他由那一角度劈去,总能天衣无缝地将他的刀挡开,而接着的刀势又偏能将他击退,不用和他以死相斗斗力。固然只守不攻,却是滴水不漏。

  一时间“噼噼啪啪”之声不绝于耳。

  劈到第九十二刀时,诸葛亮最终力竭,退后喘气,不能置信地看着眼前此君。

  那人心下也是惊得瞠目结舌,他发现诸葛亮固然不懂得刀法然而每发出一刀,但是不知道修炼和内功心法,刀下都产生一股粘力将对手的内力听过剑身吸到自己体内,而且时间越长他愈挫愈勇之势。于是他停下来惊吃惊道:“原来你真不懂击刀之术,只是你内功修为相当奇特,不过普通刀手碰到了你,必感难以应付。不清楚阁下你是师从何派?”

  “我何曾属于什么门派的,然而是仗着力大身巧罢了。”诸葛亮记得上次就那是由于《太平要素符咒》给文丑追杀的,哪敢跟这个萍水相逢的陌生刀客说关于修炼《太平要术》内功心法的事情。

  诸葛亮有气无力地把刀掷回给他,认输道:“我凭心而论及不上你了,唉!枉我还异想天开闯天下,原来真正的刀手如此高明。作别了!我这就返回深山,将就点过了这一生算了。”讲到这里,诸葛亮真的万念俱灰,强烈地想着自己熟识的那个时代。假如是比枪法,他肯定可胜过这个刀客。

  那人笑道:“看阁下的言行举动,就知是并非池中之物,去!洗个澡,如果不嫌弃由在下准备点小菜,大家好好谈一谈。”

  诸葛亮已经有一个多月没有正式吃上一顿干饭了,不吃白不吃随即大为高兴答应下来。吃了两碗饭入肚后,诸葛亮胸怀大开。

  



第15章伏羲传人
        

  那人看着刮去胡子,理好头发,换上粗布麻衣的诸葛亮,像翻天覆地般变了另一个人,眼中不住闪过欣赏神色,欣赏之情油然而生道:“方才阁下说要闯一番事业,不知这事业指的是什么呢?”

  诸葛亮愣了半响,有点尴尬地道:“我事实上并不太清楚,眼下我想去干点零活好赚钱到去涿县投奔找寻一位朋友去。”诸葛亮说的不要说是未来的刘皇叔刘备。

  那人愁云密布道:“大丈夫立身处世,岂能没有动机和理想,平庸者等待着时势造英雄,创造时势的人才算真英雄也。”

  诸葛亮不服道:“那你又有什么理想?”

  那人淡然一笑道:“我的理想就是将伏羲道场发扬光大,我是伏羲的信徒”

  诸葛亮按耐不住大笑道:“什么伏羲道场?”

  诸葛亮激动地道:“伏羲道场创立的宗旨是不求浮名浮利,以锄强扶弱伸张正义为己任。它盼望通过发展他的分舵来对各地地主诸侯产生影响,从而消弭战争,实现天下大同。”

  “怎么听上去好像联合国安理会宣言似的?伏羲道场我没有听过,伏羲的名字我倒是听过。对了,那么你们的是不是伏羲?”

  “什么是联合国又是什么?”

  诸葛亮晓得自己失言了,那人生活在古代肯定不理解联合国,更不会晓得就是首席执行官的意思。

  “是我们那里的方言,就是你们的祖师爷。”

  那人听得糊里糊涂,然而他既说得出伏羲之名,显非胡扯,点头道:“伏羲确是我们的首任总舵主,你真的是由乡间来的人吗?”

  诸葛亮奇道:“什么是总舵主,我倒不清楚这事。”

  那人想了一会,道:“总舵主是伏羲道场分舵推选出来的领袖,当初建立的时候,是盼望以武止武,可惜今天的分舵已大大变质,分裂成三个派别,本人是上任总舵主伏义山的嫡传弟子,这一趟出山,就是盼望将这三个分舵统一,静待辅助明君。”

  诸葛亮沉声道:“如此不可告人的事,你怎么会要告知我呢?”

  那人仰天长叹道:“我因身怀神火令,本以为重振分舵,乃易如反掌的事,何曾想到到洛阳找到那处京城的伏羲分舵的领袖时,竟给对手命人追杀,才逃了来此处,深感势孤力弱,务必要组织徒众,才有望一统三派,像你这种人才品格,我何曾情愿轻轻易放过。”

  诸葛亮首手频摇道:“这个不行,我一定不会为如此虚无飘渺,以后都没有希望达成的理想抛头颅洒热血。唉!信我吧!伏羲道场的理想压根不会实现,也许要直到联合国安理会成立了以后兴许还才有点盼望。”

  “这位阁下,联合国安理会又是什么呢?”

  “噢!”诸葛亮又晓得说漏了嘴,立刻纠正道:“那是我们乡下的一个地方联合组织!它成立的目标就是为了维护本地区所有成员国的和平和稳定,促进各地的经济与发展。”

  “没想到你们乡下居然如此快就实现了我们创始人伏羲的理想!想起来,我们这些教徒还在为浮名浮利而勾心斗角,真是惭愧惭愧!”

  那人听得全身一震,闭上两眼,深思起来。

  诸葛亮低声宽解他道:“事实上也不能怪你。要想真正实现世界和平,务必要要做到先消除贫困,发展才是硬道理!只有人民真正富裕起来,才有可能从压根上消除不平等达到最后的天下大同!不如告知我怎么到洛阳去吧,这赠衣赠食之恩,我诸葛亮永不会忘记。”诸葛亮彻底没有想到他说的这些本来在二十一世纪很稀松平常的道理,然而对这个时代的人却是多大的冲击。

  “好一个‘发展才是硬道理’,‘天下大同’!”

  那人呼地张开眼来,炯炯有神,微笑道:“没想到我伏某花了三十多年云游四海访寻有识之士,原来就是近在咫尺!人世间岂有不劳而获的事,小兄弟不如这样吧,你跟我学刀吧!当有一天你能攻破我手上伏羲刀时,我就和你一同到洛阳去。是大丈夫的,就认可我的请求!要不然你即管能到洛阳,遇到真正刀手时,也是难逃一死。”

  诸葛亮一想也是道理,犹豫道:“你不会再迫我入你的伏羲道场吧!”

  那人笑道:“不仅不会迫你入会,而且由此刻开始我们只是朋友平辈论交。我的名字叫伏献德,高兴就唤我作伏兄好了。”

  于是诸葛亮就在这破屋住了下来,每天鸡呜前起来跟伏献德练刀,又与他谈论攻防之道。他进步之速,连伏献德亦须心悦诚服,称赞不已,一个月后,他的造诣就能和伏献德有守有攻。

  伏献德每天都离破屋外出,留下迷上刀道的诸葛亮将伏羲刀法结合着太平要术内功心法一起如痴如醉地练习。到傍晚时伏献德才会带着食物回来。

  三个月就是在这种形势下一转眼地渡过了。

  这天伏献德入黑后才归来,面如死灰,将他召入庭院内,皱眉深思熟虑了一会才道:“他们追来了。”

  诸葛亮已和他建立了也师也友的深刻感情,闻言关切道:“谁追来了?”

  伏献德叹道:“是京城的伏羲分舵的韩当,我伤了他们数十人后,才能险险脱身而逃。他想要的是我身上的神火令,有了它韩当就可光明正大当上总舵主了。”顿了顿摇头无可奈何道:“真是嘲讽,就在我们分舵里已做不到博爱,还说什么理想。”

  诸葛亮也不知怎么宽解他才好。

  伏献德由怀内掏出一方黄铜,上面只有“伏羲”两个字,就像个大方印,交给诸葛亮道:“这是我们伏羲教的信物。有道是:‘武林至尊,伏羲神火。号令天下,莫敢不从’。你拿了这神火令,马上逃往洛阳,我为
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