一旁的武师欲言又止，没有逃过允常的眼睛。允常问道：“武师认为王子的武功如何？不知武师近日给王子教授了什么武艺？往后之日，还望你和侍卫长一道，教王子学好武艺。”
武师忙道：“大王，卑职以为，侍卫长教给王子的这套‘五禽戏’的确是别开生面，颇为有趣，然而，武功之法终须讲究门派和套路，否则难以溯宗入流。卑职意在向王子传授一整套传统的拳法、刀法、剑法、棍法，以及独门绝技的阴阳八卦掌和五行通背拳，当下正在逐步传授，只要王子肯于用心，卑职必当倾囊相授！”
允常：“哦？武师如此用心，本王十分快慰。然而，听武师言下之意，这‘五禽戏’原来不是一个正宗的武术流派，是这样吗？”允常转过头看着范蠡，面带疑惑。
范蠡略一思索道：“回大王，武师所言不无道理，卑职佩服。然而卑职也曾追随师父学过多种武术，不妨在武师面前班门弄斧了。武术大体分为拳术、器械、气功、摔跤，拳术类包括长拳、八卦拳、通臂拳、无极拳，卑职曾经也学习过鹞子长拳、六岁散手和太乙五行拳。器械类包括刀术、剑术、枪术、棍术四大主要形式，具体有“刀枪剑戟、斧钺钩叉、鞭锏锤抓、棍槊棒牙、拐子流星”十八般兵器。气功类包括五大派别，儒家养气在于修身，拳家养气在于积气，医家养气在于健身，禅家养气在于静心。卑职以为，武术之要义，在于健身、护体、防敌、制胜，只要能达到目的即可，所谓的门宗、流派、套路倒在其次，那只是武林中人讲求的东西罢了，似乎和王子没有多大关系，不知武师以为如何？”
范蠡一口气说下来，让武师听得脸上红一阵白一阵，一时不知说什么为好。
允常看一眼武师，又问范蠡道：“侍卫长所言，令本王若有所得。然而，你教授的武功可否达到健身、护体、防敌、制胜的功效呢？”
范蠡：“回大王，卑职教授的‘先天一元功法’，实为道家气功，重在调运人体先天之气，并吸纳天地精华，长期修炼必可以达到强身健体、增强内力之功效。至于‘五禽戏’，重在腾挪跃动，攻防兼具，非但可以健身祛病，而且可以用来防身和反击，攻击力也非寻常。卑职以为，王子练此功法十分合适。”
允常：“如此说来，刀法棍法之类倒在其次了？”
范蠡：“卑职是这样想的：王子如果有兴趣，多学几样武功当然不错，各类武功之间是相互融通的，对提高王子功力必有好处。然而，王子身份特殊，使命不在武功，只要具备一定的健身防身技能，长期修炼即可，不必为各类武术大费工夫，而是重在史书易礼、安邦定国、兵法谋略之学。不知卑职所言妥否，还望大王明示！”
允常颔首道：“范蠡所言十分有理，正合本王之意。虽然学武不可偏废，然而学文更为紧要。学武之事暂且谈论至此，日后大家抓紧便是。本王今日还要好好看看王儿的学问有何长进，回到学馆再说吧！”
允常又来了兴致，在众人簇拥下进入学馆。###第五十七章 父子听故事 范蠡突升官
学馆内一派严肃，远没有刚才比武场上的热闹景象。大王允常和王后坐在堂上，王子勾践立在堂下中央，其他人依次分列堂下两侧。
允常：“王儿，适才在比武场看你练武，的确大有长进，父王颇为欣慰。然而，正如范先生所言，身为一国王子，习武仅为健体护身，学文才是紧要所在。你给父王说来，近日学文有何长进？”
勾践：“回父王，之前彭先生曾经讲授周易、尚书、诗经，孩儿未曾用心，所得甚少，实在惭愧。然而近期以来，孩儿用心学习彭先生讲授的周礼和范先生讲授的史学，的确是有所收获，孩儿不敢妄言！”
允常：“嗯，如此！你给父王背诵一段周礼之秋官司寇。”
勾践略加思索，背诵起来：“宰夫之职，掌治朝之法，以正王及三公六卿大夫群吏之位，掌其禁令，……”，竟然十分流畅。
允常面色舒缓：“好！看来王儿果然是用心了。你给父王说说这段话的意思吧，切不可囫囵吞枣！”
勾践：“这一段讲述的是王朝之内的官职设置和职责分工，以制约天下群臣及百姓行为，实为治国安邦之要略。”
允常大悦：“嗯，不错！看来王儿已经掌握了周礼的紧要之处，往后还需多加领会。还有呢，学过哪些？”
勾践兴趣盎然道：“父王，范先生给孩儿讲述了历代帝王的许多故事，孩儿大体都能记得！”
允常：“哦？讲述了哪些帝王的故事？”
勾践：“尧舜、夏启、商汤、盘庚、文王、武王、少康、武丁……”，勾践如数家珍。
允常：“哦？如此之多？王儿最喜欢哪个帝王呢？”
勾践：“孩儿最喜欢周文王和周武王。”
允常：“为何？”
勾践：“他们忍辱负重，励精图治，最终为父兄报仇，杀了残暴的商纣王，建立了强大的周王朝；他们是孩儿心中最伟大的帝王！”
“嗯，甚好，甚好！”允常面带掩饰不住的欣喜和赞赏，一脸慈爱地看着勾践。“范先生通过讲述帝王故事，让王儿知道了何为天下明君，此法甚好！看来范先生肚子里装的故事真是不少，本王突然也想听听，不如请范先生现在讲一个吧！”允常突然来了兴趣，转头看着范蠡。
范蠡略微诧异，出列道：“回大王，卑职不知大王会有此兴趣，未曾多做准备，只怕讲的不好！”
允常：“无妨无妨！你准备今日给王子讲什么，只管讲来就行。”
范蠡又是一怔：“回大王，卑职今日讲的，恐怕不适合大王听取！”
允常：“哦？为何？”
范蠡：“卑职今日要讲的是一个亡国之君，恐怕有辱大王视听！”
允常面带惊诧之色，随即平静道：“有何不可？兴旺之事，皆有缘由，听听亡国之君何以亡国，正可以用以借鉴，才知如何做个明君。范先生不必顾虑，只管讲来！”
范蠡作揖道：“大王圣明！既然大王恩准，卑职只好姑妄言之了！”
范蠡思虑片刻，徐徐讲述起来——
***
周王朝之前是商王朝，商王朝之前是夏王朝，夏王朝的亡国之君就是荒淫残暴的夏桀。
夏桀即位的时候，夏朝已经经历了四百多年。夏桀本来是一个孔武有力、才华超群的人，他赤手空拳可以格杀虎豹，能把铁钩象拉面条一样随意弯曲拉直。如此文韬武略的男人应该可以成为一个英明的君王，然而遗憾的是，夏桀把所有的聪明才智都用在暴虐百姓和纵情享乐上。
他有一个大臣名叫赵梁，这个人治国用兵没有一点能耐，但是特别会讨好夏桀，教给他纵情玩乐、残害百姓的许多法子。有两个大臣看到夏桀宠信小人、荒淫无度，就向他忠心进谏，劝他勤俭爱民，好好治国，结果他嫌这两个大臣多管闲事，就把他们杀了。另一个名叫尹伊的大臣一看情况不妙，赶紧投奔了周边的小国商国。
他即位后的第三十三年，发兵征伐名叫有施的小国。有施国抵抗不过，于是请求投降，他们从民间挑选许多年轻美貌的姑娘进贡给夏桀。在这许多美女中，有个叫妺喜的，令夏桀十分欢喜，于是他便当即下令撤军回去，第二天就把妺喜封为皇后，宠爱无比。
他下令征集大量民夫和财物，为妺喜重新造一座华丽高大的宫殿，远远望去在浮云游动，好像要倾倒一样，这座宫殿被称之为倾宫，宫内有象牙嵌的走廊，白玉雕的床榻。夏桀怕妺喜思念家乡，就按照有施国的房屋样式，建造一些新民舍与妺喜参观欣赏。他派人挑选三千美女到倾宫歌舞，又在民间征集三千刺绣舞衣，百姓交不出绣衣的，就被被严刑挎打；他下令修建了酒池肉林，每逢他与妺喜登上倾宫，就命令三千宫女一齐起舞，让宫女们吃喝玩乐。那妺喜喜欢听丝帛撕裂的声音，他便命令每天要进贡一百匹丝帛。
夏桀为了满足其奢侈的享受，无休止地征发夏民，榨干了百姓的血汗，百姓对他的暴政已达到忍无可忍的程度，因此都愤怒地说：“夏桀你这个该死的太阳什么时候衰亡呀？我们都愿意与你同归于尽。”
正在夏桀纵情享乐的时候，周边的商国在夏王朝旧臣尹伊的辅佐之下，很快发展起来了。商汤是个很有才干的首领，他利用诸侯国和老百姓对夏桀的仇恨，开始起兵攻打夏桀。商汤满怀自信地说：“大家都过来呀，靠拢些，你们都仔细听我说，不是晚辈我胆大妄为，举兵作乱，只因夏朝作恶多端，罪有应得啊！大家也都说夏朝有罪，是老天命我来灭绝他。”于是大家纷纷追随，誓死要灭了夏桀。
夏桀打了败仗，逃奔到鸣条这个地方之后，夏军彻底溃败了。商汤取得胜利之后颁布了一系列仁政措施，诸侯都归服于商汤，于是商汤便登上了天子的尊位，平定了全国，最终成就了强大的商王朝。
后来，夏桀和妹喜因为没有吃的，双双饿死在鸣条山上。
***
范蠡的故事讲完了，学馆里陷入短暂的沉默，允常、藤铃、勾践面色凝重。
允常直视勾践道：“王儿，这个故事好听吗？”
勾践低头：“不好听！”
允常：“为何不好听？”
勾践：“因为，因为夏桀不是个好帝王，他是个亡国之君，活该被饿死！”
允常：“夏桀为什么会亡国？”
勾践：“因为他只知道自己玩乐，不知道关心老百姓。”
勾践轻拍桌子，“嗯，王儿说得有理，看来你还真听出些门道了！范先生以为如何？”然后转头问范蠡。
范蠡作揖到：“大王可能有所不知，王子每听完一个故事，都会有自己的看法，而且往往能抓住要害，实在令人可喜！不过，卑职还想补充几句。”
允常：“范先生请讲！”
范蠡：“卑职