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千面郎君脸色阴晴不定，赵构随即使了眼色，李牧会议，堵上千面郎君的嘴。赵构迅速和假赵构互换了衣服，将假赵构扶到案桌上趴好，自己则走回门口的椅子上坐好。不到一炷香的时间，千面郎君黑着脸答应了赵构的条件，这种人有傲气是不假，不过自己的命看的也是极重。一切准备就绪后，赵构静静的等待着第二天的黎明的道来，这漫长的夜还有一个时辰便过去了，“明日一切顺利的话，应该可以顺利返回开封。不知懿儿怎么样了？”赵构在椅子上闭着眼想道，思绪却飘到了据此一百多里地的开封城中。
第八章 真假赵构，再收一臂
一个时辰说长不长，说短不短，当阳光透过帐帘的缝隙照射进来的时候，一直闭目养神的赵构感受到了清晨温暖的阳光缓缓地睁开了眼睛，微微有些刺眼的阳光使赵构又闭了下眼睛，当赵构再次睁开眼睛的时候只见他那清澈眼神中的锋芒一闪而过，不过在赵构刻意的掩饰下眼神渐渐变成了淡漠和浑浊。随着阳光越来越耀眼帐外也渐渐有了金军出账的呼喝声还有嘈杂的脚步声，也就是盏茶的功夫，完颜兀术掀开帐帘走了进来，当看到静静坐在门口的赵构时，眼中先是一惊，随即大喜的对千面郎君道：“先生真是鬼斧神工，竟然可以将两个完全不一样的人变成一模一样的人。记住，你现在是康王赵构，之前教给你的东西一定要牢记，如果败露不但我们不会帮你而且你的家人也会受到你的牵连。你最好记住这一点。”最后一句话，兀术是对着“假”赵构说的。这时赵构也不知道如何回答，毕竟之前的这个冒充着是什么样的态度自己并不知道，既然不知道多说多错，干脆赵构就一声不吭的盯着兀术。见到赵构没有反应只是一直盯着自己看，兀术心里有些不高兴，正要责骂赵构的时候，千面郎君也适时开口帮着赵构解围道：“四太子，是我让他不要动也不要说话的，这易容术虽然神奇，但是却有一个弊端就是易容后半天的时间不可以开口讲话，一天之内脸部不可出现大的喜怒哀乐，否则易容术便会不攻自破。”兀术的脸色这才由阴转晴，对赵构说道：“那你这半日就好好回想那些内容吧，你需听从先生的指使行事，先生的话就是本太子的话。先生，我先走了，这里交给你了。”最后一句话，兀术郑重的对千面郎君说道。“是，请四太子放心。四太子，答应给我的《易容真经》下半部是不是可以给在下了？”千面郎君试探性的问道。“先生不必心急，大汗还有事情与先生商量，我既然已经给了先生半本供先生浏览，自然不会反悔扣住下半部分不放。只是余下的半本在可汗那里，待先生回到王城后，大汗交代完事情后自然会把下半部给先生。”兀术淡然的说道。千面郎君听完暗皱眉头的说道：“那好吧，到时在下会跟四太子回去的，还请四太子放心，明日定交给您一个如假包换的康王赵构。”“好，有先生这个保证，本太子就放心了。”兀术说完，哈哈笑着转身走出帐外。
目送着兀术走远，千面郎君微微偏头冷冷的说道：“王爷吩咐的事情我已经做了，希望王爷能信守诺言，事后将解药给在下，否则王爷也休想安全的回去。”坐着的赵构站起身答道：“放心，本王说过的话一定算数，不过，先生既然是宋人，难道就不希望有生之年可以在大宋的土地上渡过吗？”千面郎君自嘲一笑道：“王爷是在开玩笑吗？我现在可是大宋的头号通缉犯，天下之大哪里还有在下的容身之所？第二，我对朝廷没有什么期待，六贼祸国殃民之时，害得我家破人亡，难道还要我为朝廷效命不成？换成是王爷，您是否愿意给致使你家破人亡的朝廷效力呢？”连续几个问题问向赵构本意是想让赵构知难而退，谁料赵构严肃的答道：“本王可以解答先生的疑惑，希望能对先生有些帮助。第一，本王并没有说让先生报效朝廷，本王要问的是先生是否愿意效忠本王？也许先生会有疑惑这跟效命朝廷有什么区别？现在皇兄当政没有办法为先生一家平反，不过本王保证一年之内必为先生平反昭雪。第二，六贼害得先生家破人亡，在这里本王替父亲向先生道歉，说句大不敬的话，六贼之所以会祸害国家，是因为有父亲的首肯才敢为之，如果当朝皇帝不点头，大臣又能做出多大的事情？另外，本王觉得称为六贼略微不妥，客观上讲陈东的说法本王还是有意见的，陈东曾经提到‘蔡京坏乱於前’、‘童贯结怨於辽、金，创开边衅’，这两句有失偏颇，蔡京如何坏乱？蔡京支持的是新法，想要改革，只因新法不遵从祖宗之法而已，陈东作为守旧派自然会出来反对，可是新法真的有错吗？至于‘童贯结怨於辽、金’？这更是无稽之谈，宋辽与宋金结怨已久，辽、金乃外族，难道我们不去打他们，他们就不来打我们吗？对待外族你不把他打怕了，那么永远不会有天下太平的那一天。不论童贯的恶行，他做的大事我们总不能忽略吧？元丰四年，童贯率军攻打西夏，皇宫失火，太上皇命其撤退，童贯抗旨未回，反而率军进攻西夏，最后复取四州之地，不但如此，其还收留了阵亡将领的孩子，先生可以说是童贯收买人心，但是这确确实实是善举不是吗？宣和三年，方腊起义，童贯率军与起义军激战四百五十日取得胜利，由此可看出童贯有一定的军事才干，这样的人又怎么会看不出辽金势大，实力不够的前提下不宜结怨呢？从情形上看，这跟当年卢植、皇甫嵩剿灭黄巾军是否有相似之处呢？敢问为何童贯是祸国殃民而卢、皇甫二人则是干臣呢？受到大臣排挤的原因很简单：因为童贯是宦官出身，自古有说法宦官不得干政，可是又有多少人明白皇帝任用宦官的目的？因为外臣势大，需要内廷制衡，而当外臣势弱则会斩杀宦官，宦官是一把双刃剑，最终还是要看当政者是否能够掌控宦官。是因为政治斗争才造就了‘六贼’之乱，这六人讨好太上皇只是想利用皇权来制衡大臣的权力，初衷只是自保，换句话说，你被欺负了你是忍气吞声还是奋起反抗？”千面郎君听完赵构一席话，心中虽然依然有恨意，但是不得不承认赵构说的有道理。一代明君手下难出奸臣，一代昏君手下难见忠臣。最明显的例子就是唐玄宗李隆基，前有开元盛世，后有安史之乱，人是一个，可是前期贤明，后期昏庸，历史上的冤案大多数都是由皇帝直接造成的。
顿了一顿，赵构喘了口气说道：“只要先生随本王回去，一年内本王定想办法撤销先生的通缉，且向先生保证绝不限制先生自由，先生若觉得我不是明主，大可离去，相信以先生的本事，本王还是拦不住的。至于先生所说的吸引你之处，不知道《易容真经》是否够了？”千面郎君一惊答道：“这怎么可能，据史料记载，《易容真经》是流落到了北方，你怎么可能有，再说我手上就有半本，你这个谎也太离谱了。”赵构心里舒了口气，还好在来金营前与赵构之前的记忆完全融合了，回忆起赵构小时候在皇宫内偶然翻到的那本《易容真经》，面上却是胸有成竹的笑道：“既然你有半本那么我背几句上面的话你是否会相信本王的话了呢？水无常势，火无常温，风无常向，土无常态，人不外如是。易容之术，随心而为，随性而变，……，真经境界分为初窥门径、略有小成、融会贯通、炉火纯青、返璞归真五大境界，先生目前的易容术大概也就是真经中的初窥门径，只能改变外貌，却无法改变身高、体型、声音、性别吧？不知我说的这些可是易容真经中的内容？”千面郎君惊得目瞪口呆，大张着可以塞下一个鸡蛋的嘴，久久没有言语，待得赵构叫了他几声，才反应过来，浑身颤抖的说道：“王爷真的见过这本书？这确实是真经的总纲，可是历史记载这本书在秦始皇焚书坑儒的时候就被人带到了草原上落入了匈奴手中，几经辗转，最后一次出现正是在大辽的宝库中，金灭辽取得宝库，在别的地方怎么可能有，不知这本真经目前是否就在王爷手中？”赵构不动声色，心里确是笑开了花，还好宋徽宗喜好书法，从民间