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八月十二日，佛教代表溥洽，正一教掌教真人张宇初，儒学代表前明衍圣公孔公鉴等人终于可以步入华园与万磊会面，商讨处理立道教为国教的善后事宜。
“崇道派原属于全真教分支，并非道教正统，立崇道派为国教，此举难令天下道教信众信服，还请大总统陛下收回成命。”一通寒暄之后，张宇初就正色道，从他的语气中可以听出，他还是以道教正宗自居，不甘心落于崇道派之后。
“张真人所言极是，崇道派并非道教正宗，而我中华一千多年来，儒释道并存，各朝各代皆是以儒学教化百姓，辅之以佛道，未有独崇一教之理，此例若开，道统与法统何在？”孔化鉴也一脸忧色，他作为孔门子孙，眼看着儒学要被道教给挤压下去了，自然不甘心。
“孔先生所言极是，治天下无外乎道统与法统，以儒家之道以治国，辅之以佛道以教化百姓，方为治国良策。”溥洽也附和道，他作为佛家代表，当然不敢再奢望像元朝那样立为“国教”，只希望维持儒释道并存的局面。
三派代表都反对立崇道派为国教，万磊却只是冷眼扫了他们一圈，淡然道：“立崇道派为国教，并非我一人之决策，而是写入国家宪法的，你们以为就凭你们这几句话，就能让我大华民国修改宪法？你们也太高看自己的实力了。”
万磊冷笑一声，又道：“立崇道派为国教，这是我大华民国的国策之一，参与表决议定这一国策的，是全国数千名议员，你们以为凭着你们现有的影响力，能促成议会提交宪法修正案吗？”
“另外，你们以为你们自己是聪明人，我大华民国国会众参两院的议员就是傻子。直白地跟你们说吧，立崇道派为道教正宗，再将道教立为国教，这一议案是全票通过的。为什么能全票通过，因为崇道派有利于国，有利于民。而你们儒教，正一教和佛教，一千多年来，可曾有过利国利民之善举？”
“先说儒教，从汉武帝罢黜百家独尊儒术开始，这一千多年来，儒家一直占据着思想正统地位，然而这一千多年来，华夏的国土基本上还维持汉朝时的大小，几乎全无扩张，而百姓的生活也不见有所提高，只要不是傻子，都不会再选因循守旧的儒教当国教。”
“再说佛道，两教为了光大本教，时刻都在各个朝廷中钻营，相互之间攻击不断。这本来也没什么可非议的，可是佛道宣扬的那些迷信思想，实在是不附和我大华民国以科教兴国的文化观。”
“我大华民国，首重科教，以开民智为先。以往各王朝以儒释道并存，不过是为了更好地愚民而已。万某虽然不才，但也不会重拾独夫愚民之策，你们若是识大局，就回去约束教众，莫要再生事端。要知道，站在国家与人民的对立面的人，定将只有身败名裂的下场。”
听了万磊这一翻义正词严的话，张孔等人都脸色顿变，他们知道，万磊是死了心不会收回成命的，不过张宇初还是不甘心，道：“崇道派不过是道教一分支，现立之为国教，将道教各派置之于何地？”
“这是你们正一教内部的事，我是不会管的。我只重申一，崇道派现已为道教正宗，其他任何教派都不得再以道教正宗自居，如果有谁敢公然违背这一，我会将其列为邪教，并予以最严厉的镇压。”
“大总统陛下，话可不能这么讲，我正一派历来是道教正宗，陛下不能凭一纸文书就褫夺我派的名份。”张宇初急了。
“名份？”万磊冷笑一声，“名份是靠自己争取来的，我们大华民国推崇公平正义，权利与义务相对等。崇道派能有今日辉煌，是因为它为大华民国的成产做出了巨大的贡献，并且为国家的文明与富强做出了最大的努力。”
“你们正一派也好，儒教佛教也罢，不过是钻营者，我们大华民国不欢迎想不劳而获的钻营者，只佩服实干家。你们不想想自己为国为民做了什么，就想索要这个那个名份，鬼才会给你们。”
“儒释道也是有功于国民的。”孔公鉴忙道。
“只是有些少功绩而已，不足以与崇道堂相提并论。崇道堂自成立以来，一直在默默地为我大华民国搞科学研究，不管是通行全国的火车还是航行海上的轮船，都是崇道堂的发明。除机械制造之外，崇道堂还致力于农业医药化工等等多方面的研究，这些研究都是利国利民的。”
“别的暂且不说，单就农业而论，崇道堂的生物研究院改良种子，研发化肥和农药，使得我国农业不断地增产增收。让百姓吃饱饭这就是无量功德，敢问你们，能做到这一吗？如果做不到，那就乖乖地闪到一边，别再给国家惹事。”
“那些不过是奇计淫巧，治国可不能只靠这些。”孔公鉴很不服气。
“自己不会的就说是奇计淫巧，真是好笑。在我看来，国家兴盛，靠的不是权谋算计，而是所谓的奇计淫巧。”（，．．，“ ”，）
第413章 全面整治（五）
第413章 全面整治（五）
大一统；不只是领土一统；还包括很多方面；直白地來说；大一统者；同风；九州共贯。【官场】从秦朝开始；秦始皇建立皇帝制度；实行中央集权；废除分封制；代以郡县制；书同文；车同轨；统一度量衡；正式开启大一统时代。
大华民国虽然废除了帝制；代之以总统制；不过依旧是中央集权；而万磊的心中；依旧还希望建立一个大一统的国家。他积极推进户籍制度改革；建立银行发行统一的货币；定道教为国教统一思想；这都是在推进国家大一统而努力。
然而；大一统之路是非常艰辛难行的；特别是破旧立新的大一统。就拿有千古一帝之称的秦始皇來说；他虽然开创了大一统之世；但是秦朝却是两世而亡；虽然这跟秦始皇施政过激有关；但是那些顽固守旧分子的顽抗也是主因之一。
大华民国的现状与秦朝当年相类似；虽然基本上实现了领土一统；但是人心却还是不齐的；一忻想恢复帝制的顽固份子还在蠢蠢欲动；那些人往往打着恢复中华道统与法统的旗帜；暗中计划着各种阴谋。
万磊当然知道国家内部存在各种毒瘤；所以他才在立道教为国教一事上大做文章；以图以此事为引线；把那些隐藏在暗处的顽固派分子引出來；好进行一次集中清理；并且以此杀鸡儆猴。
果不出万磊所料；在他立场坚定地表明立道教为国教一事不可变更之后；各地儒释道以及一些复辟派人士就开始暗中串联；关于大华民国离经背道；妄图颠覆华夏正统的舆论开始四处宣扬。
各地风起浪；万磊自然知道是有人在搞鬼；不过他却装作不闻；只是让潜伏在各地的精忠卫迷蜜查探；一旦准备充分了；再将这些顽瘤连根拔起。
在这种暗流涌动的情况下；秋去冬來；十一月初；大沽港传來一个好消息：横跨太平洋的探险队终于回來了。这支探险队是三月从舟山军港出发的；历时八个月；终于从遥远的大东洲复航了。
作为探险队长的刘绾不但把探险队安然带回來；还带回來很多矿物与植物标本；甚至还拉回了很多稀奇的动物；一时间；探险队员们就成了最受欢迎的人；他们的种种奇遇成为街头巷尾最津津乐道的谈资。
探险队的回航；也使得万磊如愿以偿地得到了玉米蕃薯番茄橡胶辣椒等植物的种子；连同其它新物种一起被交给崇道堂的生物研究院；进行育种与选种；好尽快推广种植。
而刘绾等探险队员也得到了万磊的亲切接见；并依贡献授予各种勋章以表彰他们的探险精神；同时万磊还下了特别总统令；规定探险队员带回來的金银；一半收归国家所有；一半归探险队员私人所有；以此鼓励冒险。
国家之所有要拿一半；是因为探险船是国家出的；而且海军也派人护航；这一半所得是作为海军的经费；以发展和壮大海上力量；使探险队在海上航行更加安全。万磊声明了这一；探险队成员也都表示理解；实诚地把自己私带的金银给交出一半。
不得不说；大小东洲就是一块聚宝盘；探险队用贸易加劫掠的方式；就从当地土著手中得到了数十万两的白银；而从小东洲南部一个叫印加的国家中获得了不下十万两的黄金；这一大笔钱是先期投资的数倍；利润超过百分之三百。
从探险队的各种报告中；万磊对大小东洲的情况也有了进一步的了解。由于此次航海探险只到大小东洲的西部；而这一带是山脉地区；只有沿海有一些小型平原；特别是大东洲西北部；鲜有人居住。
而在大东洲的西南部；有一个叫阿兹特卡的部落联盟；以种植玉米黄豆棉花等农作物为主；探险队得到的那些种子；就是从该地换取來的。该地盛产白银；不过冶金业还十分落后；连钢铁都洠ХㄉＬ较斩又皇怯靡恍┍阋说母痔破罚痪湍艽拥钡赝林抢锘蝗〉酱罅康陌滓�
与阿兹特卡部落联盟相似的是；在小东洲西部的群山之间还有一个叫印加的部落联盟国；这个国家盛产黄金和铜；不过冶金业依旧十分落后；法生产钢铁；依旧处于青铜文明时代；根本就不是以钢铁工业为主的大华民国的对手。
如此落后的土著文明；万磊自然不会把他们放在心上；不过他暂时也洠в兄趁翊笮《薜拇蛩悖槐暇勾蠡窆钟腥丝诨购苌伲灰刃菅⒓改辍５热丝谧愎欢嗔耍还椅浔缸愎磺康氖焙蛟偎怠�
再说了；对外殖民要想成功；还得有一个先决条件；那就是思想大一统；大小东洲作为华夏民族未來的福地；万磊可不希望殖民刚开始；就有人仗着天高皇帝远而闹。
所以；万磊把主要精力都放在了统一思想上；他要不断强化的国民的国家归属感；强化他们的公民意识；让他们不管走到哪里；都记住自己是大华民国公民的身份；并以此身份为荣；这样就算有野心家搞分裂；百姓也不会盲从。
十一月十五日；华园内宾客盈门；万磊设宴款待胜利归來的探险队的英雄们；而就在日落时�