掌握一种可以召唤魔兽的特殊能力。修伊怀疑，神圣骑士和毁灭骑士大多都有这样的能力，使他们可以随时展开骑战。
令修伊感到惊讶的是，基斯竟然把自己的头盔也摘了下来。
那是一个面貌颇有些英俊的年轻男子。
“跟我来。”
他说。
率先走进威斯顿的炼金实验室。
在实验室里，基斯为修伊开启了一瓶红酒：“你是炼金师，可以看看酒里有没有毒。”
“没那个必要。”
修伊接过酒杯：“我到这里来不是来喝酒的，而且我也不认为我们之间有什么可以把酒言欢的事。”
“已经有了，你有噬灵之环。那就意味着我们不再会是敌人。”
“这算什么逻辑？”
修伊觉得有些好笑。
“当然有关系，不过在告诉你之前，我得先向你解释一下我们的教义。”
外面的杀伐声正在渐渐变小，看起来炽焰鸟和蓝已经解决了所有的护卫。
旭也已回来，从第二形态重新幻化成小男孩，扑到修伊的怀里。
他既然已经回来，那么威斯顿伯爵显然也就不存在了。
基斯的眼中闪过诧异：“如果我没看错的话，那好象是一头魔龙？真令人惊讶，修伊格莱尔，你的实力远超我的想象。”
“难得你竟然能认出它。”
“天灾教会对深渊的了解远超过你的想象，幼年期就具备多种形态能力的只有少数几种，而你的魔宠，形象上唯一符合的就是魔龙。”
“他不是我的魔宠，是我的孩子。”
“无所谓了，那么我先向你解释一下我们的教义吧。这可以让对我们多一些了解，减少一些不必要的误会。首先，我得告诉你，天灾教会并不象传说中的那样邪恶。”
“不用解释，我对天灾教会的了解也超过你的想象，我知道你们是什么样的存在，直接说正题吧。你在打噬灵之环的主意是吗？我猜你希望能从我手里得到噬灵之环以对抗圣灵教会对吗？”
这话令基斯一楞。
在北大陆，圣灵教会从来是不遗余力地打击着其他任何教会，宣扬他们是异端，扭曲对方的教义。
在圣灵教会的宣传中，天灾教会是一个只懂杀戮与毁灭的存在，他们散步瘟疫，杀戮平民，制造恐慌……
不过就算是在认识缇娜之前，修伊格莱尔就一直奇怪，如果天灾教会真是这样一个存在，那么难道南大陆的教民都是傻子疯子不成？崇拜杀戮与死亡？任由他们加入的教会制造恐怖氛围，将整个大陆变成一片地狱？
这太可笑了。
所以修伊本身对这方面的指责就抱着很重的怀疑态度。不过反过来说，天灾，末日，黑暗，毁灭这些名字，也的确听起来让人毛骨悚然。天灾教会也许不是象圣灵教会指责那样的存在，但只怕也不是什么友善的存在。
直到后来遇到了缇娜，修伊才了解到一些关于天灾教会的内幕。
首先天灾教会的确不是如圣灵教会宣扬的那样到处散播瘟疫，崇拜四处杀戮的存在。事实上天灾教会是一个非常有责任感的教会，他们和圣灵教会一样，有教堂，会祈祷，甚至宣扬友爱，平等，善良。
天灾教会与圣灵教会最大差异，在于他们相信世界有末日。
他们相信，在未来的某一天，这个世界会遭遇异世，也就是传说中魔界的入侵。
曾经的两次时空裂缝带来的魔界生物的进入，就是最好的证明。
天灾教会以挽救末世为己任，因此而成立。他们崇拜力量，恪守教规，发展教徒，并积极为对抗末世战争做准备。
而在所有的魔法体系中，黑暗毁灭类法术，属于进攻能力最强大的。根据天灾教会教义记载，来自魔界的生物，每一个都无比强大，普通的法术很难伤害他们。所以天灾教会选择了研究最强大的法术，来做好对抗准备。
这完全违背了圣灵教会的宗旨。
宗教是拒有排它性的。
别说他们宣扬末世将至，修习黑暗类法术，仅仅是他们的存在本身，就已经让圣灵教会难以接受，更何况还处处和圣灵教会对着干。
圣灵教会认为神佑世人，天灾教会宣扬末日将至，世人当自救，换句话说，圣灵教会的神就是一个渣，对人类毫无意义而言。圣灵教会又如何能够忍受？
因此在他们的宣传里，天灾教会就是彻头彻尾的邪恶化身。
当然，天灾教会本身也的确是一个激进教派，很多人在修习了黑暗类法术之后，也会心性出现变化，变得嗜杀，残忍，因此而引来无数诟病。不过这些毕竟只是少数，真正的天灾教会，却是恰恰以对抗天灾挽救末世为宗旨成立的。
否则若以制造天灾为目的，那谁还来加入？又如何能壮大？
所以每一个天灾教会的成员，在发展教民时也都习惯了先解释清楚自己教会的教义。
不过对修伊来说，这一步到是可以省了。
这刻面对基斯的惊愕，修伊道：“我有个手下，曾经是天灾教会的黑暗法师。我救了她，她现在为我服务。所以我对天灾教会没有成见可言，我只想知道你为什么会出现在这里，为什么对嗜灵之环感兴趣。难道这就是你来北大陆的任务？”
“原来是这样。”
基斯点点头：“不过你误会了，我的任务是寻找夕阳圣女图，噬灵之环是额外的发现。”
又是夕阳圣女图，这幅图到底有什么秘密？修伊有些奇怪。
“那你找到了吗？”
“那并不是一件容易的事。”
基斯叹了口气。
修伊看了地上的威斯顿伯爵一眼：“那他呢？也是天灾教会的人？”
“半合作关系，他有着不错的炼金术，能够帮我许多忙。可以掩饰我的身份，有足够的金钱和人手帮我寻找夕阳圣女图的下落。当然，作为交换，我给他黑暗之书，保护他的安全。”
“黑暗之书？”
修伊一楞：“混乱四魔器之一？”
他有些明白基斯为什么对噬灵之环如此感兴趣了。
基斯点点头：“黑暗之书是天灾教会的圣物，当然，我给他的是仿制品，本身不具备任何力量，不过是记录了一些特殊的黑暗法术而已。”
混乱四魔器，黑暗之刃，黑暗之书，噬灵之环和末日龙枪，正如守序四神器一样，在天灾教会中具有举足轻重的地位。
不过天灾教会没有圣灵教会那样历史悠久，他们只拥有一本黑暗之书和一柄末日龙枪作为教会圣物。其中黑暗之书，还是几十年前在无数教众的努力搜集下才得到的。
黑暗之书中记载着一些有着大威力的黑暗法术。这件魔器最大的能力就是持有它的人，可以借用黑暗之书的力量自动释放出强悍的高级法术，而不需要施法者本身的力量。这本书本身，就相当于一个七级的黑暗大法师的存在。
与它相对应的，是圣灵教会中的神圣之书，也是同样的用法。
对教会来说，拥有更多圣物，意味着实力的强大。圣灵教会是三大教会中，实力最为鼎盛的一个，拥有光明四神器中的三件，天灾教会则只拥有两件，奥丁神殿也只拥有两件。
当然，没有人知道，其实圣灵教会早就失去了三神器中的辉煌之剑。
事实上，所谓的神器，魔器，威力再强大，也不过就是一把好用的武器或道具而已。个人之力，在这个世界终究不能翻天。无论是辉煌之剑也好，黑暗之书也罢，就算是全部落到一个人手里，也不过是个人实力的颠峰。但是世界人口亿万，你又能杀得了几人？
只不过这些神器魔器的象征意义非凡，它彰显了教会的实力，引得无数人膜拜敬仰，甘为信民。它所拥有的巨大号召力，其实远强过它们自身的战斗力。
所以当基斯看到噬灵之环时，才会显得如此激动。
而修伊则也立刻猜到了对方的用意，没有夕阳圣女图，能交噬灵之环回去也是好事啊。所以他才会要求谈判。
这刻修伊这么一说，基斯只能轻笑道：“说起来，天灾教会历来是把混乱四魔器作为圣物的。你就算有辉煌之剑给我们，对我们来说也没有噬灵之环的意义来得重大。”
他这话只是随口说说，却没想到修伊真有。
“那你更该下手抢夺才对。”
“我到是想。”
基斯毫不掩饰自己的想法：“但是一，我打不过你的黑武士。二，天灾教会以挽救末日为己任，不崇奉抢掠。毁灭骑士尊奉信条，我们无畏死亡，勇于杀戮，但不屑于抢掠。”
修伊觉得只有第一条可以相信，第二条八成还是基斯自己往脸上贴金的说法。不过人有百样，他也无法确定基斯是否真如他所言那样完全奉教义而行事，尤其是在教义可以随意解释的情况下。比如你我有仇，我杀了你，得到你的遗产，那就不叫抢劫，只是一种附带的得到战利品的行为。虽然天灾教会以挽救末世为己任，但是手段激进，还提倡牺牲小我，成全大我。因此对对手的话，不可不信，不可全信。
所以他淡淡道：“我不会把噬灵之环给你们，这个事情没得谈。”
基斯忙道：“修伊格莱尔，如果你愿意把噬灵之环交给天灾教会，那么你将拥有我们的友谊！”
“扑哧”一声，修伊笑了起来：“天灾教会的友谊？这可真遗憾，你好象忘记了，这里是北大陆。在这里拥有天灾教会的友谊，只意味着无穷无尽的麻烦。”
基斯一滞，修伊又道：“别说这里是北大陆，就算这里是南大陆又怎么样？你看我修伊格莱尔象是怕麻烦的人吗？事实上……你不但不能打噬灵之环的主意，还得多考虑一下，要怎样才能保证我不会杀人灭口。虽然我不怕麻烦，但也不会主动给自己增加麻烦。说起来，你的梦魇马和末日枪我还打算要呢。”
基斯这才意识到，自己的麻烦还没解决呢，怎么就想到了要打噬灵之环的主意。
只是噬灵之环对天灾教会来说，实在是太过意义重大。一个灵魂迷宫，不过是能杀死一个人，放在天灾教会，却可以吸引无数教民教众，他对修伊格莱尔这种沙砾藏金的做法大感痛心，实在无法忍受就这样弃之不理。
“我们可以