《黄飞鸿正传》

下载本书

添加书签

黄飞鸿正传- 第27部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
  “强将手下无弱兵,有其师必有其弟子。”
  人们对黄飞鸿这个徒弟刮目相看,自然对梁宽的师傅飞鸿赞誉有加。前往澜桥武馆和第七甫水脚武馆投师的人比过去更多了,飞鸿一下子忙了起来。
  一天,飞鸿的武馆来了一伙要拜师学艺的人。有个壮实的小伙子,自我介绍说:“我叫戚继宽,请黄师傅务必收下我为徒。”飞鸿问他为什么要习武?他回答说:“从自己个人来说,为了强身健体;从国家民族来说,为了除暴安良,必要的时候为国赴汤蹈火!”
  飞鸿觉得戚继宽这小伙子眉宇间有一股凛然正气,不像个只会说大话的人,就爽快地收下了他。对其他前来习武的人一一问过情况后,他也将大部分人留了下来。正要收起报名登记本时,不知从哪钻出来一位小姑娘:“黄师傅,我也想拜您为师学武艺。”
  飞鸿闻声一看,站在自己面前的是个姑娘,不由得感到奇怪。他打量面前的姑娘,只见她身材高大,手脚壮实,一看就是个练武的好苗子。可当时女性练武,一般都是偷偷摸摸地练,哪有姑娘家大张旗鼓地出去拜师学武的。
  “你叫什么名字?多大啦?”
  飞鸿问姑娘这些情况,是想摸个底。姑娘如实相告:“我叫邓秀琼,今年15岁啦。”
  飞鸿又问:“你来学武,家里人知道吗?他们同意不同意你学武?”
  邓秀琼说:“家里人不知道,知道了是不会太同意,”说着她莞尔一笑:“却又拿我没办法。”
  飞鸿觉得这姑娘挺有个性的,如果对她认真培养,将来可能会学有所成的。他接着问她:“你真的很想练武?”
  邓秀琼回答:“那还有假!”
  麒英过来,对着飞鸿的耳朵嘀咕了几句。他的意思是,一个姑娘家和一伙男的混在一起学武,将来会有很多麻烦,要飞鸿谨慎考虑收还是不收邓秀琼。
  邓秀琼见麒英对飞鸿嘀咕,早已猜出了几分,她过来对飞鸿说:“师傅是不是不想收我这个女徒弟?”
  飞鸿没有立即回答。邓秀琼接着说:“我为什么这么想学武,就是因为这个世道太坏了。地痞流氓当道,洋人番鬼横行,许许多多男子都受尽欺凌,何况束手无措的弱女子!我不能看着坏人欺压好人,更不能眼看洋人侮辱我们的姐妹,所以要学武。您要是不收我,我到别人那里拜师,还是要学。”
  邓秀琼的一番话,深深地打动了飞鸿。一个姑娘家能这样想,已是难能可贵了,更何况她有如此坚决的态度!
  “你是个有骨气的姑娘,我黄飞鸿收下你。”
  邓秀琼听飞鸿这么一说,当即叩头拜师。这样,飞鸿便成为最先收授女弟子的武师之一,而邓秀琼也成为他一生中惟一的女弟子。
  除了最先收女弟子,飞鸿还力排重男轻女之见,也是最先组织女子狮队的武师之一。后来邓秀琼在香港发展,在女子武林中屈指可数。她尊师重义,成为武术界的楷模。
  转眼“舞狮大会”在即,飞鸿他们将如何面对?
  第十章 醒狮采青
  “舞狮大会”成为一展武馆狮艺的焦点,各大武馆纷纷举行操练,以夺大会锦标为日后武馆的业务打下基础。飞鸿在“舞狮大会”上先派出徒弟表演,采青时与另一家武馆打了个平手。为一决雌雄,他亲自上马,施展飞砣采青绝技,一举征服在场观众,夺得大会锦标!接着他到香港,为昌隆药庄举行的还愿酬神助兴。梁宽代师出马,回广州后却惹来麻烦……
  舞狮活动在广州非常盛行,因为狮在古代是祥瑞灵物,象征吉祥,带来好运。同时狮还代表正义,化戾气为祥和,驱魔避邪。因此逢年过节,重大庆典及各大商号、银行或机构开幕,甚至豪门酒宴都纷纷以舞狮打鼓助兴来增加热闹气氛,以图吉利。过去广州的武馆均设有“狮子会”,教授拳术与练习舞狮。
  眼看春节一天天迫近,各大武馆联合发起举办的“舞狮大会”很快就要举行,飞鸿让麒英指导梁宽、陈殿标、凌云阶、戚继宽等徒弟练习舞狮,自己和林世荣前往佛山购买狮头。
  佛山的舞狮在南粤大地名气很大,广州的舞狮俗称“舞醒狮”,醒狮头大都从佛山购入。佛山的醒狮又被称为“南狮”,是极富南方风格的一种狮形,它额高而窄,眼大而能转动,口阔带笔,背宽鼻塌,面颊饱满,牙齿能隐能露。这种造型威严雄壮、形神兼备的醒狮,深受广州市民的喜爱,所以广州人喜欢到佛山买狮头。
  飞鸿师徒俩前往佛山途中,飞鸿给林世荣介绍了不少他所知道的关于舞狮的知识,林世荣对此也很感兴趣。世荣问:“师傅,中国的舞狮活动据说发源于汉唐时代,民间舞狮以地域不同分为南狮和北狮,南狮与北狮有什么不同?”
  “这个问题,我只能大致给你讲讲。” 飞鸿告诉世荣,从造型上看南狮身披麟甲,有金、银、红、黄、黑、蓝诸多颜色,五彩缤纷,但以金、银二色居多,外形夸张生动;北狮不如南狮庞大,全身以缨毛作狮被,纯粹兽毛颜色。
  “从表演上看,南狮讲求整体配合,突出表现狮的喜、怒、疑、惊、睡、醒等情感变化。一般狮舞多有双狮演出,也有多头醒狮构成群舞的。北狮表演注重于扑、跌、翻滚、跳、跃及搔痒等动作,神态逼真活现。北狮表演还有武士引舞相配合,在京锣、京钹和京鼓等的配合下翩翩起舞,也非常好看。”
  林世荣忽然想起一件事,他对飞鸿说:“对了,上次师公正要给我讲他与陆阿采师祖舞狮采青的故事,因为梁宽兄弟与日本武士打斗而没讲成,你知道不知道他们这方面的事?知道的话给我讲讲吧!”
  飞鸿常听父亲提起这件事,哪能不知道呢。旅途枯燥,讲点趣事也可解烦。于是他便将他所知道的关于麒英师徒采青的故事,讲给了林世荣听。
  那是麒英与师傅陆阿采因看戏和一伙人发生纠纷、引发生死大战的第二年,因为两人力敌对方数十人,陆阿采声名大振,便在广州开设了武馆,取名叫“乐善山房”。这年又碰上第十甫的洪圣庙要奉神巡游举行庆典,庙里请了各行各业参加庆典活动。麒英听到这个消息后,就鼓动师傅也参加,借此为武馆扬名。
  陆阿采同意麒英的建议,立即找来工匠赶制醒狮。他所做的狮头与众不同。白眉白须蓝鼻铁角,背绣金线。这种狮头标志,按武馆的惯例,是老前辈的标志。麒英劝师傅不要制作这样的狮头,毕竟师傅太年轻,怕招来麻烦。陆阿采不听他的话,令其他徒弟带好器械上场。
  抬神巡游庆典开始后,万人空巷,爆竹声、鼓乐声齐鸣,热闹非凡。参加巡游的瑞狮,除了陆阿采的,还有陈馆、何馆、卢馆、郑馆以及玉石行、果菜行、鲜鱼行、花梨行等的瑞狮。陈馆的狮头也很独特:蓝面青鼻、铁角短须,头顶结有英雄髻,全身黑白相间,很像一头恶兽。一看这头狮的形态,就知陈馆是逞强之人。
  根据武馆的惯例,舞狮沿途遇到“青”必须采下,以迎接吉利。“采青”是舞狮的表演高潮,“青”一般用生菜,取谐音“生财”之意。各家瑞狮来到怡和行,看见该店三楼悬着一棵“青”,青下挂着两草袋,店主告诉大家袋里放着上百两银子。卢馆的狮子第一个到怡和行,一看所悬之青离地面有数丈高,店家又写明只许舞狮者施展个人技术采取,不许他人助其采青。为了不出洋相,只好望而兴叹,知趣离去。其他各家之狮,也是犹豫片刻,然后离开。最依依不舍的,是陈馆的舞狮者。
  阿采与麒英率“乐善山房”的瑞狮,跟着爆竹声来到怡和行。见状之后麒英对师傅说,此青实在太难采,前面的狮队都放弃了,我们放弃也不跌面子。阿采坚决表示:此青不能不采!麒英问师傅以什么方法采?阿采回答:轻功!
  陆阿采的徒弟看到师傅亲自出马,更加振奋,猛击鼓以助声威。只见陆阿采踏着锣鼓声从容而出,与麒英走到狮头,替下两个徒弟。锣鼓声又一次震天而起,陆阿采迈开架步,开始以“单脚镰钩法”起步,接着用“低庄虾公法”取势。左右盘旋,狮子被他舞得像活的一样。每一个动作,都和锣声鼓点十分吻合。观看热闹的人,都被他的高超技艺所叹服。
  舞狮舞得正酣,陆阿采突然回身将狮子头挨近尾巴,用脚扫拨作搔痒状,实际上他是在悄悄告诉另一头狮子的麒英运动到悬青之下,准备采青。麒英遵师所嘱,到了悬青的下面,摆开四平大马,等待阿采奔来。阿采见状,立即后退几步,再奔向麒英站立的地方。他纵身一跃,麒英伸出双臂将他接在掌上。观众从未见过这种功夫,立即报以热烈掌声。
  正当大家为阿采叫好时,只见麒英两掌往上一抛,阿采乘势再往上一纵,身体像飞鸟一样直奔三楼悬青。他眼明手快,取下悬青后放入狮子口中,然后顺势跳下,一气呵成。
  掌声、喝彩声超过了此前任何一个时期,附近的商店纷纷犒赏,获得锦旗、钱物一大堆,陆阿采和麒英师徒脸上绽开了成功的微笑。
  此事招来同行嫉妒,陈馆舞狮者指责陆阿采师徒有违武林惯例。陈馆的人说他们之所以不采此青,是因为怡和行的人仗着财大气粗过分刁难,因为他们目中无人,陈馆才不理睬他们,而不是采不下。双方发生争执,对方领头的陈阿牛出言不逊,还先动手想打陆阿采,陆阿采忍无可忍将其打翻在地。
  陆阿采怕伤及徒弟,令徒弟们先回去。陈阿牛起来后与陈馆众人围攻陆阿采。陈馆人多势众,又都带了家伙,大有置阿采于死地不可的架式。陆阿采以一敌众,与对方混战,边打边退,躲进双英斋酒楼。陈馆的人将酒楼团团包围,他不想坐以待毙,提棍拼死冲出。正杀得难解难分时,麒英赶来助战,挥舞九节鞭扫倒一片。师徒俩于是奋力突围,死里逃生……
  “没想到,
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架