到了秦昭王五十年的时候，秦国大举进攻赵国，赵国就决定杀人质异人，异人面临生命危险。在这种紧要关头，异人和吕不韦花了600金，等于吕不韦的大半家产，买通了赵军的军官，然后放了吕不韦和异人，逃出来了。秦昭王作了56年皇帝，逃出来的时候，距离秦昭王去世还有六年。六年以后，秦昭王去世，这就是吕不韦当初分析的安国君继位在即。秦昭王76岁死了，安国君顺利登基，继位当年按照惯例不能改年号，这一年要为父亲守丧，到了第二年，也就是公元前250年，正式改元，成为国君。这一年历史上叫做孝文王元年。但是，这个老太子，新国君太老了，老到什么程度，正式改元作了国君三天就死了。当然，他前一年还做了大半年，但是因为为父亲守丧，那还是秦昭王五十六年。第二年改元，之后三天就死了。秦昭王这个人，差不多熬死了两个儿子
［画外音］安国君一生充满戏剧色彩，他是秦昭王的第二个儿子，因为太子早死，他幸运的当上了太子，可是由于秦昭王执政时间比较长，当安国君继位的时候，已经是非常老的一个国君了，仅仅三天就一命呜呼。而在吕不韦和华阳夫人的作用下，异人已经被立为太子。那么安国君去世以后，继位的异人将会面临一个怎样的局面呢？他会兑现自己许下的诺言吗？
安国君正式继位三天就死了，他的儿子异人，也就是子楚继位，史称庄襄王。异人一继位，就兑现了自己的诺言，首先把辅佐自己的吕不韦封为丞相，文信侯，而且在河南洛阳，食邑十万户，也就是这十万户农民不向国家交赋税，都交到吕不韦的家，十万人养一个侯。而且他当了国君以后，异人后来改名叫子楚，得到华阳夫人的喜爱后，改名叫子楚，也就是秦始皇的父亲，当了国君以后，没有辜负华阳夫人当年对自己的扶持，把华阳夫人封为华阳太后，然后把他的母亲封为夏太后，这一个儿子能摆平两个老妈，这也不简单。异人一生有三个奇缘，父亲意外当上太子；本人有幸认识吕不韦；得到华阳夫人的宠爱和支持，所以异人最后就做了国君。但是唯一遗憾的是，这个国君寿命也短，做了三年，也死了。所以从安国君，到异人，也就是后来改名叫子楚的，两代秦国国君身上，特别是异人身上应当看到什么呢？一个人的一生，非常短暂，在短暂的人生中，要想放出点儿光彩，有所作为，必须要做到人生“四行”
自己要行，比如异人，慧眼识才，重用吕不韦，兑现诺言，共享天下。另外，逢迎华阳夫人，深得华阳夫人宠爱，这说明异人本身行，这一条很重要。
有人说你行，光自己行不行，一定要有人说你行。比如说，吕不韦说异人行，这个就很关键。吕不韦一说异人行，马上对异人进行政治投资，金钱包装，异人一下子就火起来了，这是第二行。
说你行的人一定很行，这条更关键。光吕不韦说异人行能行吗？必须得让华阳夫人说异人行。华阳夫人自己是个很行的人，因为她能搞定安国君，那么她说异人行，异人一定能行。安国君，华阳夫人都说异人行，那异人能不行吗？
身体得行，异人唯一的遗憾，就是比他爹强，三天，他是三年，但是比昭襄王差多了。昭襄王活了76岁，当了56年国君，身体得行，这是第四行，也是最关键的一行。因为这一行决定你生命是否能延续，是其它三行的载体。如果载体都不存在了，前面你自己再行，全国老百姓都说你行，甚至于最能行的那个人也说你行，你就活了三天，还是不行。
最终，异人，也就是庄襄王做了三年国君，带着自己的遗憾走了，但是庄襄王还有一个带引号的儿子，赢政还活着，他就继承了秦国的国君。这个赢政是我们这个系列要讲的一个中心人物，秦始皇。有关秦始皇的评价，分歧非常之大。秦始皇的第一个谜团，就在于他是异人的儿子，还是吕不韦的儿子。学者对这个问题争论不休，各执所见，而且还都有道理。这就是历史留给我们的千古之谜。那么秦始皇的生父到底是谁？我们下次再讲。
08：生父之谜
［画外音］公元前249年，在吕不韦和华阳夫人的积极运作下，异人终于登上了秦国国君的宝座，他就是历史上的秦庄襄王。然而三年之后，这位秦庄襄王于盛年之际撒手人寰，留下了一个如日中天的秦国和年仅十三岁的儿子赢政。赢政就是我们这个系列节目的主人公秦始皇。当少年赢政走上秦国王位之时，关于他的疑问也就接踵而来。这个一直跟随父亲在赵国作人质的孩子，他的身世扑朔迷离。他究竟是异人的儿子，还是吕不韦的儿子？多年来，一直争论不休。它不仅成为秦国历史上一桩迷雾重重的谜，也成为历史学上的一桩公案，更成为两千年来，人们茶余饭后的谈资。那么为什么秦始皇的身世会有这么大的争议呢？
在中国历史上，几乎所有帝王的世系都很清楚，唯独秦始皇的生父是谁？司马迁写的若明若暗。所以史学界对秦始皇的生父就出现了几种不同的答案。那么秦始皇生父是谁？这个争议是如何造成的？我们应该怎样破解这个迷？
我先说第一种说法，据《史记。吕不韦列传》记载，当异人被立为安国君的嫡子后，异人的地位就日渐高了，然后异人和他师傅吕不韦的关系，也就逐渐亲密了。有一天，吕不韦在家设宴，这个家宴只有两个人，一个吕不韦，一个是异人。虽然是两个人的家宴，但非常豪奢，开始就是歌舞，第一个出场的就是赵姬。赵姬可以说，最拿手的绝活就是跳舞，所以赵姬一出场，就吸引了异人的目光。赵姬是个什么样的人呢？赵姬是个让男人看了一眼，一辈子都不会忘记的女人，这很有点儿传奇色彩。所以异人看了以后，就热血沸腾。他这个时候，已经是秦国太子安国君的嫡子，他顾不上这个身份，看到赵姬跳舞以后，马上就端起一杯酒，献给吕不韦，敬完酒以后提出要求，让吕不韦把这个赵姬赏给他。吕不韦在这之前，已经看出异人对赵姬感兴趣了，因为他看见异人的眼睛在发光。但是他没有想到，作为秦国太子的嫡子，竟然敢于这样出口夺爱。因为这个赵姬不是别人，是吕不韦的爱妾。所以，当异人提出来要的时候，吕不韦的第一个反应是大怒，非常生气。但是想了想，自己已经为异人把家产都散了，所以也不在乎一个赵姬了。最后呢，满腔怒火，还是笑呵呵的说可以。异人当然很高兴了，酒也不喝了，舞也不看了，抱着美人就回去了。《史记。吕不韦列传》记载：“姬自匿有身，至大期时，生子政”，就是赵姬隐瞒了自己已经怀孕了，到了大期，生下了一个孩子，取名为政。而这个“政”，就是中国历史上的秦始皇。这一段记载的信息量非常大，它至少给我们提供了四点。一，赵姬是邯郸绝好善舞者，史书原话，好就是美，绝好就是绝顶漂亮，也就是赵姬是邯郸一个非常漂亮而且善于跳舞的女人。二，赵姬是吕不韦的爱妾。三，赵姬怀着孕嫁给异人。四，是异人把吕不韦最喜爱的一个女人夺走了，这叫夺爱。那么这一次家宴和异人要走了赵姬，后人把它概括成四个字，邯郸献姬。当然这个故事本身就存在一个谜团，后人们讨论，说吕不韦这个家宴是有意为之还是无意为之，这个差别很大。《吕不韦列传》写的是，异人看见赵姬就非常喜欢，然后就要，而且这个时候写了四个字，叫“吕不韦怒”，很生气，但是想到已经散了家财了，最后就算了。所以有一派学者认为，吕不韦对异人的投资，是智力投资，金钱投资，他不是希望自己的儿子随着赵姬嫁到异人那儿，将来再去做秦王，这是一种意见。另一种意见，说“吕不韦怒”是假怒，这是设局，是下套，有意设计了这样一场阴谋，用赵姬吸引异人，这是关于秦始皇生父的第一种说法，吕不韦之子。
这个设局下套说，我觉得是有问题的，最起码有两个问题。第一，焉知性别，赵姬怀孕嫁给异人，将来生下来的儿子再做秦王，但是可以想一想，赵姬怀孕还能跳舞，肯定不是在发生了一些形体变化的时候，那一定是在早期，而且嫁过去以后，异人没有发现，只能说明是刚刚怀孕时期。刚刚怀孕，现在连B超都检查不出来，你怎么能确定赵姬怀的就是男孩，要是生个女孩，已经嫁出去了，那不是赔了夫人，最后生了不是国君吗？怎么能说吕不韦就是让赵姬怀上自己的孩子，再嫁给异人，将来生下儿子做秦国国君。这是第一个问题。所以我认为，邯郸献姬是巧合，而非设计；是夺爱，而非设局。再一个，风险太大了，找一个自己的爱妾，怀了孕再嫁给人家，万一阴谋败露了，吕不韦就不OK了，肯定完蛋了。你献给我一个赵姬，先让她怀了孕，再嫁给我，将来第一个发现这个事情的人是谁啊，一定是异人，他会首先发现。异人要是发现这个事，甭说将来是当国君，赵姬要不要都成问题了，甚至可以连累吕不韦，风险太大。尽管吕不韦是做风险投资的，但风险也是太大了。因为邯郸献姬的前提是要生个男孩，才可能继位。生个女孩，一切都报废了，所以如果说吕不韦想让自己的儿子去做秦王，那肯定是吕不韦的脑子进水了。所以，我认为，设套这一说绝对不能成立，赵姬再嫁，不是吕不韦的阴谋，是异人夺爱。但是不管怎么说，《史记》可是把这段故事完整的记下来了，而且没有第二种文献，能够完整地秦始皇的出生，所以这个文献在破解秦始皇生父之谜中间，是非常重要的，是唯一记载最完整的。而且，这个文献还有两个特征，有两个重要的佐证，第一，班固的《汉书》，司马光的《资治通鉴》都采用了这种说法。第二，汉代其他的文献，也证明了这个说法是正确的。比如说《汉书。