《暮鼓晨钟》

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暮鼓晨钟- 第44部分


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当然,注视御前大审的,远远不止玄烨一个人。传来的消息越来越紧张。在第九次御前大审中,西洋天算学被完全否定。一向支持西洋天算的许多汉官,只有龚鼎尊和吏部侍郎冯溥两人敢于出头力争,但归于无效口辅臣苏克萨哈和鳌拜,立刻以谕旨的名义,批发了从此革除西洋天算的最后决定口太皇太后还是神态自若、和蔼如常。只有苏麻喇姑知道,她比以往任何时候更加爱读史书,尤其是《 汉书》 ,简直有些人迷了。





第九次御前大审革除了西洋天算,结束厂冗长的、繁复的天算法辩论。突然,汤若望之狱急转直下,爆出了皇子殡葬案这一重大变化,使得谋反、妖言惑众、邪教异端、虚妄天算等327

等一切罪名都黯然失色,都被推开,仿佛暗夜中数点火把间蓦在燃起冲天大火!

可伯的皇子殡葬案由原告杨光先揭发出来,这就是他的第二记掌心雷!正如汤若望自己所预料,是最后的致命一击。皇子殡葬案的终审判决呈文说:由原钦天监刻漏科杜如预、杨宏量二人作证,是汤若望指使修改了董鄂皇后之子荣亲王的葬期葬地,不用正五行,反用洪范五行,山向、年月俱犯杀忌.致使端敬皇后、贞妃和先皇帝先后死亡,事犯重大,十恶不赦!因此汤若望及原钦天监七名官员尽应斩首示众!

辅政大臣毫不迟疑,立刻批准了礼部的呈文,并决定召集第十次御前大会审,以御前的最高等级终结全案,给汤若望最后定刑。

因此,第十次御前大审气氛极不寻常,除了岳乐、龚鼎擎、魏裔介等少数王公大臣困故不能出席之外,参与的官员总数竟达二百余人,可说是荟萃满汉英俊于一堂了。审判的内容又极富刺激性:这个七十三岁的白发白须洋教士,竟是一个要毁灭大清江山的魔鬼、一个用妖术断送了大清皇帝、皇后的妖人!文武官员得知这耸人听闻的罪名,大审之前业已义愤填膺,许多人甚至临行时请萨满太太跳神驱邪,要在这最后的审判中破妖灭魔,一显身手.

当辅政大臣苏克萨哈宣读礼部的最后判词的时候,太和大殿显得格外森严肃静,王爷、大学士、尚书、统领,这些全国最高的首脑人物们,一个个瞪大眼睛,几乎屏住了呼吸。苏克萨哈朗朗的声音,在高阔深邃的阴暗的大殿中回响,与从四壁和藻井深处传来的回声混合一起,竟如沉沉闷雷拖着不绝的余音在人们四周震荡,造成极其威严的效果。于是,一张张脸都328

铁青着,为了适应这个场面,大家都戴上了这副令人生畏的面具。

被告席上,除了汤若望和南怀仁,还有钦天监那七名官员,一个个低着头,全然是听天由命、无可奈何的姿态。但是,苏克萨哈宣读刚停,大殿内还被沉静所控制的瞬问,一声高叫“冤枉!”几乎刺破人们的耳鼓。这是钦天监监副、主持历科的李祖白,他抬头对着高高的皇帝宝座连喊三次,一声高过一声,尖利而又凄渗。

苏克萨哈勃然变色,喝道:“御前大审,胆敢咆哮大堂!来人,给他衔口勒丁”

立刻有人上去用口勒塞住李祖白的嘴,他痛苦地挣扎了两下,低头不出声了口

证人杜如预和杨宏量跪在正中,再一次义正词严地证实了汤若望十恶不赦的大罪一指使他们以洪范五行安葬荣亲王。御前大审的首席康亲王杰书,跟身边的王爷贝勒交谈几句,正色道;”洪范五行是什么来历?'

苏克萨哈恭敬答道:“察玉爷,原告杨光先精通天文历算,学问渊博,五行之学尤为其所长.'

杰书点点头。苏克萨哈看了一眼跪在原告席的杨光先,杨光先立刻昂头应命,说:

“启察王爷,五行之学确是小子所长,愿为王爷及诸位大人细细分剖!'

他略一沉思,竟直起身腰.侃侃而论。话题却似漫无边际.引自千里之外:

“小子原籍安徽歇县,曾有一黄富翁,世代业农,肤田数千顷,又乐善好施、有求必应。虽年逾八十,仍伉俪白首齐眉,子、329

孙俱已婚娶,老夫妇膝下曾孙元孙环绕,五世同堂,历有年矣。人门虽多,但亲丁四十余人向来不曾分家。老翁精神矍砾,所居山地僻壤,迥出尘嚣,仿佛是羲皇以上之古民。凡过其居处者,无不艳羡其盛,以为莱衣焕彩、玉树联芳,此福正未有艾也。谁料眷属相继染病,十日问先后亡故者竟达三寸· 九人,惟老伉俪凄然独存,孤苦零丁。… … 是时,他家请小子去看风水,小子才发现,年前老翁一元孙落生便死、葬时葬地,正是用了洪范五行!急忙寻找当初择风水之人,早已无影无踪。半年后,真相终于大白,正是老翁的仇家,借机买通风水先生,下此毒手,断送了好好的一家人!三十九口哇!… … ”

听众们目瞪口呆,毛骨谏然。洪范五行实在太可怕了1 究竟什么是洪范五行且不管它.但顺治末后几年,朝廷连遭大丧,却是千真万确的事实!

杨光先愤愤地向躺倒在地不能动弹的汤若望投去那么憎恶的一眼,特意解释说:

‘这个洪范五行,流传多年,但在前明崇祯年间最为盛行,它的另一个名称就叫作‘灭蛮经’! ,· · … ”

“轰”的一声,审判官们中间起了一个小小的骚动,许多人不由自主地重复着这三个字一一“灭蛮经”。

杨光先提高嗓音,压住周围的嗡嗡议论,得意洋洋地、痛快地说出了最后的也是最关紧要的话:

“汤若望在前明崇祯年间.参与明朝修历局,掌管推算,对‘灭蛮经’所知甚多,其险恶用心,不是昭然若揭了吗?' 灭蛮经!只这个“蛮”字,就足以触怒在场的所有满洲人了!他们愤怒地、不顾威仪地吼叫起来,有人已经开始抨袖擅拳。洋教士着实丧心病狂!汤若望万恶滔天、罪不容诛!一时330

间,太和殿里人情激愤,轰轰的喧嚷声在殿堂的大柱间震荡了u! 响,与这庄严肃穆的朝会之所颇不相称。

审判官中有博学之士。有汉大臣,不乏豁达开朗、不信风水不信鬼神的君子。但是,事关忠君立朝的大节,谁敢站出来为害死皇帝、皇后、皇子、贵妃的大逆不道的罪犯说半句话?非但不敢说话,连一点怜悯之色都不能流露,还要随满洲同僚一起表示愤慨,表示要给这个他们明知是无辜的老人以最严厉的惩罚二

一般地维护公正,并不困难;要冒着受贬辱、受打击甚至付出生命的代价去维护公正,却是大多数人都难以办到的。如果说这是丧失天良,也无可辩驳,但“在人屋檐下,不得不低头”,迫于人类求生的本能,丧失也只好丧失了。

出人意料的是,首辅索尼在众人的喧闹渐渐平息以后,将着他苍白的长须,突然问了一句:

“汤若望,罪证俱在,你还有什么分辩?'

倒卧在地的汤若望,只费力地抬了抬头,嘴唇翁动着,却发不出声音。南怀仁一步抢上去跪到汤若望的前方,伸出两只带铁镣的大手,再不顾一向维持的温文和蔼的神父风度,激动万分地喊叫起来:

“你们这是冤枉他!冤枉他卜· · … 你们明知道他在钦天监只从事科学的天算工作,从不过问吉利日期时刻的选择;你们明知道应对殡葬事件负责的不是他,而是另一个人,可是你们却心安理得地把罪责加给他,这个七十三岁病体缠绵的老人的身上!这是陷害!是陷害 … … ”

南怀仁声嘶力竭的喊叫,只激起人们更大的愤怒。至少从表面上看.人人都向他投去仇恨的目光。苏克萨哈冷峻地说:331

“鉴于你当堂诬蔑、大胆犯上,本大臣可以立地命人给你施刑!你说这是陷害,那么,你懂得什么是洪范五行?你知道皇子殡葬的时刻地点是怎样犯了杀忌?嗯?'

南怀仁张口结舌,回答不出。他到中国时间太短,对于风水五行、星相占卜这些东西一概斥为迷信,不屑置理。不知道的东西,怎能识破并且批判呢?南怀仁不由低下了头,痛悔自己的浅薄无知… …

于是,第十次御前大审,以议政王大臣会议的名义做出了最终判决:

“历代旧法,每日十二时,分一百刻,西洋新法改九十六刻;天佑吾皇,历柞无疆,汤若望只进二百年历;选荣亲王殡葬不用正五行,反用洪范五行,山向、年月俱犯杀忌。因事犯重大,汤若望及刻漏科杜如预、杨宏量、历科李祖白、春官宋可成、秋官宋发、冬官朱光显、中官刘有泰等八人,皆凌迟处死;可成子哲、祖白子实、有泰子必远、汤若望义子潘尽孝皆斩;家产人官及妻、女、媳一并人官… … ”

还是苏克萨哈那朗朗的声音,宣判过程中,不时有惊呼、有尖叫、有欢笑,但都不能打断他坚定有力、满含胜利意味的宣读。判词读完,他首先看到了原告杨光先狂喜的眼睛,那老头儿己抑止不住地直跳起来,动作之快之麻利,真不像古稀之年。他的伴从倒还清醒,连忙提醒一句,他才乐滋滋地又跪下去。被告那边,两个昏倒,一个痛哭,其余的人面如雪纸,目光痴呆。卧地的汤若望一动也不动,或者也吓晕过去了?凌迟,这可是千刀万剐的最可怕的刑罚啊!

南怀仁跪在地上,高举双手,挺胸仰面,向殿顶、向苍官、向上帝呼吁,大颗大颖的眼泪,从眼角滚落下来:

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“天主啊!你难道没有看见?

他觉得有人在轻轻扯他的黑袍下摆,低头一看.是汤若望,汤若望撩开撒在脸上的蓬松白发,露出一个非常温和、虔诚的微笑,费力地大口大口喘着气,说:

“不要,不要这样,费迪南特!· ,· … 我心里平静、温暖… … 我主耶稣钉上了士字架,为拯救人类受尽苦难… … 能追步我主后尘,我欢悦… … 我荣幸… … ”

南怀仁搀扶着这个病瘫的可怜同胞,看到他极度衰弱苍老的面容上,一双眼睛仍然明亮,心头一热,眼泪又滴了下来。这场吸引所有人关心的西洋传教士大逆案,从康熙三年七月二十六,至康熙四年三月初
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