《战国绘卷》

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战国绘卷- 第230部分


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“既然这样,鸟羽以及港口的管理就交给你了。”松开扶手,不过手上的汗水却是留在那边,落下了一块大大的巴掌印。
志摩的事情终于完成,不过这些只是开头的一点小菜,真的战斗还未曾开始。从前田利康的战报来看,西部的战斗已经到了异常诡异的程度。杂贺雇佣军在山林之中作战,运用铁炮的贯通能力,使得伊势的守军难以前进。不过前田利康优秀的作战手段使得这些杂贺铁炮部队只能焦灼在山林之中,想必用不掉多少时间,这些人便是因为弹药匮乏造成撤退也是正常。
“唉,杂贺还是最头疼的。”对于送来的战报,对于那些惨烈的伤亡数,实在是提不起精神来。
“大人还是对大和孜孜不倦,若是停止,想必这些人便是撤去了。”竹中见到满面愁容的义氏,不由的道了一声。
“怎么纪州的攻略,伊势虽说是接壤,可是说哪里有道路前往呢……”对于纪州,义氏当然是也想先攻,奈何的是大和未取,和谈什么攻略“莫非是海道?”

第三百八十三章 另一春

海道的提议也在鸟羽烈火之中作为了泡影,若想要组建一队能够去纪州的船队,义氏所要付出的代价实在太过于庞大。鸟羽的水军的掌控也顺手捎给了那位木造雄利,对于木造一族来说,只要伊势大旗不倒,这些人是绝对不会叛变。
永禄四年春
大和的进攻可以说是以失败告终,唯一的收获则是剪除了志摩这颗毒瘤。其实按照义氏的设想,若不是志摩抢先运作,等到大和攻略之后,志摩这里一封降书便是轻易弹指。
春季的花潮已经过去,漫步在林荫的伊势神宫上倒是别有一番滋味。木屐踩踏下去的时候,片片樱花便是折裂开来,转瞬之间却是变成了一副凋零的花道。除了义氏,来往的客商对于这里的美景也驻足起来。远处开着一间以樱花为酒引的茶店。
“镜好好去看看吧,会名古屋可没这种了。”此次的出行,义氏只是带着深爱着这片花海的镜来这里。
“嗯,大人,小酌一番不是更有情趣么。”镜从怀中掏出了几个大钱在手中掂量了几下。虽说樱花凋零,不过能席地而作,坐在那些凋落的花瓣之上,这种感觉更为妙言。
“老板,两壶樱花酒,再来些小菜。”义氏挥起手,招呼了几下,便是快速入座了进来。茶店之中的客商云集,不乏着那些背着竹篮兜售的小货郎。从这里还能见到千种的家徽,若是以家徽为商标,千种可是算是武家第一人了。
春天则是播种的时候,这次出兵完后便是开始春耕,所谓的战斗也相继推迟起来。“大人,这段时间伊贺的忍着……”
“别说这种,现在就是你我,我们只是一对小夫妻而已。”义氏晃动了几下酒瓶,倒在了盏上,酒瓶之中流出了一丝丝带着香味的酒气,偶尔可以见到几片漂浮在酒上的樱花花瓣。“良辰美景,花前日下,人生几何?”喝完了之后便是将酒灌入了喉咙之中。
镜也算是有些才学,虽说未有樱子一般,但是这些初级的俳句,也能附和上几句。“哦,能否让我也参加一番。”一名神主装扮的老人也走到了一旁,对于义氏与镜的嬉笑之法也深感兴趣。“无妨,请。”义氏右手向前一探,示意那位在前座落。
“鄙人就是这里神官,荒木田守武,义氏大人真是有些好兴致。”男子认得义氏倒是不值得太过与惊奇“神宫无聊,便是以俳句为乐,我若是做得好词,殿下可是休怪在下了。”
“哈哈,委实有趣,镜,我们来听听这位有些如何狂妄的本事?”倒上了一杯樱酒递了过去。“河岸似前额,青樱写双眉,蝴蝶翩翩舞,落花疑返枝。”言毕,便是闷口了下去“多谢殿下赐酒。”
听到这里,这位却是有些水准起来。“荒木神官居然在这里,可是让我好找。”远处传来了一声呼喊。转言望去,却是见得一位行脚僧打扮的男人,面容倒是有些熟悉,却是未曾想起来。
“福场又打算寻山去了?”见到老友来了,这位起身告罪了一下,便是转身过去了。
“是啊,没想到你在这里和人玩了起来,怎么俳句?”那位叫福场的便是当年在名古屋酒肆之中遇到的行脚僧,也就是山伏,福场学贵范。
“嗯,这位是本家大人,伊势守护田山中务大丞义氏。”这位道起了长长的名号。
“我们见过,福场大师。”义氏随着站立了起来,双手合什起来。
“呵呵,是啊,是啊。”这位不好意思的挠头起来,当年这位可是吃了义氏不少东西。“殿下有兴,在下也附和一句,当是赔罪。”转身之后,放下了藤箱,眼睛从桌上转到了天空。“树下肉丝、菜汤上,飘落樱花瓣”嬉皮笑脸的道了起来。(若是按照中文来说其实没什么,若是以音发的话,其实这个算是名句了)
“却是不错,不过福场大师打算去哪边呢?”义氏对于这位的目的地有些好奇起来。
“在下是修验道的僧侣,您可是说在下去那边?”福场讪笑一声,对于外界来说,这个职业永远都是神秘。
修验者为得神验之法,而于山野作苦行修练之人,其主旨以修持咒法,证得神验为本义,故强调跋涉山林,苦修练行。修行之法不偏一宗一派而广通诸宗,故以‘道’名之。日本修验道行者称为山伏,有‘入法性真如之宝山,降伏无明烦恼’之意。
他们也谈菩萨、佛,但也有仙道、曼陀罗和一些藏密、道教混合的仪轨,这一派叫修验道。
“高野山?”镜在边上抢先道了起来。高野山大约是伊势到纪州之间山群的总称。这里是真言宗地盘,不过在千百年之后,这里成了修验道的灵山。由山林抖擞采果汲水之实修实行,期身神洁净为本义,极轻视教相教义,盛行后,遂与真言密教相结合,组织教义,建立曼荼罗,施行灌顶。
修行中有地藏菩萨前来救他,后来又有不动明王教他不动明王经,最后道教的元始天尊和西藏金刚藏王也来授法,所以该教派信徒相信他们是现时所有佛教密法、道教、藏教的真正传人。
“呵呵,小姑娘知道的不少么。”福场满意的点点头。福场的装束还是算作正常,若是在山中遇到,则是身穿葛皮、藤皮或树叶制成的草衣,食用山中自然生长的野菜,居于岩洞,如同野人一般。“在下可是充满着验力。”抽出了锡杖准备念诵起来。
日本曾经有圣德太子的满怀里想,以及亟欲前往中国留学的佛僧等立意宏大者,这是我们无法否定的事实。不过佛教在日本,却普遍被视为一种能够获得现世利益的咒术,而诵经就相当于是施行咒术时的咒文。
然而随着密宗日趋兴盛,修法却取代诵经变成最有效的咒术。进行修法时,不同修法者将会使结果有及大差异,而验力高低就是造成此现象的原因。
“大人。”镜顿时紧张了起来,拦住在了义氏的面前。

第三百八十四章 伊势路

“无妨,这位对在下也只是相持救助的法则而已,福场大师也算是老友了。”义氏满脸从容从镜的身后走了出来。不管怎么说,躲在女人身后总有些什么。从之间滑落的樱花的片段掉落在了地上,锡杖杵着的地面,从下翻上了泥土。
“来年的花开应该更加美丽吧。”福场收起了折叠锡杖,准备背起藤箱。
“福场大师留步,义氏有些问题请教。”见得这位离去,义氏连忙拦住了去路。
“哦,守护大人何事?”对于义氏的问题,这位也算是有些兴趣。
却是见得义氏目光一转,脑中思绪稍作了一下“听闻大师是去高野山?”
“然,此处都是艰难苦修之处,若是守护大人有兴,福场倒是可以带路一番。”对于问出的问题,倒是有些好玩,便是半做玩笑的说了起来,一旁的神主也细耳侧听起来。“此地算作是纪伊山地的灵地和参拜道,殿下若是喜欢什么白滨温泉、胜浦温泉、汤的峰温泉,我自然可以领路一番。”
听到这里,镜连忙叫喊起来“我家大人公务繁忙,怎可能荒于嬉戏。”
义氏继续在一旁苦思,眉头之上的皱纹越发显得浓密起来。“福场大师,此事事关重大,还望万万答应。”开口之中却是惊人之言。
“殿下若是不说,我这位修验者怎可答应。”福场可是没有头疼脑热到这个程度。
“高野山群山千里,却是于纪州相通,在下想请福场大师为我带路,前往纪州”所求的事情总算是露了出来,说完之后义氏屏住了呼吸等待着这位的答复。
“伊势路么,我知道了。”福场点点头,却是未言答应不答。
雾山
福场已经给镜安排去了上宾的房间,此次在这里讨论的就是纪州的攻略。堂间的隔门之上,已经换上了最新绘制的纪州地图。藤孝则身凝视着地图,一言不发。至于竹中则是埋头苦思。阿惜在一旁拨弄着腰间的肋差,可以说会堂之上有些众生相。
“高野山,真言宗。”虎千代口中的六字已经来回说了不下十次。众人对于新来的看法还是未有什么定论。
“熊野古道古来作为熊野三山的参道,随熊野诣的兴盛而盛极一时,如今此处的道路已经年久失修,就怕是有人带路也难以长途奔袭。”率先发言的便是藤孝,这位凝视许久总算出吐出了话语而来,只不过这个话语有些泼义氏的冷水。
“大人若是打便是,路途艰难也亦难有蜀地之患,又和忧虑。”边上的阿惜倒是坦荡,看起来这段时间倒是读过一些书了,也知道蜀道。当年邓艾偷渡阴平,也是一举成名,其险峻如何与之相比。
“百馀里无人之地,山高谷深,粮运艰难,部队行此险地,一旦敌人有所察觉,那将是全军覆没。即使敌人没有察觉,自己能不能从险地中从出来仍然是个问题。”作为保守派的新宫也提出了起来。“既然是奇袭,最多也只是百人而已,这百人人将面对杂贺守军,如果杂贺临威不乱,固守待援,那么我等这几百后无援军,内无粮草,能有作为吗?恐怕很难。”
新宫所说句句在里,很难让人有反驳的机会。“胜战之机便是要我等创造,如此良
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